Livre Pensador|Libre Penseur|Libero Pensatore

Vereador Dr. Edison da Creatinina: Jovens DeMolay recebem homenagem do Dr. Edison da ...

2011-03-29T15:45:00.000-03:00

Vereador Dr. Edison da Creatinina: Jovens DeMolay recebem homenagem do Dr. Edison da ...: "Os jovens integrantes do Grande Conselho Estadual da Ordem DeMolay para o Rio de Janeiro, sob jurisdição do Supremo Conselho da Ordem DeMo..."

O Brasil tem ideologia?

2010-09-14T13:06:00.000-03:00

Esse ano teremos eleições, e cada vez mais o cenário fica mais deprimente, até para sustentar ilusões de mudanças temos tido dificuldades.

Mas agora me pergunto será que exite ideologia no Brasil? Na minha época de militância no movimento estudantil eu costumava taxar o argumento de que no Brasil não há nem esquerda nem direita um argumento burguês para a despolitização geral... Mas hoje eu sou forçado a concordar (não plenamente óbvio) mas que cada vez mais estamos num país despolitizado, não diria centrista pois os centristas ainda tem uma ideologia apenas que fica no meio termo entre a esquerda e a direita, o que há no Brasil é falta de ideologia. Vemos o Partido da Social-Democracia Brasileira (PSDB) junto ao Partido Popular Socialista (PPS) terem feito algumas privatizações, olha eu posso até estar enganado mas essas não são aquelas ideologias que defendem maior participação do Estado na economia? Mas não sejamos injustos o Partido dos Trabalhadores que também tem em seu programa a defesa do Socialismo Democrático também se rendeu as privatizações né Lula e aliados de partidos de "esquerda"? Aliás falando em aliados de partido de esquerda, que papelão é aquele do PCdoB nas eleições municipais do Rio, onde meteu o pau no Eduardo Paes por ser o candidato que representava a dinastia garotinho, por isso e aquilo, e olha só no 2º turno apoia o Paes em troca da Secretaria de Saúde que era o sonho de Jandira, que em alguns dias já colocava Paes como Santo e passa a metralhar Gabeira. Bem votei no Gabeira mas uma coisa Paes fez boa já no inicio traiu o PCdoB e ao invés de dar a secretaria de saúde deu a de cultura para qual Jandira nunca teve nenhum preparo(tanto que uma propaganda dela na Lapa coloca como grande conquista a volta do Circo Voador, que diga-se de passagem foi no governo do adversário César Maia do DEM) Pois é quem mandou trairem seus ideais. Mas isso de brigas e reconciliações em troca de cargos não é exclusividade dos camaradas stalinistas não... Olha eu sou cristão e acredito em perdão e reconciliação até como ideais mas não é esse tipo de sujeira que Jesus falava não. Bem pra não dizer que faltam absurdos na politica nacional vejamos temos o Partido Socialista Brasileiro lançando um candidato que nada mais é que um dos chefes do Sindicato PATRONAL de São Paulo(Fiesp) ao cargo de Governador, um candidato que primeiro diz que o S de seu partido PSB era só uma letra que tem na maioria dos partidos e depois diz que o Socialismo e o Capitalismo são iguais, o PDT que vive de lembrar o seu legado Brizolista cospe no túmulo do mesmo e entra pra base do governo Lula além de cada vez mais seguir um ideal neoliberal em oposição ao seu ideário como representante brasileiro da Internacional Socialista. O Partido Humanista do Brasil(em formação) coloca em seu programa que é contra o homem decidir sobre quem vive e quem morre e que é contra a interrupção da vida isto ao justo justificar o ser contra a pena de morte mas logo em seguida se coloca em defesa do aborto. O partido mais votado e com maior número de filiados do Brasil é um partido que pelos seus estatutos(e mais ainda pelas práticas) simplesmente não tem ideologia que é o PMDB um partido que vive (junto ao PTB) de fisiologismo oficial apoia quem estiver no poder não importa se é um Comunista, um Neoliberal, um Nazista ou um Teocrata, oras como pode isso? O PTB um partido TRABALHISTA que vota contra os direitos trabalhistas mereceria outro capítulo separado. O Partido Social Liberal(PSL) na Assembléia Legislativa do Rio de Janeiro tem um deputado que era um suplente e MATOU O QUE FOI ELEITO PARA QUE ELE FICASSE NO LUGAR, E AMBOS ERAM DO MESMO PARTIDO!!! e sabe o que aconteceu? NADA nem a justiça tirou ele e o partido menos ainda... As eleições estão em nível tão baixo que figuras bizarras como Clodovil chegam a ser considerados bons parlamentares, não por sua competência, mas pela incompetência geral ou melhor safadeza mesmo geral. Aliás essa campanha o que tem de figuras bizarras é Tiririca que diz nem saber para que serve o cargo ao qual se candidata, é Mulher Pêra que só tem como grau de instrução ler e escrever (olha que sempre defendi o Lula quando o criticavam pela sua baixa instrução, mas tudo tem um limite né?), atriz pornô(Cameron Brasil) que faz propaganda extremamente apelativa com gemidos ao fundo, e os 2 últimos números seus (69) de lado para insinuarem mais, além do slogan "vote com prazer"(aliás todos do PTN - Partido Trabalhista Nacional que no RJ abriga alguém que tomou um pé por corrupção de um partido super tolerante com corruptos pra ver o nível). Ahh mas tem o Jeferson Camillo, ah Jeferson Camillo, de um partido conservador (PP, aliás o mesmo PP que era o partido defensor da ditadura militar e é fiel escudeiro do PT um partido que nasce da luta contra a ditadura... vai entender) que tem propagandas em motéis, uma delas mostra um casal em um motel e chega um outro homem e entra na banheira e convida as pessoas a "experimentarem coisas novas", outra um casal está num motel e o homem pergunta se ela está pronta para a primeira vez e ela diz que sim pois "confia em Jefersson Camillo" em outra mais curiosa ainda uma mulher num quarto atende o telefone e diz "oi querido, não estou sozinha não, estou com Jeferson Camillo" e aparece um rapaz semi-nu ao fundo depois outra idêntica a essa só que quem atende é um homem... Ah sem contar as propagandas dele onde ele bota uma pessoa qualquer pra falar sobre a própria vida, cantar ou fazer palhaçada e no finalzinho diz pra votar nele... ai ai realmente só posso levar em conta depois de tantas propagandas sexualizadas que eles estão prontos para f**er o povo. Bem com esse nível de campanha não é de se estranhar que um dos candidatos mais sérios e surpreendendo os preconceitos sobre isso no RJ seja um ex-BBB o Jean Wyllys (candidato pelo PSOL 5005) que junto com alguns outros poucos candidatos a deputado federal estão com propostas sérias. Olha sou defensor do pluripartidarismo, mas tem certos partidos que mereciam ser fechados não? PTN, PRP, PSL, PTC Só pra citar 4 sem ideologia seja formal ou na prática e acabam sendo só legendas de aluguel, aliás o PTC colocava outdoors perto da minha igreja para quem quisesse se candidatar por ele... Mas relaxem que ao contrário do que diz o Tiririca pior do que está fica sim, temos partidos ai que querem ser legalizados como o "Partido Pirata" isso mesmo um partido que tem em seus estatutos que os seus candidatos NÃO PODEM SE ENVOLVER com nenhuma causa que não seja a de liberar a pirataria... não bastando os trocentos partidos marxistas(em especial trotkystas) existem mais trocentos ai querendo serem criados... aquela célebre frase do manifesto comunista "proletários do mundo inteiro UNI-VOS" parece que não deu certo a começar pelos próprios partidos comunistas que tem uma mania de gerar rachas sobre rachas comparados as igrejas neopentecostais. Ahh igrejas não concordo que a igreja deva ser "alienada" da politica, mas o que tem de pastor, bispo e etc candidato não é fácil não há pelo menos 2 partidos só pra isso PR e PRB (aliás partidos oriundos do Partido Liberal e ambos com em programas baseados na defesa da república em oposição a monarquia... Como se houvesse risco do Brasil voltar a ser monarquia, o que me parece mais uma forma de parecer que tem alguma ideologia além de serem partidos que ganham mais votos se usando de candidatos pastores ou coisas do tipo) aliás o PTdoB no RJ ta sendo quase mais um partido "evangélico" nada contra, mas tirando alguns poucos como o Pastor Mozart Noronha da Igreja Luterana e candidato pelo PSOL a deputado estadual (50333) ou até a candidata a presidência Marina Silva(43) que não é pastora mas é uma evangélica convicta, a grande maioria vem com a proposta assim "sou evangélico vote em mim"... Nem tudo está perdido, garimpando bem você acha bons nomes também, mas que cada vez está mais difícil está e ainda tem gente inocentemente divulgando que o voto nulo anula eleições(eu já fui militante ativo do mesmo por ignorância), quando na verdade favorece o candidato mais votado, não pela besteira de somar os votos mas pelo fato de como o nome diz quando o voto é anulado ele deixa de contar como voto válido, é como se você não tivesse ido votar. e o que acontece na contagem dos votos válidos a porcentagem fica sendo feita sem o seu e ai facilita para não haver segundo turno. Pois então vote mas com consciência e de preferência tendo em mente 2 coisas ótimas para a democracia, o segundo turno e a rotatividade no poder. (Claro que se o cara for mesmo bom vale a pena manter). Vamos recuperar a ideologia no Brasil.

Quem sou eu? (Uma confissão de fé)

2010-01-05T16:22:00.001-02:00

Servo de Deus, um Deus Vivo, verdadeiro e amoroso. Que está no Céu junto de toda a comunhão de santos, mas está na terra sofrendo junto com os que sofrem, amando com os que amam e chorando com os que choram. que envia seu Espírito Santo para consolar os corações abatidos, um Deus que não tolera a Injustiça Social, que repudia o fato de alguns enriquecerem em cima de uma massa de famintos, Um Deus que ama e aceita a todos sem discriminar independente de Cor, Etnia, Sexo, ou Orientação Sexual. Que ama o Heterossexual como ele é porque foi criado assim, mas ama também o Bissexual, o Homossexual e todos os outros como são porque ELE os criou assim. Ama e como um pai se ira quando agridem, atacam, repudiam seus filhos. Meu Deus é um Deus que está sempre disposto a oferecer uma nova chance ao pecador basta ele se arrepender verdadeiramente e confessar sua falha com sinceridade, e SEMPRE QUE POSSÍVEL reparar ela. Meu Deus é um Deus que muito se alegra em que nós sejamos questionadores e usemos bem a Razão que é um Dom que ELE nos deu. Mas também lembra para não cairmos na tentação de abandonar a fé e a esperança caindo num racionalismo frio, morto, pessimista. É um Deus que ama os animais, as plantas e tudo mais que ELE criou e nos deu a tarefa de como irmãos mais velhos cuidarmos deles, assim como o CRISTO nosso irmão mais velho cuida de nós. Meu Deus não me quer escravo de uma lei morta pois ELE morreu na cruz para me libertar dela. Meu Deus não liga se minhas forças são poucas pois para ele a menor das forças com boa intenção é maior que a maior das forças o resto ele cuida. Ele nos manda sua palavra e seu Espírito Santo para nos mostrar o quanto ele está perto, mas se mesmo assim fica dificil ele nos envia inúmeros santos para servirem de exemplo.

Meu Deus é tão grande que ele é 1 mas é 3, é 3 mas é 1.

Reabilitar Simonal para que?

2010-01-02T00:40:00.000-02:00

Lembro-me quando saiu o filme sobre a vida de Cazuza, logo as caixas de e-mail das pessoas ficavam lotadas com e-mails dizendo coisas como "olhem os heróis para nossos filhos, ele era drogado, libertino, mimado, só conseguiu se promover graças ao pai influente etc etc etc" alguns mais alarmistas chegavam a falar de supostos jovens "certinhos" que levados pelo filme não me recordo agora se passaram ou passariam a ser libertinos, drogados e etc... Enfim... Agora sai um filme sobre outro famoso cantor brasileiro que assim como Cazuza não entrarei no mérito da qualidade como músico. Este é Simonal, que tem um filme dedicado ao reabilitar. Este que caiu em desgraça por ser considerado informante dos militares durante a ditadura. Agora sobram declarações apaixonadas em favor dele "nunca provaram nada" dizem uns, outros alegam "ele foi condenado pelo resto da vida por uma simples surra". Oras não entrarei na polêmica questão de que se de fato ele era ou não colaborador do tenebroso Regime Militar que o povo faz muito bem em não querer mais nem o cheiro do mesmo. Porém vamos lá, mesmo que não colaborasse com as violações aos Direitos Humanos cometidas pelo governo, ele as fzia por conta própria. Ele chamou gente do DOPS para torturar um ex-funcionário que exercia o direito legítimo de brigar na justiça pelo que considera seu direito. Oras isso o torna pior do que se fosse um colaborador do DOPS, pois ai ele estaria agindo por motivos ideologicos (uma ideologia perversa sem duvida, mas ainda sim uma ideologia, uma preocupação com um bem maior) porém Simonal colaborou com torturas porém não em nome da insana "caça aos comunistas" mas sim para seu próprio proveito... Como cristão não posso deixar de acreditar no arrependimento e conversão. Porém não posso concordar que se queria hoje falar que torturar alguém para defender seus próprios interesses é algo louvável, esta tentativa de transformar a imagem de Simonal na imagem de um santo injustiçado, isto não é admissivel... Que ele não seja colaborador do DOPS, as atitudes dele não se tornaram menos condenaveis. Mas o interessante é o silêncio dos falsos-moralistas que gritaram apavorados por Cazuza fazer mal a si mesmo e no maximo aos seus mais chegados com sua conduta sexual desregrada. Porém se calam quando tenta-se empurrar como exemplo alguém que faz qualquer coisa em favor do que lhe é mais interessante, até mandando torturar pessoas.
É realmente para se pensar....

Voilá, Caxias! Para Sempre Liberté, Egalité, Fraternité, Merci Beaucoup, Brésil! Não Tem de Quê!

2009-02-23T23:38:00.001-03:00

G.R.E.S. ACADÊMICOS DO GRANDE RIO
Samba-Enredo 2009

Voilá, Caxias! Para Sempre Liberté, Egalité, Fraternité, Merci Beaucoup, Brésil! Não Tem de Quê!

Deré, Emerson Dias, Rafael Ribeiro, Mingau

O Rei Sol bordado em ouro e a corte... A brilhar
Champagne, um baile pra comemorar
Mistérios da Terra Brasilis vão se revelar
Navegando não imaginava encontrar
Ver tanta beleza seduzindo o meu olhar
Um grito tupinambá tocou meu coração
E foi saindo "a francesa" Villegagnon
Assim nascia São Sebastião

A força de um povo que revoltado... Se uniu
Cruzou fronteiras "movimentando" meu Brasil (bis)
Vem o anseio de alcançar liberdade
Meu lema é egalité, fraternidade

Eu vi nascer um novo dia florescer
Sonhei com as cores de Debret
Emoldurando o amanhecer
Me encantava!
Quando eu sentia seu perfume pelo ar
A ouvidor era Paris a desfilar
O grande cabaré, na Cidade Luz
Sonho ou ilusão que me conduz
De um "passo", fiz um traço no compasso da paixão
É o vôo da evolução
Flores pra nação que sempre estendeu a mão
É festa, carnaval é união

Minha alma é tricolor!!
O meu orgulho é minha bandeira. Oui. Voilá!!
A Grande Rio balança (bis)
Le mon amour é a França
Vem brindar!!!

http://www.apoteose.com/sambas-enredo/sambas2009/granderio2009.zip

Vitória dos Direitos Humanos - Fim de Guantánamo

2009-01-23T01:08:00.003-02:00

Obama ordena fim de Guantánamo e nomeia enviados a zonas de conflito

da Folha Online
da Reuters

Em seu segundo dia de trabalho, o presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, ordenou nesta quinta-feira o fechamento da prisão na base de Guantánamo, proibiu a tortura e nomeou os enviados ao Oriente Médio e ao Afeganistão.

Agindo rapidamente para desfazer algumas das iniciativas de seu antecessor, o ex-presidente George W. Bush (2001-2009), Obama colocou o prazo de um ano para o fechamento de Guantánamo, baniu a tortura de suspeitos de terrorismo detidos na ilha cubana e ordenou também o fechamento das prisões secretas da CIA (inteligência americana) em outros países.

Matthew Cavanaugh/Efe

O presidente dos EUA, Barack Obama, e sua secretária de Estado, a ex-primeira-dama Hillary Clinton, nesta quinta-feira

A prisão na base de Guantánamo, em Cuba --onde prisioneiros estão há anos detidos sem acusações, alguns sendo submetidos a métodos de tortura-- colaborou para danificar a imagem dos EUA no exterior.

"O mundo precisa entender que a América será inflexível na defesa de sua segurança e na busca daqueles que realizam atos terroristas ou ameaçam os Estados Unidos", disse o presidente, após assinar uma série de ordens executivas.

No entanto, ele afirmou que sua administração quer mandar "um sinal inconfundível de que nossas ações em defesa da liberdade serão tão justas quanto nossa causa".

Oriente Médio

Enquanto trabalha a portas fechadas com seus assessores sobre a crise econômica, Obama usou as primeiras aparições públicas para apresentar sua política externa e de segurança nacional. Nesta quinta-feira, Obama também tomou medidas para garantir maior transparência e responsabilidade por parte do Executivo.

"Não podemos mais ficar à deriva e não podemos mais permitir atrasos", disse Obama ao entrar na questão da diplomacia em visita ao Departamento de Estado, onde anunciou os enviados às zonas de conflito.

O ex-senador George Mitchell, diplomata experiente, foi nomeado para retomar as estagnadas conversas de paz entre israelenses e palestinos. Um dos alvos das críticas a Bush foi a pouca atenção que ele deu à questão em seus dois mandatos.

Matthew Cavanaugh/Efe

O presidente dos EUA, Barack Obama, antes de assinar três ordens executivas que determinam o fechamento de Guantánamo

Obama firmou que os EUA irão "ativa e agressivamente buscar uma paz duradoura entre Israel e os palestinos, assim como entre Israel e seus vizinhos árabes", além de trabalhar por um longo cessar-fogo na faixa de Gaza.

O presidente apoiou Israel em seu "direito de se defender" de ataques de foguetes realizados pelo grupo islâmico Hamas a partir de Gaza, mas também disse que é "intolerável" para os palestinos enfrentarem um "futuro sem esperança".

"Nós entendemos que Israel tem o direito de se defender pois nesses últimos anos o Hamas lançou diversos foguetes na região, declarou. Porém, os Estados Unidos estão comprometidos com a criação de dois Estados onde palestinos e israelenses poderão conviver juntos", completou.

Afeganistão

O ex-embaixador na ONU Richard Holbrooke foi nomeado como primeiro enviado dos EUA ao Afeganistão e Paquistão, região que ele classificou como "fronte central" na batalha contra o terrorismo.

O presidente também ordenou uma revisão integral da estratégia americana no Afeganistão. Ele quer que mais militares sejam enviados ao país. Acredita-se que o líder da rede terrorista Al Qaeda, Osama bin Laden esteja na escondido na montanhosa fronteira entre o Afeganistão e o Paquistão.

Os anúncios surgem em meio ao esforço de Obama de solucionar os desafios na política externa deixados por Bush, enfatizados durante sua campanha presidencial.

A decisão do presidente de visitar o Departamento de Estado antes do Pentágono pode sinalizar a importância que a sua administração irá colocar na diplomacia em detrimento da força militar, na busca de solução de conflitos.

Obama não fez menções ao Irã, mas aparentemente se referia ao país persa quando disse: "indo adiante, devemos deixar claro a todos os países na região (do Oriente Médio) que o apoio externo a organizações terroristas deve acabar".

Ele afirma que irá se engajar em diplomacia direta com Teerã, em contraste com a abordagem de Bush, que tentou isolar o país.

Guantánamo

As ordens de Obama sobre Guantánamo, prisão criada por Bush após o 11 de Setembro, mostram sua determinação em reverter algumas das políticas de seu antecessor que despertaram a revolta dos defensores dos direitos humanos.

União Europeia, Nações Unidas e grupos de direitos humanos elogiaram as iniciativas. Porém, republicanos disseram que elas deixam muitas questões sem resposta, como por exemplo o destino dos prisioneiros considerados perigosos.

Outro decreto presidencial requer que a CIA feche as prisões secretas no exterior, que causaram controvérsia na Europa, e a proíbe de criar instalações semelhantes no futuro.

No fronte doméstico, Obama realizou seu segundo encontro diário com os principais assessores econômicos em busca de uma solução para a aguda crise econômica.

O nomeado pelo presidente para o Departamento do Tesouro, foi confirmado nesta quinta-feira pela Comissão de Finanças do Senado, e agora precisa da confirmação do plenário.

http://www1.folha.uol.com.br/folha/mundo/ult94u493426.shtml

PROTESTO ANTICANDIDATURA SUJA DE PAES 31/10 CENTRO

2008-10-27T19:13:00.002-02:00

PROTESTO ANTICANDIDATURA SUJA DE PAES 31/10 CENTRO
Protesto pró-moralização democrática nas eleições de 2008 do RIO DE JANEIRO!

20% de abstinência POR CAUSA DO FERIADO ADIANTADO PELO GOVERNO ESTADUAL

E OS MILHARES DE CRIMES ELEITORES FEITO POR PAES

QUEREMOS INVALIDAÇÃO DA ELEIÇÃO!
QUASE 1 MILHÃO DE CIDADÃOS NÃO VOTARAM!
Sexta-feira na Cinelândia 12h, saindo as 13h para o TRE
DE PRETO

RESUMO:
1. Candidatura registrada fora do prazo de desincompatiblização;

2. 50 milhões de reais de despesa de campanha - quem bancou?

3. Uso político das UPAs (em Barra Mansa o prefeito eleito perdeu o cargo por isso) e restaurantes populares

4. Corrupção eleitoral, coação de leitores na Rocinha, ZN (região da Pavuna) e ZO

5. Boca de urna por vereadores eleitos da coligação oposta

6. Campanha difamatória contra Gabeira, claramente bancada e sustentada por políticos da outra coligação (tipo Liliam Sá e Clarissa Garotinho)

PAES NAO GANHOU O RIO DE JANEIRO! ISSO É UMA FARSA!

Gratidão

2008-10-26T13:27:00.001-02:00

BELA HISTÓRIA!!!
Nada é por acaso

No mês de agosto de 2001, Moshê (nome fictício), um bem sucedido empresário judeu, viajou para Israel a negócios.
Na quinta feira, dia nove, entre uma reunião e outra, o empresário aproveitou para ir fazer um lanche rápido em uma pizzaria na esquina das ruas Yafo e Mêlech George no centro de Jerusalém.
O estabelecimento estava superlotado. Logo ao entrar na pizzaria, Moshê percebeu que teria que esperar muito tempo numa enorme fila, se realmente desejasse comer alguma coisa - mas ele não dispunha de tanto tempo.
Indeciso e impaciente, pôs-se a ziguezaguear por perto do balcão de pedidos, esperando que alguma solução caísse do céu.
Percebendo a angústia do estrangeiro, um israelense perguntou-lhe se ele aceitaria entrar na fila na sua frente.
Mais do que agradecido, Moshê aceitou. Fez seu pedido, comeu rapidamente e saiu em direção à sua próxima reunião.
Menos de dois minutos após ter saído, ele ouviu um estrondo aterrorizador.
Assustado, perguntou a um rapaz que vinha pelo mesmo caminho que ele acabara de percorrer o que acontecera. O jovem disse que um homem-bomba acabara de detonar uma bomba na pizzaria Sbarro`s.
Moshê ficou branco. Por apenas dois minutos ele escapara do atentado. Imediatamente lembrou do homem israelense que lhe oferecera o lugar na fila.
Certamente ele ainda estava na pizzaria. Aquele sujeito salvara a sua vida e agora poderia estar morto.
Atemorizado, correu para o local do atentado para verificar se aquele homem necessitava de ajuda. Mas encontrou uma situação caótica no local.
A Jihad Islâmica enchera a bomba do suicida com milhares de pregos para aumentar seu poder destrutivo. Além do terrorista, de vinte e três anos, outras dezoito pessoas morreram, sendo seis crianças. Cerca de outras noventa pessoas ficaram feridas, algumas em condições críticas.
As cadeiras do restaurante estavam espalhadas pela calçada. Pessoas gritavam e acotovelavam-se na rua, algumas em pânico, outras tentando ajudar de alguma forma.
Entre feridos e mortos estendidos pelo chão, vítimas ensangüentadas eram socorridas por policiais e voluntários. Uma mulher com um bebê coberto de sangue implorava por ajuda.
Um dispositivo adicional já estava sendo desmontado pelo exército.

Moshê procurou seu "salvador" entre as sirenes sem fim, mas não conseguiu encontrá-lo.

Ele decidiu que tentaria de todas as formas saber o que acontecera com o israelense que lhe salvara a vida. Moshê estava vivo por causa dele.
Precisava saber o que acontecera, se ele precisava de alguma ajuda e, acima de tudo, agradecer-lhe por sua vida.

O senso de gratidão fez com que esquecesse da importante reunião que o aguardava.
Ele começou a percorrer os hospitais da região, para onde tinham sido levados os feridos no atentado.

Finalmente encontrou o israelense num leito de um dos hospitais. Ele estava ferido, mas não corria risco de vida.
Moshê conversou com o filho daquele homem, que já estava acompanhando seu pai, e contou tudo o que acontecera. Disse que faria tudo que fosse preciso por ele. Que estava extremamente grato àquele homem e que lhe devia sua vida
Depois de algum momento, Moshê se despediu do rapaz e deixou seu cartão com ele. Caso seu pai necessitasse de qualquer tipo de ajuda, o jovem não deveria hesitar em comunicá-lo.

Quase um mês depois, Moshê recebeu um telefonema em seu escritório em Nova Iorque daquele rapaz, contando que seu pai precisava de uma operação de emergência. Segundo especialistas, o melhor hospital para fazer aquela delicada cirurgia fica em Boston, Massachussets.
Moshê não hesitou. Arrumou tudo para que a cirurgia fosse realizada dentro de poucos dias.
Além disso, fez questão de ir pessoalmente receber e acompanhar seu amigo em Boston, que fica a uma hora de avião de Nova Iorque.
Talvez outra pessoa não tivesse feito tantos esforços apenas pelo senso de
gratidão. Outra pessoa poderia ter dito "Afinal, ele não teve intenção de salvar a minha vida: apenas me ofereceu um lugar na fila ..." Mas não Moshê. Ele se sentia profundamente grato, mesmo um mês após o atentado. E ele sabia como retribuir um favor.
Naquela manhã de terça-feira, Moshê foi pessoalmente acompanhar seu amigo e deixou de ir trabalhar. Sendo assim, pouco antes das nove horas da manhã, naquele dia onze de setembro de 2001. Moshê não estava no seu escritório no 101º andar do World Trade Center Twin Towers.

(Relatado em palestra do Rabino Issocher Frand)

Eduardo Paes é contra o Estado Laico!!!!

2008-10-20T17:54:00.001-02:00

Eduardo Paes: Lobo em Pele de Ovelha

2008-10-06T23:23:00.000-03:00

> Sete Motivos para Você Não Votar em Eduardo Paes
>
> 1. Ele vai aplicar a política de Segregação Social na áreas valorizadas.
>
> Como sub-prefeito da Barra e Jacarepaguá e como Secretário de Meio
> Ambiente
> promoveu a perseguição e a remoção de Comunidades pobres para abrir caminho
> para a especulação imobiliária.
>
> Exemplo Prático: Barra da Tijuca, orla da lagoa da Barra. Removeu a
> Comunidade
> oriunda de pescadores ( ele mesmo dirigiu um trator ) para fazer uma área de
> preservação ambiental. Resultado. Retirou os pobres e no local surgiu o
> Shopping Barra Point e a sede da Unimed. Seu lema devia ser: "Preservar
> para
> as Elites".
>
> 2. Ele vai mudar o discurso quando alcançar o poder. Vai trair o eleitor.
>
> Mudou de partido seis vezes. A última as vésperas da eleição. Traiu os
> amigos.
>
> Exemplo prático: Em 14 anos de vida política é a sexta troca de partido. Em
> 1993, ainda subprefeito da Barra da Tijuca, era filiado ao PV, em 1996 foi
> para
> o PFL onde se elegeu vereador e deputado federal, em 1999 se filiou ao PTB,
> em
> 2001 volta ao PFL, em 2003 vai para o PSDB, por onde se candidata a
> governador
> e agora, 2007, vai para o PMDB.
>
>
> 3. Ele é o candidato da especulação imobiliária.
>
> Quem sabe por isso sua campanha já tem cinco vezes o custo de todas as
> demais
> campanhas?
>
>
> Exemplo prático: No PMDB queria vender o quartel da PM do Leblon. Queria
> vender
> o parquinho da Cedae do Posto 6. Queria vender a delegacia do Leblon. E
> outras
> mais. A Prefeitura bloqueou tudo. Agora o que ele quer é acabar com as APACs
> e
> escancarar as portas à especulação imobiliária em toda a Zona Sul. Mas ele
> tem
> antecedentes. Aplicou o "cone de sombras sobre as praias" e gerou uma
> estranha
> troca em São Conrado.
>
>
> 4. Apoia e é apoiado pelas Milícias.
>
> A identificação com os políticos ligados as milícias é flagrante.
>
> Exemplo Prático : Disse, no RJ TV, que as milícias levaram a paz a segurança
> as
> Comunidades de Jacarepaguá. É só checar no You Tube.
> Por "coincidência" todas as áreas de milicianos estão fechadas com ele.
> Na Favela do Gouveia, em Paciência, o centro social do vereador Jerônimo
> Guimarães Filho (PMDB) montou tendas para oferecer serviços gratuitos como
> escovação de dentes e aplicação de flúor, verificação de pressão arterial,
> manicure e até emissão de carteira de identidade com funcionários cedidos
> pelo
> Detran.
> Segundo moradores, junto com as tendas para a prestação dos serviços,
> chegaram à
> favela cerca de cinqüenta homens em um caminhão. Eles colocavam placas de
> CARMINHA e do candidato a prefeito EDUARDO PAES nas casas.
>
>
> 5. Ele discrimina e desdenha as minorias e os movimentos sociais.
>
> Está sendo processado pelos índios por ofensa moral. Não compareceu a
> nenhuma
> convocação para debate com os Movimentos Sociais.
>
> Exemplo Prático: Quando secretário de Esportes do Rio, Eduardo Paes,
> desdenhou
> das aspirações indígenas, quanto ao prédio do antigo museu do índio, ocupado
> pelos Tamoios, que querem ali estabelecer um Centro de Referência da Cultura
> Indígena. Prevendo ali um estacionamento disse: "Gostaríamos muito de ter a
> área para que o terreno fosse agregado à área do Maracanã". O Instituto
> Tamoio
> está na Justiça contra uma declaração ofensiva do secretário desqualificando
> o
> movimento. Veja no site do Tamoio.
>
>
> 6. É oportunista. Posiciona-se sempre ao lado dos que, momentaneamente,
> estão em
> vantagem. Não respeita princípios éticos, acordos, nem linha de conduta. Não
> tem
> ideologia, nem coerência política.
>
> Exemplo Prático : Perseguiu incansavelmente o Presidente Lula, o chamou de
> ladrão e Chefe de quadrilha na CPI dos Correios. Tudo em rede nacional de tv
> e
> nos jornais. Agora tenta pegar carona na popularidade do Presidente.
>
>
> 7. Ele usa a Máquina Pública para benefício eleitoreiro.
>
> Ele é acusado de Improbidade Administrativa, compra de votos e obras
> públicas em
> praça fantasma. Além de gravar programa eleitoral dentro de uma UPA o que é
> proibido por lei.
>
> Exemplo Prático: A juíza da 8ª Vara de Fazenda Pública, Alessandra Cristina
> Tufvesson Peixoto, mandou notificar Eduardo Paes. O MP descobriu que a
> licitação da Fundação Parques e Jardins, vinculada à Secretaria de Meio
> Ambiente, dizia que seriam realizadas "obras de melhorias e tratamento
> paisagístico na praça situada na Avenida Marechal Rondon com Rua Nazário",
> na
> Zona Norte.
> Ao visitar o local, a perícia do MP constatou que não existe qualquer praça.
> As
> melhorias foram feitas, na verdade, dentro do Conjunto Bairro Novo, que tem
> uma
> das entradas pela Rua Nazário. A área é propriedade privada e tem guaritas
> para
> o controle de entrada e saída de pessoas e veículos.
> Para o MP, o trabalho visou a benefício eleitoral. Depoimento de uma
> testemunha
> e panfletos apreendidos pelos promotores indicam que Eduardo Paes e o
> servidor
> público Nelson Curvelano estiveram no condomínio e prometeram aos moradores
> que
> fariam melhorias na praça. Naquele ano, Paes foi candidato a deputado
> federal.
> Curvelano concorreu para deputado estadual, mas não foi eleito.
> O panfleto, com fotos e o número de campanha de Paes e Curvelano, dizia que
> "as
> obras da quadra e da área de lazer estão sendo realizadas (...). Vamos
> juntos,
> agora no dia 6, eleger quem realmente se comprometeu e faz". Segundo os
> promotores, "eles (Paes e Curvelano) induziram os agentes públicos
> competentes
> para a prática de ato de improbidade e dele se beneficiaram indiretamente,
> com
> nítido propósito eleitoreiro".
>
> Esse é o Prefeito que o Rio precisa?

Katinka ou Tinkebell, mais um monstro, descerebrado mas bípede

2008-08-16T19:17:00.001-03:00

Escrito por adv on 14 de fevereiro de 2008 – 20:09 -

Já tenho dito, mesmo que nas entrelinhas, um pouco sobre pós-modernismo. Falar deste assunto implica em atirar críticas para todos os lados, por isso tento evitar. - Tento!
A Arte pós-moderna é uma das áreas que também não sabemos para onde está nos levando.
Suas prioridades são um cotidiano banalizado em detrimento da cultura; as apresentações ao invés de interpretações; a ironia à originalidade, priorizando o pastiche; é de fácil compreensão e não necessita de conhecimentos filósoficos e psicológicos para entendê-la; não é oposto ao público, do contrário, precisa causar, “impactar” a multidão; não faz críticas, prefere o cômico, embora seus artistas se dizem críticos.
Recentemente, no carnaval, a Viradouro tentou causar impacto através de um carro alegórico retratando centenas de judeus dizimados, com a figura de Hittler no topo. Para o autor aquilo era arte, dizia que com tais cenas iria chamar a atenção do público. Por que brincar com algo que causou tantos danos aos judeus e a humanidade? Não havia outra forma de chamar atenção sem precisar banalizar?
Não! Para os pós-modernistas o importante é chocar! A arte pós-moderna é vazia, banal, risonha, é antiarte! Seus artistas priorizam o uso de matéria viva ou morta, reproduzindo o sofrimento e a desgraça o mais próximo possível do real. Seus defensores argumentam que estão querendo chamar atenção para um problema social!
Algo assustador se verifica na arte atual: o horror! Produto do vazio intelectual de seus artistas. É o ignorante querendo ser erudito e representativo. Exemplos como o Guillermo Habacuc irão começar a surgir. - Um perigo!
Agora foi a vez de Tinkebell - ou Katinka - banalizar ainda mais o que já é banalizado - os maus tratos dispensados aos animais. Sua obra demoníaca foi criar um boneco feito de peles de cães e gatos. A justificativa se disfarça como sendo um protesto à procriação de animais através da manipulação genética. (Terra Notícias)
O ocorrido foi numa feira de arte em Roterdã, Holanda, um dos países, a exemplo da Suécia, que tem um rígido controle no que diz respeito à utilização de animais em pesquisas científicas. É muito raro algum cientista conseguir liberação legal para esse feito por lá. Mas parece que o mesmo não vale se for em nome da arte!
Katinka afirma que as peles são de animais mortos, atropelados em uma rodovia! - Restos de animais atropelados em rodovias são aproveitáveis? Pinscher* são mortos em rodovias com que freqüência?
Claro que alguma coisa estava errado! Pesquisando sobre, encontrei o site pessoal da “açougueira”. É um autêntico portfólio de um artista - com respeito aos artistas - pós-moderno, isto é, uma aberração em busca de atenção. Lá encontramos, por exemplo, Katinka vanglorindo-se por ter matado o próprio gato para transformá-lo em bolsa, ainda satiriza: “Não sabe o que fazer com o seu gato?” - Talvez saberíamos o que fazer com você…
Paro por aqui, não vou dizer que deveríamos ficar quietos porque chamar atenção é tudo que ela quer. De fato, causar alvoroço é o que deseja a arte pós-moderna. - A antiarte!
Mas não vejo que seria o melhor caminho ficarmos calados. Divulgar e possibilitar que outras pessoas tomem conhecimento dessas aberrações penso ser válido para refletirmos e não confundirmos Arte com Antiarte.
A Arte é um dos meios da humanidade avançar no que diz respeito à genericidade humana. Atentamos frente aos sujeitos que apresentam o discurso do liberal como sendo o “tudo posso”, legitimando como sendo cultura, arte, diversidade e direitos, todas as suas perversidades.
*Fotos que optei por não colocá-las aqui

http://www.logdemsn.com/2008/02/14/katinka...ado-mas-bipede/

Vereadores ficaram até 135% mais ricos

2008-08-05T12:51:00.001-03:00

PATRIMÔNIO DOS CANDIDATOS

Vereadores da Capital ficaram 135% mais ricos

A Câmara de Fortaleza superou Boa Vista e Rio na média de enriquecimento dos vereadores (Foto: Kid Júnior)

Fortaleza é a capital com a maior média de enriquecimento de vereadores: 135%, de 2006 a 2008

Brasília. Parlamentares que disputam as eleições municipais deste ano enriqueceram, em média, 46,3% nos últimos dois anos, segundo levantamento divulgado ontem pela ONG (Organização Não-Governamental) Transparência Brasil. Entre as capitais brasileiras, a Câmara Municipal de Fortaleza teve a maior média de enriquecimento entre os vereadores pesquisados: 135%, de 2006 para 2008.

Os números são referentes à média da evolução do patrimônio declarado por 180 vereadores de capitais que foram candidatos em 2006 e 255 deputados federais, senadores ou deputados estaduais que disputam os cargos de prefeito ou vice-prefeito.

Segundo o levantamento, dos 709 vereadores em exercício nas câmaras municipais das capitais, 663 disputam a reeleição ou concorrem ao cargo de prefeito ou vice-prefeito. O patrimônio médio declarado por esses parlamentares é de R$ 377 mil. Outros 277 parlamentares do Senado, da Câmara Federal ou das assembléias legislativas se candidataram a prefeito ou a vice-prefeito.

Para fazer o levantamento, a ONG usou as declarações de bens que os candidatos são obrigados a fornecer à Justiça Eleitoral. A Transparência Brasil comparou os declarações apresentadas nas eleições de 2006 com as deste ano. A organização mantém um site na internet (www.transparencia.org.br), através do qual oferece ao cidadão o acesso a informações da vida pública dos parlamentares como forma de combate à corrupção.

Depois de Fortaleza, fica em segundo lugar na lista de capitais onde os vereadores mais enriqueceram a cidade de Boa Vista (Roraima), cujo patrimônio evoluiu 122% em média nos últimos dois anos. Na seqüência, em terceiro lugar, aparece a Câmara Municipal do Rio de Janeiro, onde os vereadores enriqueceram em média 108% no período.

O levantamento também registrou casos onde os vereadores tiveram redução do patrimônio. O caso de menor redução, em média, foi na Câmara Municipal de Campo Grande, onde os parlamentares reduziram em 23% o patrimônio.

O levantamento ainda comparou o patrimônio declarado pelos 663 vereadores que buscam a reeleição com a renda per capita de suas respectivas cidades. Com base no PIB (Produto Interno Bruto) per capita, os vereadores são, em média, 45,5 vezes mais ricos que a média da comunidade que estão representando.

Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa

2008-07-29T22:53:00.001-03:00

Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa

caminhada.liberdadereligiosa@gmail.com,

ou através da Comissão de Combate à Intolerância religiosa.
Ou ainda pelos telefones: (21) 22420961 / 22733749.

http://www.eutenhofe.org.br

A alma dos animais (Voltaire)

2008-07-15T01:07:00.005-03:00

"Os filósofos dizem-me: Não vos enganeis, o homem é inteiramente diferente dos outros animais, tem uma alma espiritual e imortal, pois(notai bem isto), se o pensamento é um composto de matéria, deve ser necessáriamente aquilo de que é composto, deve ser divisível, capaz de movimento, etc. Ora, o pensamento não pode dividir-se, portanto não é um composto de matéria, não possui partes, é simples, é imortal, é a obra e a imagem de um Deus. Escuto esses mestres e lhes respondo, sempre desconfiando de mim mesmo, mas nem por isso confiando neles. Se o homem tem uma alma, tal como assegurais, devo crer que este cão e esta toupeira têm uma semelhante. Todos me juram que não. Pergunto-lhes qual a diferença que existe entre este cão e eles. Uns respondem este cão é uma forma substancial; outros me dizem: Não acrediteis nisso, as formas substanciais são quimeras; este cão é uma maquina como uma manivela, e nada mais. Pergunto ainda aos inventores das formas substanciais o que entendem por essa expressão, e como só me respondem com galimatias, volto-me para os inventores das manivelas e lhes digo: se estes animais são puras maquinas, certamente sereis em comparação com eles, apenas como um relógio de repetição em comparação com a manivela que falais; ou, se tendes a honra de possuir uma alma espiritual, os animais terão uma também, pois são tudo o que vós sois. Possuem os mesmos órgãos com os quais tendes sensações, e se não lhes servirem para a mesma finalidade, dando-lhes tais órgãos Deus terá feito uma obra inútil. Mas de acordo com vossa própria opinião, Deus nada faz em vão. Escolhei portanto: ou atribuís uma alma espiritual a uma pulga, a um verme, a um bicho do queijo, ou sois autômato como eles.(...) Portanto, Esses órgãos dos sentidos são dados apenas para o sentimento, donde se conclui que os animais sentem como nós e, assim, só um excesso de vaidade rídicula pode levar os homens a se atríbuirem uma alma de uma espécie diferente daquela que anima os brutos."

Voltaire em Tratado de Metafísica

A palavra Xará

2008-07-14T14:09:00.002-03:00

Por que se diz "xará" para quem tem o mesmo nome?

Rodrigo Cavalcante

(Edineiton Pereira Tejo, Olinda, PE)

Se, pela pronúncia, você está desconfiado de que a palavra surgiu de alguma expressão indígena, acertou. "Ela tem origem na palavra sa rara, um derivado de se rera, ‘aquele que tem meu nome’, em tupi", diz o etimologista Cláudio Moreno, colunista da revista Mundo Estranho. O escritor gaúcho Deonísio da Silva, autor do livro A Vida Íntima das Palavras, lembra que, no sul do país, usa-se também a palavra tocaio com o mesmo significado. "Vem do espanhol tocayo que, por sua vez, tem origem na frase ritual latina que a noiva dizia ao noivo no Direito romano, quando a comitiva nupcial vinha buscá-la em casa: "Ubi ‘tu Caius’, ibi ego Caia (onde fores chamado Caio, ali eu serei Caia)". Por transmitir a idéia de que a noiva, ao se casar, passa a ter o mesmo nome do noivo, a palavra passou a ser usada como sinônimo de xará.

http://super.abril.com.br/superarquivo/2003/conteudo_275127.shtml

Briga entre Justiças - Arnaldo Jabor

2008-07-12T16:58:00.004-03:00

Há várias justiças brigando no ar.

A Justiça da Policia Federal, que vive na guerra.

A Justiça da opinião pública, pálida de indignação.

E a Justiça do Supremo Tribunal voando com capas pretas acima de nós.

Tivemos 7 constituições em nossa história mudadas por conveniências políticas:

Império, República, Revolução de 30, Estado Novo, 46, Ditadura Militar e redemocratização.

Mas o privilégio penal se manteve intacto.

Mesmo que a letra da lei esteja sendo obedecida, esta lei mantém sim os pobres em cana e libera poderosos.

Se houvessem penas certeiras, se assassino que mata namorada com 2 tiros fosse preso, Se ladrões com crimes documentados perseguidos até por tribunais da Europa estivessem no Xadrez a policia não precisava preencher os buracos da impunidade respondendo a uma fome de justiça da população.

Eu não me esqueço daquela mulher que roubou a margarina e ficou presa mais de 1 ano

O Ministro segue a letra da lei, mas a letra da Lei não pode ser um epitáfio num tumulo.

Em vez de se preocupar com os excessos da Polícia Federal ou de jovens juizes O supremo devia se preocupar com a velhice de nossas execuções penais

Essa crise é boa, finalmente o tumor do absurdo nacional está se rompendo.

Arnaldo Jabor

Vídeo da Coluna: http://jg.globo.com/JGlobo/0,19125,VTJ0-2742-20080711-325456,00.html

Projetos históricos para a bandeira republicana brasileira

2008-07-09T22:39:00.003-03:00

Os artistas partidários da República deram vazão à sua veia criadora e apresentaram dezenas de projetos para o pavilhão que seria desfraldado logo após a proclamação do novo regime. Um deles apenas propunha a substituição da antiga coroa imperial pelo barrete frígio.

Outro achava que o campo verde deveria ser mantido, sobreposto à cruz da Ordem de Cristo. Dentro, uma esfera azul, orlada de estrelas de prata. Ao centro, a esfera armilar. Os ramos da bandeira imperial também se mantiveram. Era, na verdade, uma bandeira muito semelhante à imperial.

Nos esboços seguintes, as estrelas apareciam como uma constante. Um projeto mantinha o losango amarelo em campo verde, e as estrelas, cinco, dispunham-se sobre uma esfera azul, no centro do losango, representando o Cruzeiro do Sul.

A esfera armilar retornou em um dos projetos, no centro da bandeira, dentro de uma esfera azul margeada de estrelas brancas.

Ou então, ainda no centro de uma esfera azul orlada também de estrelas brancas, deixando ver as pontas da cruz da Ordem de Cristo, que, como na banderia imperial, aparecia atrás da esfera.

Em outro desenho, a cruz da Ordem de Cristo atravessava a esfera armilar, inscrita num círculo azul orlado de estrelas. Era a mesma disposição que figurava na antiga bandeira do império.

Um único esboço apresentado abolia tanto o verde e o amarelo como as estrelas. A bandeira, segundo o autor, devia ser composta em três faixas horizontais: preta, vermelha e branca, representando a fusão dos elementos formadores da etnia brasileira: o negro, o índio e o português.

No centro da faixa vermelha, o escudo, onde se inscrevia a esfera armilar. Esta ocultava uma âncora branca, da qual apareciam apenas as extremidades. Encimava o escudo o barrete frígio. Ladeando a esfera, dois ramos de café. Deveriam figurar ainda um cavalo e um boi, simbolizando a atividade pastoril. Mas foram retirados do projeto, porque sobrecarregariam o pavilhão.

O auriverde e as estrelas retornaram no desenho seguinte: uma série de 13 listras horizontais, verdes e amarelas alternadamentes. Ao canto superior esquerdo, um quadrado azul com 21 estrelas de prata. Essa bandeira chegou a ser adotada pelo governo provisório durante alguns dias.

Fonte(apesar de discordar ideologicamente dos autores do site): http://www.mv-brasil.org.br/brasil_bandeirahistoria4.html

A Pena de Morte

2008-07-08T18:35:00.005-03:00

Com aumento da delinqüência em todos seus níveis e formas, tem aparecido algumas propostas para estabelecer a pena de morte para os delitos mais hediondos que tem estarrecido a nossa sociedade, como forma de reprimi-los.
A Maçonaria é contrária a pena de morte, e queremos de dar a conhecer as razões que ela tem em conta para assumir tal posição. Para ingressar na Maçonaria é condição "sine qua non" acreditar na existência de Deus como criador de tudo quanto existe. E sendo Deus o criador da vida humana somente Nele a Maçonaria reconhece a decisão de tirar a existência de um ser humano. Pensamos que a pena de morte é um contra-senso, porque supostamente ela manda matar para ensinar que não se deve matar. Os que advogam pelo estabelecimento da pena de morte como inibidor da delinqüência estão esquecendo que nos países onde tal pena existe, os índices de delinqüência são tão ou mais elevados que em nossas cidades.
Citamos como exemplo mais conhecido os EUA, onde a pena de morte existe em todas as suas formas que a Lei poderia imaginar: câmara de gases, injeção letal, cadeira elétrica, etc. Mas cidades como Washington, Detroit, Miami, Los Angeles e outras, mostram índices de delitos elevados que fazem parecer Rio de Janeiro e São Paulo como cidades relativamente seguras.O difícil seria elaborar uma lei que defina quem vai ser condenado à pena de morte. A todo aquele que tira a vida de outra pessoa? Ou aquele motorista irresponsável que bêbado ou dirigindo em excesso de velocidade ou participando de um "racha" atropela e mata uma ou mais pessoas? Os defensores da pena de morte dirão que foi um acidente, uma fatalidade e não usou uma arma para matar. Pois fiquem sabendo que um carro nas mãos de um irresponsável é uma arma mais perigosa que um revólver nas mãos de um delinqüente profissional.E falando em lei, todos hão de concordar que a lei sempre se inclina do lado de quem tem mais dinheiro, e não estamos falando em corrupção. Inclina-se para o lado do dinheiro porque o acusado de um crime pode contratar para sua defesa os melhores advogados, poderá facilitar a participação de testemunhas em seu favor pagando suas despesas de condução, alimentação, hospedagem, ressarcimento de dias não trabalhados, etc. e pode através da imprensa criar um ambiente que sensibilize os membros do júri em seu favor. Portanto, os únicos condenados à pena de morte, acabarão sendo os eternos marginalizados de nossa sociedade. Mas poderá alguém alegar: "e se um membro querido da sua família fosse vítima de um delinqüente, não gostaria que lhe fosse aplicada a pena de morte?"
Pode ser que sim, mas nesse momento estaríamos reagindo com sentimento de vingança que é algo muito diferente de justiça. Se o intuito dos defensores da pena de morte é a vingança e não a justiça, então é com maior razão que devemos ser contrários a pena de morte.

Omar Cartes

http://www.guatimozin.org.br/artigos/penamorte.htm

A capacidade de estudo é o que engrandece os povos

2008-06-30T14:35:00.005-03:00

Em todas as épocas que a humanidade atravessou, nada deu maior categoria e prestígio aos povos civilizados do que o desenvolvimento de sua capacidade de estudo; capacidade que foi tanto mais ampla quanto mais oportunidades eram oferecidas à inteligência para sua livre manifestação.

Nenhum povo teria podido sobressair e ocupar um lugar de privilégio no conceito das nações, nem figurar entre os mais destacados da história, se não tivesse existido esse esforço louvável da inteligência, que edificou tantas obras, esclareceu tantas mentes e propiciou tantos exemplos.

A força moral das nacionalidades surge sempre da potência de sua cultura e da ilustração de seus pensamentos. A capacidade de estudo cresce ou decresce segundo seja o estímulo que receba para seu desenvolvimento. Nenhum labor deveria ser mais respeitado – já que não remunerado – do que aquele que a inteligência realiza, pois só a ela se deve a soma dos avanços obtidos em todas as ordens da vida.

A decadência dos povos sobrevém quando estes são privados do maior dos estímulos que o pensamento dos homens sempre reclamou: a liberdade.

Em todos os tempos, desde que existe o uso da razão, a inteligência humana se rebelou contra tudo o que pretendeu restringir ou regulamentar seu exercício. Falamos das inteligências bem inspiradas, cuja elevação de propósitos jamais traiu a esperança de seus semelhantes. Elas foram as que, em todas as épocas da história, fecundaram gerações inteiras com seu talento. É bem sabido que, para as idéias não construtivas ou, melhor ainda, para aquelas que se caracterizam por sua origem exótica e extemporânea, estão aí as leis e, por trás delas, os magistrados, que haverão de julgar essas idéias, caso o rebaixamento moral ou social a que tiverem chegado o faça necessário.

Não se pode negar que o que engrandece uma nação, mais do que suas riquezas materiais, é o concurso e o esforço dos homens de inteligência. No respeito às prerrogativas da consciência humana, na preponderância dos valores individuais e na justa estimação dos conceitos é que reside, invariavelmente, a melhor prova de sua independência e soberania.

O sentimento de nacionalidade surge, precisamente, da capacidade de estudo e de trabalho de uma nação. O conceito de pátria exalta os deveres do cidadão, resguardando a invulnerabilidade de sua terra natal. A nação constitui um corpo jurídico e social; a pátria é a alma desse corpo, encarnada no povo, e é a força moral que sedimenta a tradição e forja o ímpeto indomável do sangue.

É necessário que as massas incultas se instruam e se eduquem, para que não formem um peso morto político e social para a nação. As melhorias concedidas ao assalariado devem consistir, mais que nada, em estimular o estudo e propiciar os deveres morais e sociais, que geralmente os seres de condições inferiores evitam. Os direitos e os deveres são dois trilhos paralelos que, sem nunca se juntarem, fazem avançar em marcha ascendente a máquina do progresso.

A que glória maior pode um país aspirar que à de sobressair entre os primeiros, por sua contribuição ao melhoramento humano, e à de contar, em seu seio, com capacidades que, ultrapassando as melhores, façam surgir por todas as partes a necessidade de consultá-las como autoridades reconhecidas no mundo inteiro?

Quantos esforços já não vimos malograr-se em pleno desenvolvimento, por não encontrarem o ambiente propício nem o alento que tanto contribui para avivar a chama do entusiasmo e do empenho? Toda idéia nova nasce na mente do homem, em geral sem outro amparo que a sua própria força moral. Duras e penosas são as horas que se seguem a seu nascimento; defende-se a idéia como se defende a própria vida; por ela se luta e por ela costumam ser experimentados os mais cruéis momentos, sobretudo se, triunfando contra a violência dos insensatos, contra a indiferença ou a inveja da maioria, ela ganha corpo e se expande, beneficiando generosamente a espécie humana.

Propiciar, pois, a capacitação por meio do estudo, exaltando a consciência em manifestações amplas do pensar e do sentir, é realizar uma obra fecunda, e é o melhor investimento que o capital político, social e espiritual de um povo pode fazer, se quer alcançar os cumes da glória.

Fonte: http://hypescience.com/a-capacidade-de-estudo-e-o-que-engrandece-os-povos/

Agradecimentos ao Nimb pela dica

Exército Brasileiro atua com repressão no Haiti

2008-06-24T18:10:00.002-03:00

Não há nada de humanitário nas tropas no Haiti, diz conselheiro da OAB

Enviado pela Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) ao Haiti, o conselheiro efetivo da entidade no Rio de Janeiro, Aderson Bussinger, entregará nesta quinta-feira (6) um relatório com duras críticas à atuação naquele país da Missão de Estabilização da ONU, liderada pelo Brasil. Bussinger viajou em uma delegação de representantes de entidades da sociedade civil brasileira com objetivo de verificar as condições sociais e a relação das tropas com os haitianos.

Na opinião do conselheiro da OAB, a intervenção brasileira utiliza o mesmo método das tropas estadunidenses em outros países.

?Se trata de uma presença fundamentalmente militar. Ela não tem, a meu ver, nada de humanitário. O que eu vi no Haiti é que 85% dos componentes destas forças é militar e destinada à atividades repressivas. Então, aquela imagem que é passada aqui, de que é uma força de paz, humanitária, não é assim! Eu não vi construindo escolas, não vi construindo hospitais. Eu conversei com pessoas que foram espancadas pela força nacional e polícia?.

Bussinger afirma que os militares brasileiros responsabilizaram a polícia haitiana pela violência. Porém, ele destacou que as tropas estrangeiras normalmente dão suporte à ação policial. Ele relatou que quando há movimentos reivindicatórios no país a polícia atua na repressão direta, enquanto o exército se movimenta na retaguarda, em uma tentativa de constranger a manifestação.

O representante da OAB questionou a falta de ações humanitárias dos militares, que afirmaram ter realizado basicamente uma campanha de vacinação e a tentativa de cavar alguns poços artesianos. As tropas brasileiras estão a mais de três anos no Haiti.

De São Paulo, da Radioagência NP, Vinicius Mansur.

http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2007/09/393679.shtml

Senador Ramez Tebet fala sobre tropas no Haiti

2008-06-22T23:43:00.003-03:00

Pronunciamentos

Autor	Ramez Tebet (PMDB - Partido do Movimento Democrático Brasileiro /MS)
Data	17/01/2006	Casa	Senado Federal	Tipo	Discurso

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS. Pronuncia o seguinte discurso. Sem revisão do orador.) - Sr. Presidente, Srªs e Srs. Senadores, estamos de volta para cumprir com nosso dever.

Venho hoje a esta tribuna, como primeiro orador inscrito, por cessão ou permuta com o Senador Marco Maciel - meus agradecimentos a este grande homem público do Brasil -, para fazer algumas reflexões sobre um assunto de natureza internacional: a presença das tropas brasileiras no Haiti, país de tanto sofrimento, de tanta dor, de povo faminto - por que não dizer miserável? -, que tem de ter um lugar ao sol.

Não quero discutir se o Brasil acertou ou errou. O assunto foi amplamente debatido nas duas Casas do Congresso Nacional. Em verdade, as tropas brasileiras e o comando das tropas da ONU que se encontram no Haiti têm uma missão de paz a cumprir para ajudar aquele povo.

A essa altura dos acontecimentos, algumas reflexões precisamos fazer. Volto a repetir que não quero discutir se o Brasil agiu certo ou errado em estar com suas tropas lá no Haiti - esse é assunto ultrapassado, nós já estamos lá -, nem mesmo os verdadeiros motivos que levaram o Brasil a enviar tropas para o Haiti: se foi para melhorar a nossa imagem internacional, se foi para conquistar o lugar no Conselho de Segurança Nacional. O objetivo que vem sendo perseguido pelo Brasil encontra adversários até mesmo na América do Sul, como Argentina. Portanto, um intento difícil de ser alcançado.

Mas, em verdade, as tropas brasileiras estão lá e os resultados, Sr. Presidente e Srs. Senadores, não parece que estão sendo alcançados, apesar das eleições que estão marcadas para o dia 7 de fevereiro naquele País. Tampouco estou nesta tribuna porque um general da estirpe, da envergadura moral, da envergadura intelectual de quem comandava as tropas da Onu, general brasileiro da melhor cepa, homem estimado dentro das Forças Armadas, reconhecidamente competente, já perdeu a sua vida supostamente através de um ato praticado por ele próprio, ou seja, o suicídio.

Isso nos ajuda a refletir? Ajuda sim. Porque a imprensa dá notícia de que os soldados brasileiros que lá se encontram estão insatisfeitos, angustiados. Em verdade, parece-me que, decorrido tanto tempo, nós não estamos vendo um projeto consistente. A Organização das Nações Unidas não dá demonstrações nem exibe ao mundo um projeto consistente para ajudar os nossos irmãos haitianos. Constitucionalmente, as Forças Armadas são responsáveis pela segurança interna do Brasil, pelo combate ao narcotráfico, aos seqüestros - e os seqüestros relâmpagos no Brasil têm aumentado -, aos bandidos que estão afrontando os policiais brasileiros, e já estão afrontando também São Paulo, onde policiais brasileiros são vitimados por bandidos da pior espécie.

Se nós não estamos cuidando da nossa própria casa, como é que estamos lá? Temos que refletir ou não sobre a nossa presença no Haiti? Dir-se-á, de um lado, como diz o próprio Itamaraty, que estamos lá em missão de paz. E digo eu: e o Brasil tem mesmo vocação pacífica, o Brasil tem mesmo espírito de solidariedade, o Brasil é um pátria de respeito aos direitos humanos.

Mas, Sr. Presidente, não está acontecendo nada no Itamaraty, parece que as coisas estão piorando por lá. E não sabemos como vamos voltar, e as coisas estão acontecendo aqui dentro. As nossas Forças armadas estão sofrendo com isso, eu tenho certeza. Por que elas estão sofrendo com isso? Porque estão com os seus vencimentos muito baixos; porque as estruturas bélica e material das nossas Forças Armadas estão ao chão, não existem mais. Os nossos armamentos estão ultrapassados. Não fora a disciplina e hierarquia das nossas Forças Armadas, nós estaríamos ouvindo declarações a nós confidenciadas pelos militares, tão dramática é a sua situação!

Pois bem, Sr. Presidente, então nós temos que pensar, sim. Será que, com a realização das eleições a 7 de fevereiro, a ONU terá cumprido a sua missão no Haiti? Será que essas eleições serão suficientes? E quem não quer eleições? Mas será que elas serão suficientes para trazer de volta nossos soldados? Nós estamos ali, mas temos de refletir. Nós temos que sair dali. A emenda pode ser pior que o soneto, Sr. Presidente, porque nós já estamos ali. Não podemos abandonar o barco, mas também não podemos ficar lá fazendo um papel de comandante das Forças da ONU sem solução para resolver a miséria, o analfabetismo, o sofrimento dos nossos irmãos do Haiti.

O Sr. Mão Santa (PMDB - PI) - Senador Ramez Tebet?

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS) - Somente um minuto, Senador.

A ONU não tem condições para isso. Onde estão os grandes países, os desenvolvidos? Bélgica, França, Estados Unidos, Canadá, Inglaterra? Cadê esse projeto?

Venho a esta tribuna, Senador Mão Santa - e já vou lhe conceder o aparte -, porque acho que é o nosso dever, como Senadores, fazer isso. Ainda mais porque temos conhecimento de muita coisa de que às vezes se fala e que não está esclarecido. As Forças Armadas foram mesmo ouvidas para ir para lá? Até disso se duvida. Até isso a Imprensa Nacional comenta.

Temos que arrumar a nossa própria Casa também. As nossas fronteiras estão desguarnecidas. Sou do Estado de Mato Grosso do Sul. Nós fazemos fronteira com o Paraguai, fazemos fronteira com a Bolívia e, graças a Deus, vivemos em paz. Vivemos em paz, mas vivemos como corredor de contrabando: contrabando de arma, contrabando de narcotráfico, banditismo. Então, penso que temos que refletir. Já foram gastos, Senador Mão Santa, R$ 350 milhões nessa missão - é o que a imprensa noticia. O Brasil já gastou R$ 350 milhões. Será restituído disso? Diz-se que parte será, diz-se que será. Mas e a aplicação desses recursos aqui no Brasil?

O que quero é que pelo menos haja utilidade das presenças das nossas tropas no Haiti. Queria ter convicção de que a ONU vai resolver o problema do Haiti. Queria ter convicção de que a ONU será respeitada, de que tem um projeto que fará ser comprido. Queria ter convicção de que as grandes potências, que esbanjam dinheiro, que jogam recursos fora - vejam o ataque dos Estados Unidos ao Iraque! -, têm um projeto para ajudar a evitar a criminalidade no Haiti, mas, mais do que isso, Sr. Presidente, para exercer uma efetiva ação social no Haiti, porque ninguém combate a violência, nem no Haiti, nem no Brasil, nem em lugar nenhum, se não houver concomitantemente ações sociais que possam fazer um povo viver com dignidade.

Pois não, Senador Mão Santa.

O Sr. Mão Santa (PMDB - PI) - Senador Ramez Tebet, o pronunciamento de V. Exª é igual ao de Rui Barbosa lá em Haia. É um interesse internacional que leva o mundo à paz. Mas eu queria advertir aqui: bem que Napoleão Bonaparte disse que a maior desgraça é você exercer um cargo para o qual não está preparado. O nosso Presidente da República decidiu, após um telefonema de Jacques Chirac, de supetão, mandar mil e duzentos. Não combinou, não consultou o Exército, não consultou o Itamaraty. Sonhava mostrar poder internacional com uma cadeira conquistada na ONU. E aí está o resultado. E fez isso sem a mínima noção do que é a vida militar, porque nem serviço militar prestou. Posso falar, porque sou Oficial da Reserva não remunerado, fiz o CPOR. A ignorância é audaciosa. E olhem a falácia: um mártir, assim como Getúlio Vargas, o General Bacellar. E digo que um quadro vale por dez mil palavras, tal a irresponsabilidade: lá na capital do Haiti, ele estava comandando 3,6 mil soldados, da capital, Porto Príncipe; em Brasília, aqui, são 23 mil soldados para uma igual população, na paz. Então, era uma missão impossível. E esse foi o caminho que ele encontrou para chamar a atenção do mundo e do nosso País para tamanha irresponsabilidade.

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS) - Senador Mão Santa, o aparte de V. Exª é de muita objetividade. E é verdade mesmo: temos muitos haitis dentro do Brasil. Temos de refletir, sim. Não estou dizendo que o Brasil, neste mundo globalizado - longe de mim afirmar isso -, não deva colaborar com os nossos irmãos, com aqueles que mais necessitam. Mas dever colaborar com uma finalidade, com um resultado prático, com um resultado que possa realmente trazer benefício aos nossos irmãos e não assim como estamos colaborando, ao léu, com tantos haitis aqui dentro do nosso Brasil.

O Sr. Almeida Lima (PMDB - SE) - Senador Ramez Tebet.

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS) - Quanta violência!

O Sr. Almeida Lima (PMDB - SE) - Senador Ramez Tebet, V. Exª me permite um aparte?

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS) - Pois não, Senador.

O SR. PRESIDENTE (João Alberto Souza. PMDB - MA) - Conclua, Senador, por gentileza.

O Sr. Eduardo Siqueira Campos (PSDB - TO) - Eu havia solicitado anteriormente.

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS) - Com prazer, Senador Almeida Lima.

Logo a seguir, V. Exª, Senador Eduardo Siqueira Campos.

O Sr. Almeida Lima (PMDB - SE) - Quero me congratular com o pronunciamento de V. Exª e dizer que, diante do fato que ocorreu no Haiti com o Comandante das Forças Brasileiras que lá se encontrava, tive o cuidado de, pela Internet, na minha página do Senado, rememorar o pronunciamento que fiz naquela noite, quando esta Casa estava para deliberar acerca do encaminhamento das tropas brasileiras ou não àquele País. E recordo-me de que, naquela oportunidade, além de ter votado contra, manifestei-me contrário àquela posição, àquele desejo do Governo brasileiro, dizendo mais, dizendo aquilo que V. Exª acaba de dizer: o Governo brasileiro não pode se excluir da globalização, do mundo globalizado e de uma atitude de solidariedade, mas, antes de soldados, aquele povo precisava de médicos, de medicamentos, de assistência humanitária. E o Brasil poderia fazer dessa forma, deixando para o xerife do mundo fazer o papel que não temos, por tradição, o costume de fazer. Muito obrigado.

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS) - Senador Almeida Lima, eu bem me recordo das palavras de V. Exª, quando o assunto foi votado aqui no Senado da República. V. Exª realmente se opunha, e se opunha com a solidez de argumentos que caracteriza a sua atuação aqui nesta Casa.

Ouço o Senador Eduardo Siqueira Campos.

Sr. Presidente, já fui advertido gentilmente por V. Exª, mas é o último aparte que estou concedendo.

O Sr. Eduardo Siqueira Campos (PSDB - TO) - Vou procurar fazê-lo dentro do tempo. Em primeiro lugar, quero parabenizar V. Exª, Senador Ramez Tebet. Meu aparte é no mesmo sentido das palavras que proferiu o nobre Senador Almeida Lima. Fui, Senador Ramez Tebet, enviado por esta Casa como observador junto à ONU, no período de 16 a 19 de novembro de 2004. Estando lá, além de ter participado do lançamento do Ano Internacional do Microcrédito, fui convidado para uma reunião com adidos militares brasileiros, conselheiros junto à ONU, que me chamavam atenção, na condição de membro integrante do Senado, de que o Brasil que assumiu essa responsabilidade, que, na verdade, é da ONU, mas que foi corroborado por esta Casa pelo Decreto de nº 207, de 2004, tinha no seu bojo toda esta intervenção muito mais revestida de um caráter humanitário do que militar, as pré-condições de investimento em infra-estrutura, saneamento básico, educação, saúde. Colocar um país para chefiar uma missão, desacompanhado dessas outras medidas é seguramente condenar este País a uma situação de extremo perigo para a sua tropa. Esta é a maior missão brasileira militar para o nosso País depois da Segunda Guerra Mundial. Imagine V. Exª que, desacompanhado da infra-estrutura, que é papel da ONU e não do Brasil, de fazer investimento em saneamento básico, na recuperação social do Haiti, o Brasil está à frente de uma missão inglória. A tensão dos nossos militares me foi transmitida, e a fiz constar de um relatório, porque se fui enviado a ONU por esta Casa, Senador Ramez Tebet, sinto-me na obrigação de em qualquer missão que realizo no exterior de trazer um relatório para o Presidente desta Casa. E eu remeti, dentro das minhas considerações acerca do que vi na Organização das Nações Unidas, naquela data, esta preocupação dos militares, dos adidos militares brasileiros junto à ONU de que o Brasil cobrasse com veemência que a ONU cumprisse a resolução que enviou a missão ao Haiti. De outra forma deixaria o Brasil muito mal.

O SR. RAMEZ TEBET(PMDB - MS) - Senador Eduardo Siqueira Campos, felizmente encerro meu pronunciamento. Digo felizmente, porque o aparte de V. Exª tem toda a procedência. Os jornais do mundo e a imprensa brasileira estão noticiando que o seqüestro, as mortes, a fome e a miséria, mas eu não li nenhuma notícia de nada que se refira à infra-estrutura, à tentativa da solução de problemas sociais dos nossos queridos irmãos haitianos.

Por fim, são essas as considerações que queria fazer. Agora, não posso, como ser humano, tendo tantos amigos nas nossas Forças Armadas, descer desta tribuna sem deixar aqui a minha homenagem ao general falecido Urano Teixeira da Matta Bacellar. E também, Sr. Presidente, o destino tem sido assim,...

(Interrupção do som.)

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS) - ... às vezes penso que vou falar um assunto de interesse internacional e fico sem jeito, porque o destino me coloca pela frente aquilo que acho que tenho mais arraigado dentro de mim. Então, sobre este assunto, um jornal do meu Estado diz que estão sendo treinados soldados do Mato Grosso do Sul, o treinamento começará agora em março para aumentar ainda mais o efetivo das nossas forças no Haiti.

Comecei falando da ONU e encerro prestando minha homenagem a Mato Grosso do Sul, mas torcendo para que o Brasil encontre o tempo oportuno. E o tempo tem que ser oportuno mesmo, o momento é oportuno para não significar nem retirada, mas muito menos...

(Interrupção do som.)

O SR. RAMEZ TEBET (PMDB - MS) - ...fazer um papel que não compete ao Brasil, que é um papel simbólico dentro do Haiti, que é o que está acontecendo agora. E o Haiti, o Governo Federal e o próprio Itamaraty me permitam terminar desse jeito, estamos cumprindo um papel quando este papel que estamos cumprindo lá devia ser cumprido aqui dentro do Brasil em defesa da tranqüilidade, do sossego das nossas famílias.

Muito obrigado.

Fontes:

Secretaria-Geral da Mesa - Secretaria de Taquigrafia
Secretaria de Informação e Documentação - Subsecretaria de Informações
Dúvidas, reclamações e informações: SSINF - Subsecretaria de Informações
(3311-3325, 3311-3572)

Senado Federal - Praça dos Três Poderes - Brasília DF - CEP 70165-900 - Fone: (61)3311-4141

http://www.senado.gov.br/sf/atividade/Pronunciamento/detTexto.asp?t=359525

Estudo Sobre a Inutilidade da Pena de Morte

2008-06-20T21:36:00.003-03:00

A Pena de Morte
O efeito da pena de morte na contenção do crime. O primeiro crime da história. Devemos então lutar contra as violências más, contra a violência em geral ou contra o mal? A resposta é fácil: contra o mal. A violência suprema praticada contra o indivíduo - a pena de morte - é ineficaz porque o mal não se destrói com o deliquente.

A Pena de Morte

"Vive-se presentemente numa onda avassaladora de temor, motivado pelo aumento de crimes em todo o mundo. Não há país algum livre deste flagelo, que atinge especialmente as grandes cidades.

Jamais o crime imperou com semelhante audácia". Estas palavras foram escritas por A. Heindel, há sessenta anos 1.

Na realidade, a persistência da violência na nossa civilização é ancestral. Espanta-nos e escandaliza-nos.

Caim é, no mundo, o primeiro violento (se ignorarmos, para simplificar, o significado simbólico destes personagens). Ora, segundo o Génesis (4. 5), disse o Eterno: "Se alguém matar Caim será vingado sete vezes".

E marcou-o com um sinal, não fosse alguém esquecer-se. Aparece, assim, a protecção da lei pela violência vingadora. O sinal que marcou Caim torna-se o sinal da violência ordenada, isto é, legitimada, em oposição à violência individual, proibida.

Tornou-se norma, desde então, que quando um acto violento é cometido em nome da lei, não é culpável. É como se houvesse violências boas e violências más.

Paulo, numa das cartas, interrompe inesperadamente a exortação ao amor não violento para falar do constrangimento da maldade do outro pela violência e para celebrar uma instituição, a magistratura, ao serviço de Deus para exercer a violência.

A justificação teológica da violência, quer policial quer militar, é temível, sobretudo quando é míope. Lutero chamava à guerra "uma obra de amor", quando era usada como "uma operação cirúrgica" 2 .

No passado, o Estado identificava-se com certo número de autoridades separadas, que eram detentoras e executantes da violência.

A grandeza da evolução democrática é que já não existem, a este nível, autoridades separadas, porque todos somos responsáveis pelo que faz a sociedade e, por conseguinte, pela violência que em nome dela se exerce, na medida em que transformamos, pelo voto, a sociedade em que vivemos.

Em nome de quê, pois, se pode julgar os outros e exercer sobre eles a violência?

Devemos então lutar contra as violências más, contra a violência em geral ou contra o mal? A resposta é fácil: contra o mal. A violência suprema praticada contra o indivíduo - a pena de morte - é ineficaz porque o mal não se destrói com o deliquente.

E é perigosa, não só porque o carrasco de hoje pode ser a vítima de amanhã, mas também porque a aplicação da pena de morte conduz fatalmente ao autoritarismo, e este ao medo. A pena de morte mete medo. Assim é, de facto. Mas, infelizmente, só às pessoas honestas ou aos criminosos presos, quando esse medo já não tem utilidade.

E assim os cidadãos medrosos desligam-se da colectividade, das suas instituições e justiça, quando deviam sentir-se ligados a elas; são os primeiros a lançar-se de cabeça baixa na servidão, para se abrigarem e terem segurança.

Na verdade, a pena de morte não serve para nada. Durante milhares de anos rodou-se, enforcou-se, esquartejou-se, queimou-se, guilhotinou-se. E a criminalidade não diminuiu. Nem sequer como dissuasão, como alguns pretendem.

Schleiermarche, um filósofo, elogiava a artilharia, em 1810, porque "não matava o adversário, mas obrigava-o a deter-se nos seus esforços". A história mostra-nos o contrário. E o mesmo se dá com a pena de morte. Porque, então, perpetuar esse processo bárbaro?

O mérito de um inquérito televisivo, realizado há algumas semanas, durante o qual se debateu - mal - o problema da pena de morte, foi, sobretudo, o de revelar a fragilidade da cultura dos inquiridos e a sua confiança nas instituições, como também o de mostrar como se responde com facilidade aos apelos (emocionais) ao consumismo (telefónico, neste caso) que alimenta rendosos negócios.

Aquilo a que chamamos cultura, ou seja, uma sensibilidade maior, a equidade, a coerência e a harmonia, mostrou-se superficial, senão mesmo pelicular.

Ao mínimo sopro, as emoções, as paixões e obsessões desencadearam um frenesim que os levou ao apelo voluptuoso da crueldade. E quando já não esperam das instituições a realização das suas esperanças, voltam-se então para a sua contrapartida sinistra e abominada, que não foi constituída em "corpo", mas que vive à "margem", como os "esquadrões da morte" ou as "milícias populares"

É o regresso ao "olho por olho, dente por dente" da época bárbara.

A primeira exigência de uma acção exercida sobre o deliquente seria, então, tratá-los como homens que são, como seres espirituais e livres.

O mesmo é dizer, esta acção deveria ser conduzida de maneira a levá-los a reconhecer por si próprios a sua falta e a ordem que infringiram. Deve tender a fazê-los consentir nela, em vez de os obrigar a ela, ou eliminá-los como seres irracionais. Ou, como disse Guerra Junqueiro:

A sociedade tem um único direito:
Exigir do assassino uma reparação;
Eduquem-no: é meter a escola na prisão.
Transformem esse monstro em ser inteligente.
Façam-no livre; isto é, façam-no consciente.
Consciência quer dizer responsabilidade.
Introduzi a luz no crânio dessa fera

E em lugar da enxovia imunda uma oficina,
É como se castiga um homem que assassina 3.

1 A. Heindel, O Outro Lado da Vida, Lisboa, 1995.

2 Obras de Lutero, trad. franc., Tomo IV, Labor et Fides, Genéve, 1960, pág. 223.

3 Guerra Junqueiro, O Crime, A propósito do assassinato do Alferes Brito; 1875.

Retirado do Site da Fraternidade Rosa-Cruz de Portugal:

http://www.rosacruz.pt/rosacruz/print.asp?cod_artigo=15530

Os Jacobinos e Jacques DeMolay

2008-06-18T15:49:00.003-03:00

"Na Revolução Francesa também aparece a marca dos Templários. Discute-se que o nome dos Jacobinos deva-se a Jacques de Molay (Jacobus Molay) e não, como é conhecido comumente, homenagem ao pretendente Stuardo, ou a Igreja dos antigos religiosos jacobitas, ou as idéias sustentadas por J. J.Rousseau. Os Jacobinos denominaram sua Assembléia como Capítulos, usavam três iniciais misteriosas J B M que se prestavam a inúmeras interpretações, sendo que os seguidores dos Templários diziam que correspondiam as iniciais de Jacobus Burgundus de Molay. Mais uma coincidência: a Assembléia tinha designado o Palácio de Luxemburgo como residência da família real, mas os jacobinos exigiram que o Rei ficasse prisioneiro no Templo, a fortaleza dos antigos cavaleiros templários.

A lenda fala que um homem de alta estatura e de longas barbas, perseguia e matava religiosos durante a Revolução gritando :"Esta é pelos Templários". O mesmo homem que subiu ao palanque da execução de Louis XVI e molhando as mãos no sangue do monarca guilhotinado agitou-as sobre o povo gritando: "Povo francês, eu te batizo em nome de Jacques e da Liberdade"; segundo outros haveria gritado: "Jacques de Molay, estás vingado"."

Retirado do site da Loja Maçônica Guatimozin http://www.guatimozin.org.br/artigos/templar_part2.htm

Boate auto-sustentável! Dançando e gerando energia

2008-06-17T18:51:00.001-03:00

O Clube noturno Off_Corso de Rotterdam, na Holanda, envolvido na causa sustentável, oferece um sistema de geração de energia própria, utilizando uma tecnologia que absorve os impactos do pessoal pulando e dançando na pista e os transforma em energia para alimentar os circuitos dos equipamentos da casa.
Desenvolvido pela Enviu - inovação em sustentabilidade - e Doll - estúdio de arquitetos holandeses - esse projeto é chamado The Sustainable Dance Club, que envolve Djs, Vjs, músicos, performances e público. Além da energia verde gerada pelas pessoas dançando, a boate sustentável é abastecida pela água da chuva, as cores das paredes reagem e mudam com o calor das pessoas sem utilizar energia elétrica e até a cerveja é do lugar é biológica.

Site:
http://www.sustainabledanceclub.com/index.php?t=txt&tx=3

Vídeo no Youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=rzb3VFi3Sew

GLOBALIZAÇÃO X “GLOBALITARISMO”

2008-06-14T00:29:00.002-03:00

A globalização atual é perversa, mas pode vir a ser mais justa e solidária

por Rodrigo Herrero Lopes (laugh.dross@bol.com.br)

uando tudo permite imaginar que se tornou possível a criação de um mundo veraz, o que é imposto é um mundo de fabulações, que se aproveita do alargamento de todos os contextos para consagrar um discurso único”. Essa é uma das definições ácidas que Milton Santos faz em seu livro Por uma Outra Globalização: do Pensamento Único à Consciência Universal (2000) ao modo como a globalização atual se apresenta. Para ele, a forma atual promove uma homogeneização das nações, acabando com a identidade e soberania de cada país, pois não respeita nenhuma particularidade, cultura ou civilização.

Apesar de aparentar um texto pessimista e crítico, o autor direciona seu trabalho em busca de uma alternativa para a globalização, fato ocorrido no capítulo derradeiro. Porém, primeiro ele a divide em três mundos: a globalização como fábula (o mundo como nos fazem vê-lo), a globalização como perversidade (a mesma como realmente é) e por último uma outra possibilidade de globalização. Esta procura um viés mais solidário, em que todos sejam participantes desse processo histórico.

Contudo, para entender como funciona a globalização, na visão do autor, é preciso apreender a seguinte coisa: a história sempre realizou-se tanto pelas técnicas quanto pela política, estando as duas intrinsecamente ligadas. O problema é quem manuseia essas duas forças. Hoje elas encontram-se em poder das grandes potências que, utilizando-se dessas técnicas avançadas, impõem a chamada “globalização perversa”. Essa é, na visão de Milton Santos, a que vivemos atualmente: desemprego crônico, mortalidade infantil alta, a desnacionalização das economias nacionais periféricas, bem como a pobreza exacerbada e encarada como fator natural da civilização, gerada pelas palavras de que estamos em um processo irreversível da história, em que nada poderá alterar a globalização que aí está. Isso, para facilitar as estratégias de domínio e unificação, em detrimento da liberdade e união dos povos.

Milton Santos

O autor usa a expressão “globalitarismo” para expressar o totalitarismo que as nações hegemônicas impõem nas periféricas, seja no âmbito econômico, social ou cultural. E isso ocorre principalmente através da “tirania da informação” e da tirania do dinheiro. A primeira funciona da seguinte forma: para Santos, a informação levada à humanidade é manipulada, tendo o intuito de confundir e não esclarecer. “As mídias nacionais se globalizam, (...) falsificam-se os eventos, já que não é propriamente o fato que a mídia nos dá, mas uma interpretação, isto é, a notícia”. Para ele o fato é entregue maquiado ao leitor, sem um aprofundamento maior nos acontecimentos, o que, se acontecesse, desvirtuaria o interesse dessas mídias.

A segunda refere-se a “internacionalização do capital financeiro”. Mas isso só é possível com a “morte do Estado”, que “traria” melhorias a vida humana, pois aumentaria a liberdade dos homens de produzir e viver de suas próprias forças. Acontece que além dessa premissa libertária ser enganosa, o Estado não morre, e sim é enfraquecido, porém permanece regulador da economia nacional, para manter o “mercado global” forte e investidor no país. Só que as empresas investem com uma lógica de recuperar esses valores, através da especulação que faz o dinheiro “passear” pelos “periféricos” e voltar ao poder hegemônico em outras formas, como crédito ou dívida. Portanto, o Estado vira refém dessas transnacionais que ditam as regras e as direções que os gastos públicos devem seguir, deixando livre a economia de entraves que possam imobilizar alguma situação.

No entanto, é interessante a proposição de Milton Santos em nos mostrar nesse livro uma perspectiva positiva. Apesar de toda essa “perversidade sistêmica” prevalecendo hoje em dia, há uma boa possibilidade de começar uma mudança estrutural da globalização atual. Ele afirma que essa mudança deve acontecer “de baixo para cima”, a partir dos países subdesenvolvidos, pois apenas esses tem condições de tirar a hegemonia da tríade (Estados Unidos, Europa e Japão) dominante. Até porque, nas condições históricas atuais, para ele, as nações desenvolvidas não possuem uma tendência de reconstrução deste quadro desolador.

E uma dessas maneiras de se reerguer está na cultura popular que se apropria das técnicas e instrumentos da cultura de massa para criar uma alternativa e até rivalizar com a cultura de mercado. Outro fator importante é que essa situação ocasiona outras que nos possibilitam um novo horizonte. Esse grupo de pessoas que se une com essa proposta, faz surgir além dessa cultura territorializada, uma economia, um discurso e uma política territorializada. Isso tudo valoriza a convivência entre os cidadãos do local, com uma solidariedade e comprometimento maior dos mesmos.

“Mas uma globalização supõe uma mudança radical das condições atuais, de modo que a centralidade de todas as ações seja localizada no homem”. Essa perspectiva nos coloca, mais uma vez, como os personagens principais dessa nova globalização que precisa, de acordo com o autor, ser vislumbrada e realizada. A partir dessa consciência pode-se iniciar os primeiro passos em prol de uma convivência mais digna, onde a miséria seja extirpada, e a justiça e a liberdade sejam realmente expressas, destruindo as lógicas maléficas que se sobrepõem nesse novo século.

http://www.rabisco.com.br/13/globalizacao.htm

Tortura nas Forças Armadas

2008-06-09T11:54:00.003-03:00

Tortura nas Forças Armadas

Cecília Maria Bouças Coimbra1

De um modo geral, as Forças Armadas, no Brasil, têm sido apontadas como um grande trunfo no combate à chamada violência urbana e rural e ao tráfico de drogas.

Entretanto, em realidade, essas mesmas Forças Armadas enfrentam em suas fileiras sérios e graves problemas. Em matéria publicada em O Globo (19/08/01, p. 19), lê-se que “a grande maioria dos cerca de 1500 inquéritos e processos em tramitação na Justiça Militar da União, é de crimes graves, como latrocínio, homicídio, estelionato e roubo”. Esses crimes, no Rio de Janeiro, chegam a 71% do total desses processos.

Além disso, nas Forças Armadas há um número alto de alcoolismo e uso de drogas. “Somente no ambulatório do Centro de Tratamento Químico do Hospital Central da Marinha estão, cerca de 300 militares dependentes de álcool, barbitúricos, anfetaminas, maconha e cocaína” (O Globo, idem).

Fora este quadro – pouquíssimo divulgado – uma outra questão ganha espaço dentro das Forças Armadas: o uso sistemático da tortura e de outras violações contra seus próprios integrantes. O tema é bastante delicado e, no Brasil, considerado tabu. Pela força, prestígio e poder que as Forças Armadas ainda desfrutam no país – não esquecer o recente período de ditadura militar e a transição para os governos civis comprometida pelo silenciamento e pelo esquecimento – as investigações são realizadas dentro das próprias corporações e as punições, quando acontecem, são bastante leves tendo em vista os delitos cometidos.

Humilhações e coações são rotina. Episódios envolvendo maus tratos não são novidades nas Forças Armadas. Até documentos em vídeos já registraram coações físicas e psicológicas durante treinamentos: em 1993, a imprensa brasileira teve acesso a uma fita que mostrava soldados do Exército sugando o sangue de galinhas mortas. Também há registros de casos de suicídios motivados por humilhações e coações psicológicas.

Em maio de 2001, o Grupo Tortura Nunca Mais/RJ e o Centro de Justiça Global entregaram ao Comitê Contra a Tortura da ONU documento onde eram assinalados 11 casos de torturas e violações acontecidos, em especial no estado do Rio de Janeiro, a partir de 1990.

Hoje, tem-se registrado 23 casos que se tornaram, de algum modo, públicos. Entretanto, somente em um número muito pequeno deles houve continuidade das denúncias feitas. Na maioria dos casos, pressionadas de diferentes formas, as pessoas desistiram de suas denúncias. São os seguintes os casos até agora levantados:

1. Cadete Márcio Lapoente da Silveira, 18 anos – (tortura e morte)

No dia 9 de outubro de 1990, às cinco da manhã, Márcio estava em treinamento na Academia Militar das Agulhas Negras (AMAN), em Resende, Rio de Janeiro, num pelotão comandado pelo tenente Antônio Carlos De Pessoa. O exercício era puxado. Márcio sentiu-se mal e pediu para descansar um pouco. Aos gritos o instrutor ordenou que continuasse. Márcio continuou a instrução, suando, fraco, sentindo que o chão lhe faltava e tudo começava a rodar à sua volta, a ficar longe...

Desmaiou e decretou sua sentença de morte. Seu instrutor, o tenente De Pessoa, passou a gritar e a dizer-lhe, em meio a uma enxurrada de palavrões, que fosse homem e parasse de embromar. Das palavras passou aos atos e começou a chutar Márcio no corpo e na cabeça. O coturno do oficial bateu várias vezes, com força, na fronte do rapaz. Em seus derradeiros momentos de consciência, Márcio ainda tentou defender-se. Uma coronha de fuzil esmagou-lhe quatro dedos e reduziu sua mão esquerda a uma bola disforme de sangue.

Enquanto De Pessoa agredia Márcio, outros oficiais a tudo assistiam, sem intervir, mantendo os alunos à distância. Um deles chegou a comentar, dirigindo-se a Márcio que agonizava: “Você está com cara de quem vai morrer”. Toda a sessão de tortura foi filmada ante o espanto e a revolta dos colegas de turma..

Márcio, inconsciente, ficou estendido numa maca, exposto ao sol durante três horas, sem qualquer assistência. Formou-se um cordão de isolamento de soldados à sua volta com seus companheiros e até dois médicos que foram impedidos de aproximar-se dele, sendo informados de que se tratava de “uma cagada da instrução”. Só às 8h 30 deu entrada no Hospital da AMAN. Diagnóstico: meningite.

Em Resende, há um hospital com UTI que poderia ter atendido o rapaz. Entretanto, ele foi jogado numa ambulância sem qualquer equipamento e sem oxigênio, e transferido para o Hospital Central do Exército, no Rio. O calor era tanto, dentro da ambulância, que o trajeto foi feito com a porta aberta, porque o enfermeiro que o acompanhava reclamou. Márcio morreu na Via Dutra e chegou morto ao Hospital Central do Exército.

A autópsia foi assinada por um legista de passado notório, Rubens Pedro Macuco Janine, que já assinara laudos falsos de presos políticos assassinados durante a ditadura e que, por isto, acabou tendo seu registro de médico cassado pelo Conselho Regional de Medicina do Estado do Rio de Janeiro, em 2000.

O caso de Márcio foi parar na Justiça Militar, mas o espírito corporativo protegeu o assassino. A abertura do processo foi atrasada para que De Pessoa pudesse ser promovido a Capitão.

A Justiça Militar reconheceu documentalmente que houve “excessos” praticados por oficiais, negligência e erro médico, por parte dos médicos da AMAN. Apenas De Pessoa foi julgado, punido, mas beneficiado por sursis pelo Superior Tribunal Militar.

Os pais de Márcio continuam procurando justiça, apesar das pressões e ameaças que têm sofrido.

2. Luis Viana Santos, 19 anos – (tortura)

Em novembro de 1991, o então soldado Luiz V Santos, no quartel da Vila Militar (RJ), foi submetido a uma sessão de sete horas de tortura que o deixou incapacitado para o trabalho. Havia sido acusado do furto de um cheque, quando fazia um curso para cabo, preparando-se para a carreira militar. Apesar do soldado Almir Francisco de Sá ter confessado o roubo, três meses depois, Luiz Viana foi desligado do Exército sem direito a tratamento médico.

Com as pernas, braços e pescoço amarrados com cordas, o soldado foi espancado com chutes e pontapés e jogado contra a parede. Passou a apresentar várias seqüelas como problemas de coluna e de movimento no pulso esquerdo, devido às múltiplas fraturas que sofreu.

Em outubro de 1992, o Capitão de Cavalaria Delano Bastos de Miranda e o 3o Sargento George Carlos Rincon Baldessani foram condenados a 1 ano e 9 meses de prisão na 1a Auditoria do Exército, mas foram beneficiados por sursis e estão em liberdade.

A família foi pressionada para desistir do processo.

3. Emerson Santos de Melo, 20 anos – (suicídio)

Em novembro de 1992, o soldado do Exército Emerson que servia no 3o Batalhão Especial de Fronteira, em Macapá (Amapá), não suportando mais as pressões e humilhações sofridas no cotidiano do quartel, suicidou-se tomando uma mistura de medicamentos. No bilhete de despedida que deixou escreveu: “...como já disse antes esse é o pior ano de minha vida. Nunca pensei que um dia iria passar por tantas humilhações de uma vez só na vida.”

4. Jean Fábio da Silva Martins, 18 anos à época da prisão – (torturas)

Em 25 de março de 1994, para confessar um crime – o roubo de um fuzil – o recruta Fábio foi submetido a torturas. Esteve preso no Quartel da Vila Militar (RJ), na Delegacia de Roubos e Furtos e no Quartel da Polícia do Exército. Foram 36 dias de suplício por conta de sua inexperiência e ingenuidade. Havia recebido ordem de um militar, que se dizia tenente, para deixar seu fuzil FAL no local e fazer o reconhecimento da área próxima. Ao voltar, o fuzil havia desaparecido. Os superiores não aceitando sua história, prenderam-no e, durante 36 dias, foi violentamente torturado, sofrendo espancamentos, asfixia, etc.

5. Eduardo Ferreira Agostinho, 19 anos – (tortura e morte)

Após ter sido submetido a intensos exercícios físicos e maus tratos, em 24 de janeiro de 1996, o aluno da Escola Naval (RJ) Eduardo não resistiu aos treinamentos e morreu. Foi submetido a uma brutal sessão de exercícios e, durante uma corrida, sob sol forte, desmaiou e entrou em coma. Eduardo já havia baixado à enfermaria, uma hora antes, mas foi obrigado a retornar aos exercícios. Suas mãos e pés apresentavam bolhas de queimaduras provocadas pelo asfalto, onde teve que fazer várias flexões de braços. Além de Eduardo, dois outros aspirantes passaram mal, sendo que um deles chegou a ser internado. Dez outros não resistiram às brutalidades dos exercícios físicos e pediram baixa, ainda em janeiro de 1996.

6. Samuel de Oliveira Cardoso, 17 anos à época da prisão – (tortura)

O ex-aluno do Colégio Naval, em Angra dos Reis (RJ), Samuel após ser submetido a inúmeras torturas, saiu da escola, em janeiro de 1996. Vítima de maus tratos, ficou internado no Hospital da Marinha. Foi torturado por alunos mais velhos, o que dizem ser praxe no Colégio Naval. Sofreu espancamentos, torturas psicológicas e vários tipos de violência durante dois anos. Fazia testes físicos brutais, como passar o dia inteiro correndo. A comida, muitas vezes, era estragada, mas os alunos eram obrigados a comer. Ficou hipertenso e com

alterações no comportamento, não sendo mais capaz de fazer exercícios físicos.

7. Joílson da Silva Melo, 20 anos – (tortura e morte)

Em 27 de setembro de 1998, o aluno Joílson no 3o Batalhão de Infantaria (Niterói – RJ) não agüentou o treinamento realizado e os exercícios de sobrevivência na selva, vindo a falecer no Hospital Central do Exército. O laudo de necrópsia deu como causa mortis edema cerebral. A família soube por colegas de Joílson que, durante o treinamento, ele havia recebido chutes na cabeça. A família que pretendia processar o Exército desistiu diante das pressões sofridas.

8. Nazareno Kleber de Mattos Vargas, 29 anos à época da prisão – (torturas)

Cabo da Aeronáutica acusado de seqüestro, ficou preso, inicialmente, na 76ª Delegacia Policial, em Niterói, em 03 de fevereiro de 1997. Naquela Delegacia foi torturado com choques elétricos e espancamentos. Sua mulher também foi presa e torturada naquele local o que fez com que ele assinasse a confissão de seqüestro. No dia seguinte foi levado para o Batalhão de Infantaria da Aeronáutica (BINFA) do IIIo Comando Aéreo/RJ, (COMAR), onde foi torturado quase que diariamente durante dois anos e meio, até junho de 1999, quando por ordem da Justiça foi transferido para a Clínica Psiquiátrica Bela Vista, em Jacarepaguá (RJ).

Durante os dois anos e seis meses em que ficou preso foi, quase que diariamente, torturado com espancamentos (chutes, socos, pontapés, joelhadas, tapas), choques elétricos, sevícias sexuais (introdução de dedos e cassetete em seu ânus), palmatórias nas palmas das mãos e solas dos pés. De um modo geral, esses suplícios aconteciam à noite. Freqüentemente, era algemado para receber choques elétricos e ser espancado. A cela que ocupou com mais três outros presos (os casos são descritos adiante) era insalubre, com condições sub-humanas de higiene, com ratos, lacraias e baratas. Muitas vezes, após ser torturado, era colocado na cela despido e no meio de suas próprias fezes.

Nesses dois anos e meio de prisão somente foi levado ao banho de sol, duas ou três vezes. Seu desespero foi tanto que, por duas vezes, tentou o suicídio. De um modo geral, seus torturadores usavam capuz.

Quando da sua transferência para a Clínica Psiquiátrica foi ameaçado de morte se revelasse as agressões sofridas; na própria viatura que o transportava foi agredido com socos.

Depoimentos de vários de seus familiares confirmam as torturas sofridas, pelas marcas vistas em seu corpo (hematomas, inchaços e marcas de queimaduras)

Até hoje, Nazareno continua internado sob custódia e tem sérios e graves abalos psíquicos, tendo pesadelos constantes. Foi aberto processo no Ministério Público Militar e o cabo vem sendo sistematicamente ameaçado para retirar a queixa. Também na Polícia Federal foi aberto um inquérito policial e seu caso vem sendo acompanhado, desde janeiro de 2001, pelo Procurador Federal dos Direitos dos Cidadãos, no Rio de Janeiro, Dr. Daniel Sarmento

9. Anderson Gomes Monteiro, 18 anos à época da prisão – (torturas)

Soldado da Aeronáutica, acusado de roubar um carro, foi preso, em 17/07/98 e encaminhado para o Batalhão de Infantaria da Aeronáutica (BINFA) do IIIo Comando Aéreo (COMAR) do Rio de Janeiro onde foi torturado por cerca de um ano e meio, até agosto de 2000. Da mesma forma que o Cabo Nazareno – com quem ficou na mesma cela – foi violentamente torturado, quase que diariamente, especialmente à noite e nos fins de semana. Em algumas ocasiões, chegou a ser espancado cinco vezes num mesmo dia. Freqüentemente era acordado à noite para ser torturado.

Em agosto de 1998 – por estar o BINFA com muitos presos – foi transferido para a prisão da Base Aérea do Galeão (RJ), onde permaneceu até novembro do mesmo ano. Lá também foi torturado, “só que com mais cautela” (depoimento do próprio soldado), sofrendo agressões físicas, coações e tendo que fazer exercícios físicos até a exaustão. À noite era freqüentemente acordado, tendo suas roupas de cama retiradas e seu colchão molhado. Ficou cerca de 10 dias sem ver sua família. A alimentação vinha remexida e salgada. Solicitou médico e dentista e seus pedidos foram ignorados.

Ao voltar para o BINFA do IIIº COMAR, ainda junto com Nazareno e outros dois presos, suas torturas continuaram. Num determinado dia, foi tão espancado que perdeu os sentidos. Por vezes, ficavam dias sem água. Aberto inquérito na Justiça Militar, por denúncia do soldado, nada foi apurado. Foi aberto também um inquérito policial na Polícia Federal e seu caso vem sendo acompanhado, desde janeiro de 2001, pela Procurador Federal dos Direitos do Cidadão, no Rio de Janeiro, Dr. Daniel Sarmento.

10. Sérgio Wanderley Macedo da Costa, 25 anos – (possível suicídio)

O terceiro sargento do Exército Sérgio teria se suicidado no refeitório do Batalhão – Escola de Engenharia do Exército, em Santa Cruz (RJ) com um tiro na cabeça, em 11 de setembro de 1999. As fotos vistas pela família, mostravam um tiro por trás da orelha direita de Sérgio. Segundo seus pais ele nunca se suicidaria e vinha reclamando de que o estavam perseguindo no Batalhão.

11. Fernando Romel Fernandes de Oliveira, 18 anos – (tortura e morte)

Em 02 de junho de 1996, o soldado do Exército Romel foi espancado e torturado para dizer onde se encontrava uma arma desaparecida no 26o Batalhão de Infantaria Pára-quedista (RJ). Morreu oito horas depois no CTI do Hospital Central do Exército. Seu pai relata que soube que seu filho havia sido barbaramente espancado. Segundo dois amigos de Fernando, em 14 de maio, acusado pelo desaparecimento de uma pistola privativa das Forças Armadas, foi detido e impedido de se comunicar com a família. “Após o expediente , dois homens entraram na cela, supervisionados pelo sargento J. Gonçalves (...) (que) mandava bater com uma borracha e perguntava a quem Romel tinha dado a pistola. Como ele negava o furto, as pancadas não paravam (...). No dia seguinte ao espancamento, Romel recebeu novamente a visita do sargento na cela (...),foi mais uma vez espancado. Dia 16, o soldado começava passar mal (...). Três dias depois, como o estado de saúde do rapaz piorou, o comando determinou a internação” (Jornal O Dia, 28/09/97, p. 24). Três dias depois de ser levado ao Hospital Central do Exército, em 19 de maio, Romel entrou em coma.

A família entrou com ação contra o Exército, pedindo à Auditoria Militar o indiciamento dos responsáveis.

12. Marcos José de Sales Cantuária, 19 anos – (tortura)

Em 10 de julho de 2000, o soldado Marcos e um grupo de recrutas da Brigada Pára-quedista do Exército estavam na Serra do Mendanha (zona oeste do Rio de Janeiro) para exercícios. Marcos não conseguindo executar esses exercícios, foi espancado com grande violência durante quatro dias, pois havia passado mal e não pode continuar. A família pensou entrar com processo contra o Exército, mas não foi adiante.

13. Jeremias Pedro da Silva, 23 anos – (morte – provável morte não acidental)

O soldado do Exército Jeremias foi morto, em 07 de julho de 2000, segundo informações, por um tiro disparado por um colega num Quartel da Vila Militar (RJ). O caso foi narrado de forma estranha e confusa, pois a família de Jeremias chegou, a pedido das autoridades militares, a assinar um termo de perdão ao autor do disparo, o também soldado Wagner Vital Pegado, amigo de Jeremias.

14. Sérgio Rodrigo Pereira Gomes, 20 anos – ( morte)

O corpo do soldado da Aeronáutica Sérgio foi encontrado, em 30 de junho de 2000, com um tiro de calibre 9 mm na cabeça, em terreno da Aeronáutica, no Galeão (Ilha do Governador/RJ). Havia desaparecido, em 29 de junho, quando dava guarda na Prefeitura do Galeão. O estranho é que seus familiares, no mesmo dia 29, foram procurados por soldados da Aeronáutica em busca de uma pistola Imbel 9 mm (pistola de uso exclusivo da Aeronáutica) que estava em poder do soldado.

15. Vilson Coelho Inácio – (tratamento de saúde)

Em 1993, familiares do soldado do Exército Vilson foram obrigados a entrar na Justiça para que o rapaz recebesse tratamento médico, pois sofria de febre reumática, doença que pode ser fatal se não houver tratamento adequado. Apesar disso, o comando do 1º Batalhão Logístico do Exército (RJ), onde Vilson servia, impediu que um médico civil o examinasse.

16. Celestino José Rodrigues Neto, 14 anos – (suicídio)

Em 15 de maio de 1990, o aluno da oitava série do Colégio Militar, do Rio de Janeiro, suicidou-se depois de ter sido submetido a humilhação pública diante dos colegas e da mãe no pátio do Colégio. Motivo: o garoto consultou um livro enquanto fazia a prova de Geografia, tendo sido suspenso por seis dias. Suicidou-se dois dias depois, deixando uma carta com um pedido de desculpas para a mãe, que acompanhara toda a cena no pátio da escola.

17. João Vicente Santana – (possível suicídio)

Em maio de 1992, no Rio de Janeiro, o soldado da Aeronáutica João Vicente teria cometido suicídio. A Aeronáutica apenas informou que o soldado se matara com um tiro de fuzil no pescoço. Entretanto, no atestado de óbito, a causa da morte foi atribuída a uma “contusão com fratura de crânio” .

18. Paulo Roberto Vieira Barbosa, 19 anos – (tentativa de suicídio)

Em 22 de agosto de 1993, o soldado Paulo, após três meses servindo na 1ª Companhia do Batalhão de Polícia do Exército (Tijuca, zona norte do Rio de Janeiro), tentou o suicídio com quatro tiros. Segundo seus companheiros, ele recebia sua segunda punição por não ter se submetido à revisão do corte de cabelo. No dia 22, apesar de estar bastante deprimido, foi obrigado a fazer a conferência de armas no Batalhão, quando atirou contra si. Além de perder um rim, Paulo quebrou uma costela e os tiros também atingiram o fígado e o pulmão.

19. João Antonio Caputo, 31 anos – (assassinato)

O capitão – médico Caputo foi assassinado a tiros, em São Gonçalo/RJ, em 13 de novembro de 1990. Segundo documento confidencial do Exército, que o Jornal O Globo teve acesso, o oficial denunciou, em 23 de julho de 1990, ao Ministério do Exército, em Brasília, e ao Comando Militar do Leste, no Rio, o desaparecimento de várias caixas de medicamentos e de material cirúrgico do Hospital Central do Exército. Ao investigar o caso, Caputo descobriu que por trás dos roubos no hospital havia uma quadrilha também dedicada a contrabando de armas e munição.

Seu corpo foi encontrado na mala de seu carro abandonado, com as mãos amarradas e com três perfurações de pistola 45. O Exército não investigou, afirmando que o esclarecimento do assassinato competia à Justiça comum.

20. Alexander Cristiano da Silva – (provável suicídio)

O soldado do Exército Alexander que servia no Batalhão de Aviação do Exército, de Taubaté/SP, suicidou-se em 05 de dezembro de 1993. Estava preso no quartel há uma semana por tentativa de deserção e, segundo informações do próprio Exército, se enforcou com o cadarço de seu coturno.

21. Carlos Rodrigo da Rocha Flores, 18 anos – (morte)

O soldado do Exército Flores que servia no 16º Grupo de Artilharia de Campanha, na cidade de São Leopoldo (Rio Grande do Sul), morreu, em 09 de abril de 2000, com leptospirose (doença transmitida por bactérias encontradas na urina de ratos). Mais 23 soldados do Batalhão de Carlos foram internados com os mesmos sintomas de leptospirose, dias depois. Todos os soldados fizeram treinamentos em um terreno onde foram localizadas várias tocas de ratos e esgotos que contaminam os córregos e lagos da região.

O Exército pagou uma indenização à família de Flores e o caso foi simplesmente encerrado.

22. Anderson Hilário de Souza, 21 anos à época da prisão – (tortura)

Acusado de tentar estuprar uma militar da Aeronáutica, o civil Anderson foi preso, em 17/02/1997, sendo levado para o BINFA no III COMAR (RJ). Ali permaneceu por quase dois anos, sendo torturado diariamente, até 29/01/1999, quando foi transferido, bastante desequilibrado emocionalmente, para o Hospital Penitenciário Heitor Carrilho onde cumpre pena.

No BINFA ficou na mesma cela que o cabo Nazareno Vargas e o soldado Anderson G. Monteiro, passando pelas mesmas violentas e bárbaras torturas que os dois sofreram (agressões, espancamentos, estrangulamentos, sevícias sexuais, choques elétricos). Por vezes, as torturas eram tão fortes que ficava desacordado.

Seus familiares relatam as marcas de torturas visíveis em seu corpo quando iam visitá-lo.

Foi aberto inquérito policial na Polícia Federal para apurar as responsabilidades dessas torturas no IIIº COMAR e, desde janeiro de 2001, seu caso vem sendo acompanhado pela Procurador Federal dos Direitos dos Cidadãos, no Rio de Janeiro, Dr. Daniel Sarmento.

23. André Luiz Oliveira da Silva, 45 anos à época da prisão – (torturas)

Sargento da Aeronáutica, André estava lotado em Manaus. Em meados de 1997, saiu de lá por estar sendo perseguido em razão de denunciar que aviões da FAB estavam sendo utilizados para o tráfico de armas e drogas na região. Veio para o Rio com licença de saúde e foi obrigado a voltar por ter sido acusado de deserção. Voltou ao Rio, após ter sido absolvido no processo e, através de uma ação judicial, conseguiu permanecer nesta cidade, junto de seus familiares, para tratamento de saúde (é hipertenso e cardíaco).

Em 31/03/1999, um automóvel foi a sua residência com homens à paisana, fortemente armados e, diante de seus dois filhos menores, foi agredido e jogado dentro do carro. Foi levado para o IIIº COMAR e ficou 22 dias na cela do BINFA junto com o cabo Nazareno e o soldado Anderson Monteiro. Por sua patente deveria ficar em alojamento militar e não em uma cela

Hipertenso e cardíaco, passou mal quase que diariamente (dores no peito, falta de ar, suores, boca mole, babando) sem que lhe fosse dado qualquer medicamento e nem a presença de um médico. Era freqüentemente ameaçado de morte.

Como os dois outros presos, não teve direito a banho de sol e a comida quando era servida vinha fria, salgada e com presença de animais queimados (baratas e lagartixas). A água servida era amarelada com cheiro de urina.

Um sargento da Aeronáutica, em depoimento dado ao Ministério Público Federal do Rio de Janeiro, afirmou que, no BINFA do IIIº COMAR, além dos presos serem “privados de água, às vezes por vários dias, por crueldade”, na alimentação deles era comum se misturar “urina, cuspe, esperma e até restos de animais”. Além disso, este militar, confirmou as denúncias anteriormente feitas pelo cabo Nazareno, pelo soldado Anderson Monteiro e pelo civil Anderson Hilário de que naquele local as torturas e maus tratos aos presos eram comuns, que os agressores normalmente usavam capuz e que não há denúncias porque as pessoas têm medo.

Ainda sobre o sargento André Luiz, após ter sido liberado, apesar de bastante debilitado física e psicologicamente (tem medo de sair à rua) fez denúncia ao Ministério Público Militar, tendo sido aberto Inquérito Policial Militar, onde passou de vítima a réu.

Em janeiro de 2001, seu caso começou a ser acompanhado pelo Procurador Federal dos Direitos dos Cidadãos, no Rio de Janeiro, Dr. Daniel Sarmento.

Estes são apenas alguns casos tornados públicos. Supõe-se que muitos outros aconteçam no cotidiano dos quartéis e durante os treinamentos. Entretanto, o silêncio e a impunidade têm sido a norma.

Dispositivos e serviços de informação, tão fortalecidos durante a ditadura militar, perduram até hoje. Desde o primeiro mandato de Fernando Henrique Cardoso, o tema “subversivo” utilizado nos anos 60 e 70, foi trocado por “forças adversas” para designar movimentos populares e organizações sociais.

http://www.dhnet.org.br/dados/relatorios/dh/br/jglobal/redesocial/redesocial_2001/capi_tortura.htm

Coronel do Exército ajudou arrozeiros, diz PF

2008-06-08T18:33:00.001-03:00

Folha de São Paulo, quinta-feira, 22 de maio de 2008

Coronel do Exército ajudou arrozeiros, diz PF
Militar e dois pistoleiros teriam participado de ataque a índios em Roraima; líder dos produtores nega

LUCAS FERRAZ
DA SUCURSAL DE BRASÍLIA
Para a Polícia Federal há indícios de que um coronel da reserva do Exército ajudou arrozeiros -liderados pelo produtor e prefeito de Pacaraima (RR), Paulo César Quartiero (DEM)- a atacarem indígenas favoráveis à retirada de não-índios da reserva Raposa/Serra do Sol (RR). A PF também identificou dois pistoleiros do Pará que participaram diretamente da ação, ocorrida no último dia 5, que feriu nove índios.

A polícia suspeita que o coronel da reserva Gélio Augusto Fregapani e que outros dois militares (que não foram identificados) atuaram na logística de resistência dos arrozeiros, evidenciada pela tática de guerrilha usada no episódio. Segundo policiais, as 149 bombas encontradas na Fazenda Depósito, propriedade de Quartiero, foram produzidas com o auxílio de militares. Há a suspeita de que Gélio Fregapani preste serviço “técnico” à Associação dos Rizicultores de Roraima. O coronel é ex-funcionário concursado da Abin (Agência Brasileira de Inteligência). Em 2005, ele produziu para a Abin relatório em que ataca a demarcação contínua. “É evidente o interesse estrangeiro na demarcação contínua”, escreveu Fregapani.

“Temos indícios [da participação dos militares], estamos atrás de provas que confirmem a ajuda deles na guerrilha de Quartiero”, disse à Folha o delegado Fernando Segóvia, responsável pela Operação Upatakon
3, iniciada em março para retirar não-índios da reserva.

O STF suspendeu a operação e deve julgar o mérito das ações até meados de junho. O relatório assinado por Fregapani, conta Segóvia, reforça a suspeita de sua ligação com arrozeiros. Já os pistoleiros contratados por Quartiero tiveram participação direta no ataque, diz a PF. Eles estão foragidos. A PF mantém sigilo sobre nomes e local onde atuavam. Quartiero nega que os arrozeiros da reserva receberam ajuda de militares e a contratação de pistoleiros do Pará. “Isso é folclore, é ilação.” Porém, se disse amigo de Fregapani.

A reportagem ligou para celular e casa de Fregapani, em Brasília, mas não conseguiu localizá-lo. Procurada, a Abin não quis se manifestar.À Folha o Exército disse não haver “envolvimento de militares”.

http://webradiobrasilindigena.wordpress.com/2008/05/22/coronel-do-exercito-ajudou-arrozeiros-diz-pf/

LUTO por um irmão

2008-06-07T15:25:00.003-03:00

Com muito pesar venho trazer a péssima noticia da morte de um Irmão DeMolay, morto ao tentar reagir a um assalto.

http://www.youtube.com/watch?v=aF-klBZMMuI

http://odia.terra.com.br/rio/htm/estudante_equatoriano_morto_em_sao_goncalo_e_enterrado_nesta_manha_176305.asp

A Rádio DM está fazendo uma homenagem e uns irmão pediram para que eu postasse em algumas comunidades e mostrar nossa tristeza como Irmãos e como Seres Humanos...

Está na hora de mostrarmos nosso dever para com a sociedade e manifestamos nossa solidariedade com seus irmãos mais próximos e com todos os seus familiares...

Com muita tristeza...

SABER ESPERAR!!!

2008-06-06T17:41:00.001-03:00

Esperar... uma grande virtude!

Constatamos claramente que existe na sociedade de hoje uma suposta "cultura do imediatismo", e se analisarmos cuidadosamente nosso proceder encontraremos nele marcas desse imediatismo vigente.
Queremos tudo pronto, do jeito que idealizamos e na hora em que pensamos. Por isso, o homem contemporâneo se perde cada vez mais em uma profunda superficialidade, pois não consegue experimentar o crescimento e maturidade que o ato de esperar traz a cada pessoa.
Como diz o ditado: "o apressado come cru".
É verdade. Basta olhar para os fatos.
Quantas são as pessoas que se encontram infelizes ou separaram-se, partiram, enfim, porque se casaram precipitadamente... Quantos jovens se encontravam ansiosos para casar, e até contrariando a muitos se casaram antes da hora, e depois como fruto de sua impaciência vivem um verdadeiro inferno conjugal. E o que é pior: chegando até a culpar Deus pelo seu infortúnio.
Na hora de fazer não se pensa em Deus, nem se pergunta para Ele, depois cruelmente Ele se torna o vilão da história...
É como o aborto. "Na hora de fazer ninguém pensa", depois que acontece a gravidez surgem as justificativas: "não tenho condições de criar essa criança"; ou "não tenho uma boa situação financeira, não poderei dar uma boa educação". Por que não se pensa nisso na hora de concretizar o ato? Por onde andava a "responsabilidade" neste momento?
Agir precipitadamente em busca de um prazer imediato muitos querem, mas assumir as conseqüências de suas ações poucos, ou quase ninguém o quer... É nossa a responsabilidade pelos nossos atos, ou pelo menos deveria ser.
Saber esperar o tempo certo é sinal de maturidade. Quem é maduro espera, quem não é inventa motivos ilusórios para fazer sua vontade antes do tempo.
"A paciência tudo alcança", a espera nos faz crescer.
Deus te dará o que você pede (se for conforme a sua vontade), mas, antes, Ele te prepara para receber.
E saiba que é sempre mais do que foi pedido. Basta apenas confiar e esperar.
Precisamos aprender a não desistir; não desistir dos outros e principalmente de nós mesmos. Tudo tem seu tempo, é necessário dar tempo ao tempo, cada pessoa tem seu tempo de amadurecer e crescer, não temos o direito de desistir das pessoas impulsionados pelo nosso imediatismo.
Quem é maduro sabe esperar o tempo de cada pessoa, o tempo do amigo, da esposa, do companheiro de trabalho, etc. Temos que acreditar nas pessoas, enxergando além de suas fraquezas do hoje, pois o mundo está carente de pessoas que vejam nas outras a virtude que está por vir, o positivo que está escondido por detrás da imperfeição... Já existe muita gente que condena e aponta o erro, precisamos de gente que aja de forma diferente.
Você também não tem o direito de desistir de você, nem de ninguém. Calma. Aos poucos tudo se encaixa. Tenha paciência consigo, pois, "a conversão é um processo e não uma mágica..."
Tenho medo de pessoas que se acreditam práticas e resolvidas demais, pessoas que são rápidas e boas em tudo, pois estas, por inúmeras vezes, matam a muitos que precisam ter a oportunidade de ser gente; "gente que não nasce sabendo e que aprende aos poucos".
Do que vale uma perfeição que sufoca o outro? Jesus nunca pediu isso. Ao contrário, Ele pede a misericórdia.
"Paciência não se ganha, se conquista, mas, com paciência..." Se você não entendeu alguma coisa, não se preocupe, calma. Aos poucos você vai compreender... Aliás, quem foi que disse que você tem que entender tudo? Quem!?

Copiado de um tópico do Tio Rui

Judaismo e Vegetarianismo

2008-06-05T18:40:00.001-03:00

Os Judeus Vegetarianos
Por: Gustavo Erlichman*

--------------------------------------------------------------------------------

Por que será que judeus estudiosos e líderes religiosos defendem o vegetarianismo, entre eles, o escritor Isaac Bashevis Singer, o ex-Rabino Chefe de Israel, Rav Shlomo Goren e o 1º Rabino Chefe Ashkenazi de Israel, Rav Abraham Kook? Por que será que o ex-Rabino Chefe da Irlanda, Rav David Rosen considera o consumo da carne como "inaceitável" em relação à lei judaica (halachá)?

A Torá possui diversas regras exigindo um tratamento humanitário para os animais, porém, nas modernas criações que produzem mais de 90% dos produtos de origem animal que consumimos hoje, tratam os animais em condições repugnantes. Os Ensinamentos Judaicos enfatizam a grande importância de proteger a saúde humana e apesar disto o consumo de produtos de origem animal é responsável por inúmeras doenças, incluindo as cardíacas, que em muitos países são a primeira causa de morte.

Na história da Criação, D-us indica a Adão e Eva uma dieta vegetariana (Genesis 1:29) que por sua vez será a dieta da Era Messiânica, uma vez que de acordo com o Profeta Isaias todos os animais serão vegetarianos (11:6-9). Ser vegetariano seria parte do ideal pensado por D-us ao criar o mundo e as leis de kashrut ordenadas por Ele são apenas uma concessão aos desejos mais básicos do ser humano, e tem como objetivo restringir o consumo de carne pelos homens.

A alimentação baseada no consumo de carne é pelo menos 10 vezes mais devastadora e desperdiçante de recursos do que a alimentação vegetariana. Conforme previu o Rabino Isaac Ha-Levi Herzog: "Os judeus cada vez mais se tornarão vegetarianos, na medida em que aprofundarem o conhecimento daquilo que lhes é prescrito na tradição judaica... Uma grande constelação de importantes rabinos e líderes espirituais... têm apresentado o vegetarianismo como o significado maior dos preceitos morais judaicos".

Conheça mais sobre os Judeus Vegetarianos visitando os sites abaixo:
· JEWISH VEG ( www.jewishveg.com ) - O 'Jewish Veg' é um dos mais completos sites para os judeus vegetarianos ou interessados no tema. O site oferece, além de uma completa sessão de perguntas e respostas, cursos on-line e newsletter, um guia para os iniciantes no vegetarianismo. Basta se cadastrar para ter o guia gratuitamente.
· SER VEGETARIANO É UMA MITZVÁ? ( www.brook.com/jveg ) - Algumas pessoas acreditam que ser vegetariano é uma Mitzvá (boa ação) e no site 'JVEG' existem diversos argumentos e dicas de site para esta opinião.

· THE JEWISH VEGETARIAN AND ECOLOGICAL SOCIETY ( www.ivu.org/jvs ) - O propósito da Sociedade Vegetariana-Ecológica Judaica é promover a prática do vegetarianismo aliada a tradição judaica, explorando todas as relações entre estes dois temas.

· A CASE FOR JEWISH VEGETARIANISM ( www.goveg.com/feat/jewishveg ) - Neste site você poderá fazer o download, ou solicitar via correio, um livreto sobre os judeus e a dieta vegetariana, com diversas explicações no âmbito religioso.

· THE SCHWARTZ COLLECTION ( www.jewishveg.com/schwartz ) - O Dr. Richard Schwartz é PhD em matemática, em Nova York, e especialista no tema do vegetarianismo na religião judaica. Neste site ele oferece uma completa e excelente relação de links sobre o tema.

· VEGGIE DATE ( www.veggiedate.org ) - Melhor do que ser vegetariano(a) é ter uma companheira(o) vegetariana(o). No site 'VEGGIE DATE' você poderá encontrar a sua alma-gêmea judia e vegetariana!

· PESSACH VEGETARIANO ( www.geocities.com/Heartland/Hills/1259 ) - Que tal fazer um Seder de Pessach totalmente vegetariano? O site 'BEIT HACHALUTIM' lhe ensinará diversas receitas deliciosas, além de fornecer muitas informações sobre o judaísmo vegetariano.

· PRÓS E CONTRAS ( www.aish.com/societyWork/society/Judaism_and_Vegetarianism.asp ) - Neste artigo do site Aish.com a Rebetzin Feige Twerski e o Rabino Shraga Simmons analisam os prós e os contras da dieta vegetariana para os judeus.

· DEBATES VIA E-MAIL - Se o seu interesse é conhecer e conversar com outros judeus vegetarianos, visite os sites dos grupos 'VEGGIE JEWS' e 'JEWISH VEGANS':
1. http://groups.yahoo.com/group/veggiejews/
2. http://groups.yahoo.com/group/jewishvegans/

Fontes: Vegetarianismo.com.br e MavenSearch.com
Agradecimento: Nelly Altenburger (Estudante em Rabinato e Vegetariana)

* Gustavo Erlichman é Consultor de Internet e criador do site judaico PLETZ.com
E-mail: gus@pletz.com.br

Islam e vegetarianismo

2008-06-04T18:48:00.000-03:00

De: http://www.islamicconcern.com

O propósito deste artigo é mostrar o que muitos muçulmanos(as) já vem suspeitando há muito tempo: o consumo de carne, laticínios e ovos vai de encontro com os ensinamentos islâmicos de bondade para com os animais. E não apenas isso, pois as indústrias de exploração animal são responsáveis pela poluição e destruição ambiental, e também contribuem para o aparecimento de diversas doenças fatais nos humanos.
O Corão é claro a respeito da vida dos animais:

Não vê você que tudo que há nos céus e na terra se prostra diante de Allah? O sol, a lua, as estrelas, as montanhas, as árvores, os animais...
Sura 22:18

Não existe ser algum que ande sobre a terra, nem ave que voe, que não faça parte de uma nação assim como você. Nada omitimos do Livro, e todos serão congregados ante seu Senhor.
Sura 6:38

O Corão nos diz que os animais formam comunidades e nações entre eles próprios, e que eles são muito mais do que meros recursos. Mesmo assim, os animais são tratados como máquinas nas "fazendas de criação" modernas. Estas fazendas de criação não são apenas encontradas no ocidente, elas estão se tornando o maior meio de produção de carne, ovos e leite de todo o mundo.

Os(as) muçulmanos(as) são ordenados à defender o ambiente. O Corão diz: "Por certo que oferecemos a custódia aos céus, à Terra e às montanhas, mas eles se negaram e temeram recebê-la. E o homem assumiu isto..." Sura 33:72.

O Corão apenas nos diz que as carnes permitidas podem ser consumidas se alguém assim desejar. Mas em nenhum lugar na mensagem do Islam se requer que um(a) muçulmano(a) coma carne ou outro produto animal. O consumo de carne e de produtos animais não é nem encorajado nem recomendado.

Nem a bondade para com os animais pregada pelo Profeta (sas) ou a condição especial para com os animais como descrita no Corão se vêem refletidas nos modernos métodos de criação de animais para alimento. Adotando uma dieta vegana (livre de carne, lacticínios e ovos) um(a) muçulmano(a) encontrará a maneira mais fácil de viver de acordo com os preceitos éticos, ambientais e saudáveis do Islam.

Introdução: PROMESSAS QUEBRADAS

2008-06-03T14:33:00.003-03:00

por Irene Khan, Secretária Geral da AI

Irene Khan, secretária-geral da Anistia Internacional, visita um projeto comunitário de capacitação de mulheres em Bangladesh.

Os líderes mundiais devem se desculpar por não terem cumprido a promessa de justiça e de igualdade que fizeram com a Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH), adotada há 60 anos. Nessas seis décadas, muitos governos se mostraram mais interessados em abusar do poder ou em perseguir seus próprios interesses políticos do que em respeitar os direitos de quem representam.

Isso não significa negar os progressos que foram feitos no desenvolvimento de normas, sistemas e instituições de direitos humanos, em nível internacional, regional e nacional. Em diversos lugares do mundo, muita coisa melhorou por causa dessas normas e princípios. O número de países que hoje oferecem proteção legal e constitucional para os direitos humanos é maior do que nunca. Apenas uma pequena porção de países negaria abertamente à comunidade internacional o direito de examinar sua situação de direitos humanos. Em 2007, completou-se um ano de funcionamento pleno do Conselho de Direitos Humanos da ONU, através do qual todos os Estados-membros das Nações Unidas concordaram em debater publicamente seu desempenho em questões de direitos humanos.

Apesar de todos os eventos positivos, a realidade, porém, é que a injustiça, a desigualdade e a impunidade continuam sendo alguns dos aspectos mais marcantes do mundo de hoje.

Em 1948, em uma atitude de extrema liderança, os líderes mundiais se reuniram para adotar a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Os Estados-membros de uma Organização das Nações Unidas que recém ensaiava os primeiros passos demonstraram ter grande visão e coragem quando depositaram sua confiança em valores globais. Eles tinham pleno conhecimento dos horrores da II Guerra Mundial e tinham consciência da realidade sombria que viria com a Guerra Fria. Sua visão não se limitava apenas ao que acontecia na Europa. 1948 foi também o ano em que a Birmânia ganhou sua independência, que Mahatma Gandhi foi assassinado e que as leis de apartheid passaram a ser introduzidas na África do Sul. Grande parte do mundo ainda se encontrava sob o jugo do colonialismo.

Os redatores da DUDH agiram com a convicção de que somente um sistema multilateral de valores globais, baseado em igualdade, justiça e no Estado de direito, poderia fazer frente aos desafios que estavam por vir. Em um verdadeiro exercício de liderança, eles resistiram às pressões de campos políticos que se opunham. Rejeitaram qualquer hierarquia entre o direito à liberdade de expressão e o direito à educação; entre o direito de não ser torturado e o direito à segurança social. Eles reconheceram que a universalidade dos direitos humanos – todas as pessoas nascem livres e iguais – e sua indivisibilidade – todos os direitos, sejam eles econômicos, sociais, civis, políticos ou culturais, devem ser realizados com o mesmo empenho – são a base de nossa segurança coletiva e de nossa humanidade comum.

Nos anos seguintes, a liderança visionária deu lugar a interesses políticos estreitos. Os direitos humanos se transformaram em um jogo excludente entre as duas "superpotências" envolvidas em uma luta ideológica e geopolítica para estabelecer sua supremacia. Enquanto um dos lados negava os direitos civis e políticos, o outro rebaixava os direitos econômicos e sociais. Ao invés de favorecer a dignidade e o bem estar das pessoas, os direitos humanos eram usados como instrumento para promover objetivos estratégicos. Os países que recém haviam conquistado sua independência e que se encontravam em meio à disputa entre as potências, ou lutaram pela democracia e pelo Estado de direito, ou abandonaram-nos de vez para adotarem diversas formas de autoritarismo.

A esperança sobre os direitos humanos aumentou com o fim da Guerra Fria, mas foi frustrada por uma explosão de conflitos étnicos e pela implosão de vários Estados, desencadeando uma série de emergências humanitárias, marcadas por abusos de direitos humanos perversos em grande escala. Enquanto isso, a corrupção, os governos medíocres e a impunidade generalizada para as violações de direitos humanos reinavam absolutos em muitas partes do mundo. Ao entrarmos no século XXI, os ataques terroristas de 11 de setembro transformaram o debate de direitos humanos, mais uma vez, em uma questão desagregadora e destrutiva entre "ocidentais" e "não-ocidentais", restringindo liberdades, alimentando suspeitas, medo, discriminação e preconceitos, tanto entre governos quanto entre populações.

As forças da globalização econômica trouxeram novas promessas, mas também novos desafios. Apesar de os líderes mundiais alegarem ter-se comprometido com a erradicação da pobreza, em sua grande maioria, ignoraram os abusos de direitos humanos que provocam e que aprofundam a pobreza. A promessa da Declaração Universal dos Direitos Humanos continuou a existir só no papel.

Hoje, olhando para trás, o que mais surpreende é a unidade de propósitos demonstrada pelos Estados-membros da ONU àquela época, quando adotaram a DUDH por absoluto consenso. Agora, frente a inúmeras e urgentes crises de direitos humanos, não há, entre os líderes mundiais, uma visão compartilhada sobre como lidar com os desafios contemporâneos de direitos humanos em um mundo que está cada vez mais ameaçado, inseguro e desigual.

O cenário político, hoje, é muito diferente do que era 60 anos atrás. Existem muito mais países hoje do que em 1948. Algumas ex-colônias estão entrando no jogo global lado a lado com seus antigos senhores coloniais. Pode-se esperar que as potências novas e as antigas se unam, como fizeram seus predecessores em 1948, para reafirmar seu compromisso com os direitos humanos? A julgar por 2007, o quadro não é nada promissor. E quanto às novas lideranças e às pressões da sociedade civil, farão alguma diferença neste ano de aniversário?

Um histórico desanimador

Na condição de país mais poderoso do globo, os Estados Unidos estabelecem os parâmetros para o comportamento dos governos em todo o mundo. Com um obscurecimento legal impressionante, o governo dos EUA prosseguiu em seus esforços para enfraquecer a proibição absoluta da tortura e de outros maus-tratos. Autoridades de alto escalão recusaram-se a denunciar a infame prática de asfixia na "prancha d'água" (waterboarding).

O presidente dos EUA autorizou que a CIA prosseguisse com as detenções e com os interrogatórios secretos, mesmo que isso consista no crime internacional de desaparecimento forçado. Centenas de prisioneiros em Guantánamo e em Bagram, além de milhares no Iraque, continuaram a ser detidos sem acusação nem julgamento. Muitos deles estão há mais de seis anos nessa condição. O governo dos EUA não assegurou que suas forças no Iraque fossem plenamente responsabilizadas por seus abusos. Uma Ordem emitida pela Autoridade Provisória da Coalizão, em junho de 2004, concedendo imunidade jurídica perante os tribunais iraquianos para as empresas militares e de segurança privadas que operam no Iraque coloca obstáculos ainda maiores a sua responsabilização. Em setembro de 2007, houve grande preocupação quando seguranças contratados pela empresa de segurança privada Blackwater mataram pelo menos 17 civis iraquianos. Essas ações não contribuíram em nada para fazer avançar a luta contra o terrorismo, mas fizeram muito para prejudicar o prestígio e a influência dos Estados Unidos no estrangeiro.

A vacuidade dos pedidos por democracia e por liberdade no exterior, feitos pelo governo dos EUA, ficou evidenciada através de seu constante apoio ao Presidente Musharraf, quando o governo paquistanês prendia milhares de advogados, de jornalistas, de defensores de direitos humanos e de ativistas políticos que clamavam por democracia, por um Estado de direito e por independência do Judiciário no Paquistão. Enquanto o Presidente Musharraf ilegalmente impunha um estado de emergência, destituía o presidente do Supremo Tribunal e lotava os tribunais superiores com juízes mais obedientes, o governo estadunidense justificava o apoio que lhe dava alegando tratar-se de um aliado "indispensável" na "guerra ao terror". A insegurança crescente nas cidades e nas regiões de fronteira do Paquistão, porém, indicam que, longe de conter a violência extremista, as políticas repressoras do Presidente Musharraf, incluindo desaparecimentos forçados e detenções arbitrárias, têm fomentado as desavenças e contribuído para estimular sentimentos antiocidentais, lançando as sementes de uma maior instabilidade na sub-região. Embora os EUA continuem a acolher o Presidente Musharraf, o povo paquistanês manifestou o quanto repudia suas políticas.

O mundo precisa que os Estados Unidos estejam verdadeiramente engajados e comprometidos com a causa dos direitos humanos, tanto em seu território quanto no exterior. Em novembro de 2008, a população dos EUA elegerá um novo presidente. Para que o país tenha autoridade moral como defensor dos direitos humanos, o próximo governo deverá fechar a prisão de Guantánamo e julgar os detentos em tribunais federais comuns ou, então, soltá-los. Deverá revogar a Lei de Comissões Militares e assegurar o respeito pelo direito internacional humanitário e pelos direitos humanos em todas as suas operações militares e de segurança. Deverá proibir as provas obtidas mediante coerção e denunciar todas as formas de tortura e de outros maus-tratos, quaisquer que sejam suas finalidades. O novo governo deverá estabelecer uma estratégia viável para a paz e a segurança internacionais. Deverá abandonar o apoio a líderes autoritários e investir em instituições democráticas, no Estado de direito e nos direitos humanos, o que possibilitará uma segurança duradoura. Deverá, ainda, estar preparado para acabar com o isolamento dos EUA no sistema internacional de direitos humanos e para engajar-se de maneira construtiva com o Conselho de Direitos Humanos da ONU.

Se o governo dos Estados Unidos tem se destacado recentemente por afrontar o direito internacional, os governos da Europa têm demonstrado uma propensão à aplicação de dois pesos e duas medidas. A União Européia (UE) pretende ser "uma união de valores, unida pelo respeito ao Estado de direito, moldada por normas comuns e pelo consenso, comprometida com a tolerância, a democracia e os direitos humanos". Contudo, em 2007, surgiram novas evidências de que diversos Estados-membros da União Européia voltaram-se para o lado oposto e foram coniventes com a CIA no seqüestro, na detenção secreta e na transferência ilegal de prisioneiros para países em que foram torturados ou sofreram maus-tratos. Apesar dos repetidos apelos do Conselho da Europa, nenhum governo investigou completamente esses delitos, nem deixou claro o que aconteceu ou adotou medidas adequadas para impedir uma futura utilização do território europeu para transferências extrajudiciais e detenções secretas.

Ao contrário, alguns governos europeus procuraram enfraquecer uma decisão da Corte Européia de Direitos Humanos, de 1996, proibindo o repatriamento de suspeitos para países em que poderiam sofrer tortura. A Corte se pronunciou com relação a um dos dois casos que ainda aguardavam decisão em 2007, reafirmando a proibição absoluta da tortura e de outras formas de maus-tratos.
Enquanto muitos reclamam por causa dos excessos regulatórios da UE, ninguém se incomoda com a falta de regulação em matéria de direitos humanos no âmbito interno da União. A verdade é que a União Européia não consegue cobrar de seus Estados-membros responsabilidade por questões de direitos humanos externas ao arcabouço legal da UE. A Agência dos Direitos Fundamentais da União Européia, criada em 2007, recebeu um mandato tão limitado que não lhe permitia exigir qualquer prestação de contas. Embora a UE estabeleça parâmetros de direitos humanos elevados para os países que pretendem aderir ao bloco (e o faz com razão), uma vez que esses países são admitidos, eles podem violar as normas da UE, tendo que prestar pouca ou nenhuma satisfação à organização.

Poderão os Estados-membros da UE pedir que a China ou a Rússia respeitem os direitos humanos quando eles mesmos são cúmplices com a tortura? Poderá a UE pedir que outros países – muito mais pobres – mantenham suas fronteiras abertas quando seus próprios Estados-membros estão restringindo os direitos dos refugiados e dos requerentes de asilo? Poderá a União Européia pregar a tolerância no exterior quando fracassa em enfrentar a discriminação contra ciganos, muçulmanos e outras minorias que vivem dentro de seu próprio território?

Este ano, tanto para os EUA quanto para a UE, será um período de importantes transições políticas. O Tratado de Lisboa, assinado pelos governos da União Européia em dezembro de 2007, exige que novos compromissos institucionais sejam engendrados por seus Estados-membros. Em alguns dos Estados-membros mais importantes, eleições e outros acontecimentos políticos fizeram ou farão emergir novas lideranças políticas. Eventos como esses oferecem oportunidades para iniciativas de direitos humanos tanto no âmbito da UE quanto em nível global.

Quando os Estados Unidos e a União Européia causam danos a sua reputação em matéria de direitos humanos, sua habilidade para influenciar os outros diminui. Um dos exemplos mais visíveis da esterilidade que infundiram aos direitos humanos foi o caso de Mianmar, em 2007. A junta militar do país reprimiu com violência as manifestações pacíficas organizadas por monges, invadiu e fechou monastérios, confiscou e destruiu propriedade, espancou, prendeu e atirou nos manifestantes, hostilizou e tomou como reféns seus amigos e seus familiares.

Os EUA e a UE condenaram essas ações em termos bastante fortes e intensificaram seus embargos comerciais e de armamentos; porém, isso não teve, praticamente, qualquer efeito concreto sobre a situação de direitos humanos. Milhares de pessoas continuaram a ser detidas em Mianmar, entre as quais, ao menos 700 prisioneiros de consciência, sendo a mais proeminente entre eles a ganhadora do prêmio Nobel da Paz, Aung San Suu Kyi, que passou 12 dos últimos 18 anos sob prisão domiciliar.

Do mesmo modo que em Mianmar, também em Darfur os governos ocidentais praticamente não exerceram qualquer influência sobre a situação de direitos humanos. Embora a indignação e as amplas mobilizações da opinião pública internacional tenham gravado o nome de Darfur na consciência mundial, para o sofrimento das pessoas, isso não fez quase nenhuma diferença. Os assassinatos, os estupros e a violência prosseguiram implacavelmente e, se é que algo aconteceu, o conflito tornou-se ainda mais complexo e uma solução política tornou-se ainda mais remota. Apesar de uma série de resoluções do Conselho de Segurança da ONU, o posicionamento de forças híbridas da União Africana e da ONU na região ainda não havia acontecido integralmente.

Potências emergentes

Tanto com relação a Mianmar quanto a Darfur, o mundo voltou-se não para os Estados Unidos, mas para a China, como o país com a influência política e econômica necessária para fazer as coisas acontecerem – e não sem razão. A China é o maior parceiro comercial do Sudão e o segundo maior de Mianmar. A Anistia Internacional, através de suas pesquisas, mostrou que armamentos chineses estão sendo transferidos para Darfur em desafio ao embargo de armas imposto pela ONU. Há muito tempo que a China justifica seu apoio a governos abusivos, tais como os do Sudão, de Mianmar e do Zimbábue, definindo os direitos humanos como sendo um assunto interno de Estados soberanos e não como uma questão de sua política internacional de modo que convenha aos interesses políticos e comerciais chineses.

A posição da China, porém, não é imutável nem intratável. Em 2007, o país votou a favor do destacamento de uma força de manutenção da paz híbrida para Darfur, pressionou Mianmar a aceitar a visita do enviado especial da ONU, e diminuiu o apoio aberto que dava ao Presidente Mugabe, do Zimbábue. Os mesmos fatores que, no passado, motivaram a China a estabelecer relações com regimes repressores, podem muito bem ser a razão para as mudanças observadas hoje em suas políticas para esses países: a necessidade de fontes confiáveis de energia e de outros recursos naturais. A Anistia Internacional e outras organizações de direitos humanos, há muito tempo, têm argumentado que países com má reputação em matéria de direitos humanos não criam um ambiente propício para os negócios – negócios precisam de estabilidade, e é isso que os direitos humanos propiciam. É possível que também a China esteja começando a reconhecer que apoiar regimes instáveis com má reputação em direitos humanos não faz sentido para os negócios e que, se o país quiser proteger seus bens e seus cidadãos no exterior, deverá apoiar valores globais que criem estabilidade política a longo prazo.

Entretanto, mesmo com essas mudanças em sua diplomacia, a China ainda tem um longo caminho a percorrer. O país continua sendo, desde 2004, o maior fornecedor de armas para o Sudão. Em janeiro de 2007, a China votou contra uma resolução do Conselho de Segurança da ONU que condenava as práticas de direitos humanos de Mianmar. Além disso, o pais ainda terá de cumprir as promessas de direitos humanos que fez antes das Olimpíadas de Pequim. Algumas reformas na aplicação da pena de morte e o relaxamento nas regras para a imprensa estrangeira, observados em 2007, foram obscurecidos pela repressão aos ativistas de direitos humanos e à imprensa dentro da China, e também pela ampliação do escopo da "reeducação pelo trabalho" (uma forma de detenção sem acusação ou julgamento), como parte de um esforço para "limpar" Pequim antes das Olimpíadas.

No período que antecedeu os Jogos Olímpicos, o espaço para melhoras na situação de direitos humanos da China foi reduzido, ao passo que os confrontos aumentaram. Assim que baixar a poeira das Olimpíadas, a comunidade internacional precisará desenvolver uma estratégia eficaz para levar o debate de direitos humanos com a China a um plano mais produtivo e mais progressivo. O governo chinês, de sua parte, deverá reconhecer que a liderança global traz consigo responsabilidades e expectativas, e que um jogador global, se quiser ser digno de crédito, não poderá ignorar os valores e princípios que formam a identidade coletiva da comunidade internacional.

E a Rússia, como se sai em termos de liderança de direitos humanos? Uma Rússia cheia de autoconfiança e afluente com os rendimentos do petróleo tem reprimido as opiniões políticas divergentes, exercido pressão sobre os jornalistas independentes e introduzido controles para refrear as ONGs. Em 2007, manifestações pacíficas foram dispersadas com o uso da força, enquanto advogados, defensores de direitos humanos e jornalistas eram ameaçados e atacados. O sistema judicial permaneceu vulnerável a pressões do Executivo. A corrupção arraigada comprometeu o Estado de direito e a confiança da população no sistema legal. Na Chechênia, a impunidade praticamente não tinha limites, fazendo com que as vítimas tivessem de recorrer à Corte Européia de Direitos Humanos, em Estrassburgo, para conseguir justiça.

Será que, em 2008, o novo presidente russo, Dimitry Medvedev, dará um tratamento diferente às questões de direitos humanos? Faria muito bem dar uma olhada ao redor do mundo para aprender a lição de que estabilidade política duradoura e prosperidade econômica só podem ser construídas em sociedade abertas em que os Estados prestem contas de seus atos.

Se os membros permanentes do Conselho de Segurança da ONU fizeram pouco para promover os direitos humanos e muito para enfraquecê-los, que tipo de liderança podemos esperar de potências emergentes como a África do Sul, o Brasil e a Índia?

Como uma democracia liberal de bases bem estabelecidas, com forte tradição legal em questões de direitos humanos e com um Judiciário independente, a Índia conta com o potencial para ser um bom modelo. No Conselho de Direitos Humanos da ONU, o país teve uma atuação positiva. A Índia pode ser creditada ainda por ter ajudado a aproximar os principais partidos e os insurgentes maoístas no Nepal, acabando com um prolongado conflito armado que provocou abusos de direitos humanos de enormes proporções. Contudo, em matéria de direitos humanos, a Índia ainda precisa ser mais enérgica em sua implementação doméstica e mais franca ao exercer sua liderança internacional. Em Mianmar, enquanto a junta militar investia com violência contra as manifestações pacíficas realizadas por monges e por outros manifestantes, o governo indiano continuou com suas negociações sobre extração de petróleo. Em Nandigram, Bengala Ocidental, comunidades rurais foram atacadas e tiveram seus integrantes feridos e mortos, com cumplicidade da polícia, quando protestaram contra o estabelecimento de uma zona econômica especial para a indústria.

O papel da África do Sul na NEPAD (Nova Parceria para o Desenvolvimento da África) – que enfatiza questões de boa governança – traz esperanças de que os líderes africanos assumirão a responsabilidade por resolver os problemas africanos, inclusive com relação aos direitos humanos. O governo da África do Sul, porém, tem hesitado em se pronunciar sobre os abusos de direitos humanos no Zimbábue. Os direitos humanos são aplicáveis universalmente para todos – e nenhum país sabe disso melhor do que a África do Sul. Poucos países têm uma responsabilidade moral de promover esses valores universais, onde quer que estejam sendo violados, maior que a da África do Sul.

Países como Brasil e México têm sido firmes tanto na promoção dos direitos humanos em nível internacional quanto em seu apoio à engrenagem de direitos humanos da ONU. No entanto, a menos que a distância entre suas políticas no plano internacional e seu desempenho no âmbito doméstico seja diminuída, sua credibilidade como defensores dos direitos humanos será contestada.

Direitos humanos não são valores ocidentais – na verdade, os governos ocidentais têm mostrado tanto desdém pelos direitos humanos quanto qualquer outro governo. Eles são valores universais e, como tais, suas perspectivas de sucesso estão interligadas à liderança das Nações Unidas. Embora o Conselho de Segurança da ONU tenha permanecido imobilizado em questões de direitos humanos por causa dos interesses divergentes de seus membros permanentes, em 2007 a Assembléia Geral da ONU demonstrou seu potencial de liderança ao adotar uma resolução pedindo uma moratória universal da pena de morte. É exatamente esse tipo de orientação que o mundo precisa das Nações Unidas: Estados que inspirem uns aos outros a aprimorarem seu desempenho, ao invés de se nivelarem por baixo. Isso é o melhor que a ONU pode oferecer. Terá o Conselho de Direitos Humanos da ONU esse tipo de liderança em 2008 quando adotar o sistema de Revisão Periódica Universal?

Em setembro de 2007, em uma demonstração de liderança corajosa e impressionante, frente à oposição de Estados extremamente poderosos, 143 dos Estados-membros da Assembléia Geral da ONU votaram a favor da adoção da Declaração sobre os Direitos dos Povos Indígenas, encerrando duas décadas de discussões. Dois meses depois de a Austrália ter votado contra a Declaração, o governo recém eleito do primeiro-ministro Kevin Rudd apresentou um pedido formal de desculpas pelas leis e pelas políticas de sucessivos governos que "infligiram profunda aflição, sofrimento e prejuízo" à população indígena aborígine.

Construindo uma nova unidade de propósitos

Enquanto a ordem geopolítica passa por mudanças tectônicas, as antigas potências estão renegando os direitos humanos, ao passo que os novos líderes ainda não emergiram ou se mostram ambivalentes com relação a esses direitos. Neste cenário, qual é o futuro dos direitos humanos?

O caminho pela frente tem muitas pedras. Conflitos entranhados – altamente visíveis no Oriente Médio, no Iraque e no Afeganistão e esquecidos em lugares como o Sri Lanka e a Somália, para citar apenas alguns – provocam sacrifícios humanos enormes. Os líderes mundiais ou se atrapalham nas suas tentativas de encontrar saídas para situações como a do Iraque ou do Afeganistão, ou não têm a vontade política para encontrá-las, como no caso de Israel e dos Territórios Palestinos Ocupados. Este conflito tão prolongado tem sido especialmente marcado pelo fracasso de uma liderança internacional coletiva (na forma de um quarteto constituído pelos Estados Unidos, pela União Européia, pela Rússia e pela ONU) em lidar com a impunidade e com a injustiça.

Quando os mercados oscilam e os ricos usam sua posição e influência indevidas para mitigar suas perdas, os interesses dos mais pobres e dos mais vulneráveis perigam ser esquecidos. Um grande número de empresas, com o apoio tácito de governos que se recusam a investigá-las ou a regulá-las efetivamente, continua a escapar da responsabilidade por seu envolvimento em abusos e violações de direitos humanos.

Há muita retórica sobre erradicar a pobreza e pouca vontade política para agir. Pelo menos dois bilhões de integrantes de nossa comunidade humana continuam a viver na pobreza, lutando para conseguir água potável, comida e moradia. Embora as mudanças climáticas afetem todos nós, os mais pobres serão os mais prejudicados, pois perderão suas terras, seus alimentos e seus meios de vida. Julho de 2007 marca o ponto medial do cronograma estabelecido pela ONU para alcançar as Metas de Desenvolvimento do Milênio. Apesar de nada perfeitas, a realização dessas metas significaria um bom caminho andado na direção de melhorar, até 2015, a saúde, as condições de vida e a educação de grande parte das populações do mundo em desenvolvimento. O mundo, porém, não está no rumo certo para alcançar a maioria dessas metas mínimas e, infelizmente, os direitos humanos não estão sendo levados em conta nesse processo. Evidentemente, uma mudança de foco e novas iniciativas são mais do que necessárias.

E a liderança para erradicar a violência baseada em gênero, onde está? Em quase todas as regiões do mundo, mulheres e meninas sofrem com os níveis elevados de violência sexual. Na região de Darfur, destroçada pela guerra, os estupros e a impunidade ainda persistem. Nos EUA, muitas sobreviventes de estupro de comunidades indígenas carentes e marginalizadas não conseguem obter justiça nem proteção efetiva por parte das autoridades federais ou das tribais. Os líderes devem estar mais atentos a fazer com que os direitos de mulheres e meninas sejam realidade.

Todos esses são desafios globais com uma dimensão humana. Por isso, exigem uma resposta global. Os direitos humanos reconhecidos internacionalmente oferecem a melhor estrutura para essa resposta, pois representam um consenso global com relação aos limites aceitáveis e aos problemas inaceitáveis das políticas e das práticas governamentais.

A Declaração Universal dos Direitos Humanos é hoje um modelo tão apropriado para uma liderança iluminada quanto o era em 1948. Os governos, portanto, devem renovar seu compromisso com os direitos humanos.

Populações inquietas, indignadas e desiludidas não permanecerão silenciosas se o abismo que existe entre suas demandas por igualdade e liberdade e a resposta dos governos a essas demandas aumentar a cada dia. O descontentamento popular com a alta acentuada no preço do arroz em Bangladesh, os distúrbios causados no Egito pelo preço do pão, a violência pós-eleitoral no Quênia e as manifestações que ocorreram na China por causa de despejos e de questões ambientais não são apenas exemplos da preocupação popular com temas sociais e econômicos. São sinais da ebulição de um caldeirão de protestos dos movimentos populares, inflamado pela traição de seus governos às promessas que fizeram de justiça e de igualdade.

De um modo praticamente inimaginável em 1948, existe hoje um movimento global de cidadãos exigindo que seus líderes renovem seu compromisso com a defesa e a promoção dos direitos humanos. Advogados em ternos pretos no Paquistão, monges com trajes alaranjados em Mianmar, os 43,7 milhões de pessoas no mundo que, em 17 de outubro de 2007, exigiram uma ação contra a pobreza, são fortes sinais, emitidos nesse ano passado, de que uma cidadania global está determinada a defender os direitos humanos e a cobrar de seus líderes responsabilidade pelo que fazem.

Em um povoado do norte de Bangladesh, um grupo de mulheres senta sobre esteiras de bambu, em um local poeirento no centro da aldeia. Elas participam de um programa de formação legal. A maioria delas, mal sabe ler ou escrever. Elas ouvem com atenção o professor que, auxiliado por cartazes com esquemas e figuras, ensina sobre uma lei que proíbe o casamento de crianças e que requer da mulher uma manifestação de consentimento com o casamento. Essas mulheres acabaram de receber financiamentos por meio de um projeto de microcrédito operado por uma importante ONG de desenvolvimento rural de Bangladesh (Bangladesh Rural Advancement Committee). Uma das mulheres adquiriu uma vaca e espera conseguir uma renda extra vendendo leite. Outra planeja comprar uma máquina de costura e abrir uma pequena confecção própria. O que ela espera dessa aula? "Quero saber mais sobre os meus direitos", diz ela. "Não quero que minhas filhas sofram o que eu sofri; por isso, tenho que aprender a proteger os meus direitos e também os delas." Pode-se ver nos seus olhos um brilho de determinação que, por todo o mundo, está nos olhos de milhões de pessoas como ela.

Neste aniversário dos 60 anos da DUDH, o poder que têm as pessoas de criar esperanças e de produzir mudanças está tão vivo quanto nunca. Uma consciência de direitos humanos está envolvendo o planeta.

Os líderes mundiais se arriscam por ignorá-la.

Anistia Internacional,
em solidariedade a todos os defensores de direitos humanos do mundo
no 60º aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos

Leia mais sobre o 'Informe 2008 - Anistia Internacional' (em português)
Leia a íntegra do capítulo sobre o Brasil

60 ANOS DE FRACASSOS EM MATÉRIA DE DIREITOS HUMANOS - OS GOVERNOS DEVEM SE DESCULPAR E COMEÇAR A AGIR

2008-06-02T23:00:00.000-03:00

"Injustiça, desigualdade e impunidade são as marcas do mundo de hoje. Os governos devem agir agora para diminuir a distância que separa suas promessas de seu desempenho”.

(Londres) A Anistia Internacional desafiou hoje os líderes mundiais a se desculparem por seis décadas de fracassos em matéria de direitos humanos.

"As zonas mais críticas para os direitos humanos em Darfur, no Zimbábue, em Gaza, no Iraque e em Mianmar exigem uma ação imediata", declarou Irene Khan, secretária-geral da organização, durante o lançamento do Informe 2008 da Anistia Internacional: o estado dos direitos humanos no mundo.

"Injustiça, desigualdade e impunidade são as marcas do mundo de hoje. Os governos devem agir agora para diminuir a distância que separa suas promessas de seu desempenho”.

O Informe 2008 da Anistia Internacional mostra que, 60 anos depois de a Declaração Universal dos Direitos Humanos ter sido adotada pelas Nações Unidas, as pessoas ainda são torturadas ou maltratadas em pelo menos 81 países, enfrentam julgamentos injustos em ao menos 54 países e são proibidas de se expressar livremente em pelo menos 77 países.

"O ano de 2007 se caracterizou pela impotência dos governos ocidentais e pela ambivalência ou relutância das potências emergentes para enfrentar algumas das piores crises de direitos humanos do mundo, desde os conflitos entranhados até as crescentes desigualdades que estão deixando milhões de pessoas para trás", afirmou Irene Khan.

A Anistia Internacional adverte que a maior ameaça ao futuro dos direitos humanos é a ausência de uma visão compartilhada e de uma liderança coletiva.

"O ano de 2008 apresenta oportunidades sem precedentes para que os novos líderes que estão assumindo o poder e para que os países que estão emergindo no cenário mundial tomem um rumo novo e rejeitem as políticas e as práticas míopes que ultimamente têm feito do mundo um lugar mais perigoso e mais dividido", declarou a secretária-geral.

A Anistia Internacional desafia os governos a criarem um novo paradigma para uma liderança coletiva baseada nos princípios da Declaração Universal dos Direitos Humanos.

"Os mais poderosos devem liderar com exemplos", afirmou Irene Khan.

• A China deve cumprir as promessas que fez em torno dos Jogos Olímpicos, permitindo a liberdade de expressão e a liberdade de imprensa e acabando com a "reeducação pelo trabalho".

• Os Estados Unidos devem fechar o campo de detenção de Guantánamo e os centros de detenção secretos. Devem processar seus detentos segundo as normas para julgamentos justos ou, então, libertá-los; devem ainda rejeitar, de modo inequívoco, o uso da tortura e dos maus-tratos.

• A Rússia deve mostrar uma maior tolerância com as divergências políticas e nenhuma tolerância com a impunidade para os abusos de direitos humanos cometidos na Chechênia.

• A União Européia deve investigar a cumplicidade de seus Estados-membros com as transferências extrajudiciais (renditions) de pessoas suspeitas de terrorismo e estabelecer para seus próprios membros os mesmos critérios de direitos humanos que estabelece para outros países.

A secretária-geral faz um alerta: "Os líderes mundiais não estão querendo enxergar o que está na sua frente, mas essa inércia terá um custo alto. Como bem demonstram o Iraque e o Afeganistão, os problemas de direitos humanos não são tragédias isoladas, mas são como vírus, que podem infectar e se espalhar rapidamente, tornando-se um risco para todos nós”.

"Os governos deveriam mostrar hoje o mesmo grau de visão, de coragem e de comprometimento que levou as Nações Unidas a adotar a Declaração Universal dos Direitos Humanos sessenta anos atrás”.

"Cada vez mais, as pessoas estão exigindo justiça, liberdade e igualdade”.

Entre as imagens que mais marcaram 2007, estão os monges em Mianmar, os advogados no Paquistão e as mulhgeres ativistas no Irã.

"Populações inquietas e indignadas não permanecerão silenciosas, e os líderes mundiais se arriscam por ignorá-las", declarou Irene Khan.

NOTA AOS EDITORES:

1. O Informe 2008 da Anistia Internacional, a avaliação anual mundial que a organização faz dos direitos humanos, publicado no ano do 60º aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, abrange 150 países.

2. O informe destaca as seguintes tendências:
• Ataques contra civis cometidos com impunidade por grupos armados e por forças dos governos;
• Violência generalizada contra a mulher;
• Promoção da tortura e dos maus-tratos como formas aceitáveis de se obter informações;
• Supressão do dissenso e ataques a jornalistas e ativistas;
• Ausência de proteção aos refugiados, aos requerentes de asilo e aos imigrantes;
• Negação dos direitos econômicos e sociais; e
• Subterfúgios para livrar as corporações de responsabilidade por abusos de direitos humanos.

3. A Anistia Internacional observou que, nas seis últimas décadas, houve avanços com relação a legislações e a instituições de direitos humanos, ao apoio crescente para o fim da pena de morte, e à instauração de processos em alguns casos de crimes de guerra e de crimes contra a humanidade, tanto por tribunais internacionais quanto nacionais.

4. A Declaração Universal dos Direitos Humanos foi adotada pelas Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948.

5. A reeducação pelo trabalho é um sistema de detenção punitiva imposto pela polícia da China por um período de até quatro anos, sem acusação, sem julgamento e sem revisão judicial.

Material audiovisual, detalhes sobre eventos de mídia e outras informações estão disponíveis em: http://report2008.amnesty.org/press-area/en

Para mais informações ou para agendar uma entrevista com algum dos porta-vozes da AI, ou com algum personagem dos casos com os quais trabalhamos, entre em contato com a Assessoria de Imprensa através do telefone 020 7413 5566 ou do e-mail press@amnesty.org.

Informe 2008 - Anistia Internacional: Fatos e Números
PROMESSAS QUEBRADAS, por Irene Khan, secretária geral da AI
Leia mais sobre o 'Informe 2008 - Anistia Internacional' (em português) e baixe o relatório em português

A Última Prece de Jacques DeMolay

2008-05-31T21:09:00.001-03:00

"Senhor, permiti-nos refletir sobre os tormentos que a iniqüidade e a crueldade nos fazem suportar. Perdoai, oh meu Deus, as calunias que trouxeram a destruição à Ordem da qual Vossa Providência me estabeleceu chefe. Permiti que um dia o mundo, esclarecido, conheça melhor os que se esforçam em viver para Vós. Nós esperamos, da Vossa Bondade, a recompensa dos tormentos e da morte que sofremos para gozar da Vossa Divina Presença nas moradas bem-aventuradas. Vós, que nos vedes prontos a perecer nas chamas, vós julgareis nossa inocência. Intimo o papa Clemente V em quarenta dias e Felipe o Belo em um ano, a comparecerem diante do legítimo e terrível trono de Deus para prestarem conta do sangue que injusta e cruelmente derramaram."

Fonte:
DeMolay Leader’s Resource Guide - Chap. I. 14th edition - 1993 - Published by The International Supreme Council Order of DeMolay

Informe 2008 - Anistia Internacional: Fatos e Números

2008-05-30T23:02:00.000-03:00

Declaração Universal dos Direitos Humanos: promessas de 1948 - realidade de 2008

ARTIGO 1
Promessa de 1948:
Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos.
Realidade de 2008
No primeiro semestre de 2007, quase 250 mulheres foram mortas por maridos ou por familiares violentos no Egito; em média, 2 mulheres eram estupradas por hora.

ARTIGO 3
Promessa de 1948:
Todo ser humano tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.
Realidade de 2008
Sabe-se de 1.252 pessoas que foram executadas por seus Estados em 24 países em 2007; porém, 104 países votaram a favor de uma moratória mundial da pena de morte.

ARTIGO 5
Promessa de 1948:
Ninguém será submetido a tortura, nem a tratamentos ou penas cruéis, desumanos ou degradantes.
Realidade de 2008
A Anistia Internacional documentou casos de tortura e de outros tratamentos ou penas cruéis, desumanos ou degradantes em mais de 81 paises em 2007.

ARTIGO 7
Promessa de 1948:
Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, a igual proteção da lei.
Realidade de 2008
O Informe da Anistia Internacional destaca pelo menos 23 países com leis que discriminam as mulheres, pelo menos 15 com leis que discriminam os imigrantes e pelo menos 14 com leis que discriminam minorias.

ARTIGO 9
Promessa de 1948:
Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado.
Realidade de 2008
No fim de 2007, havia mais de 600 pessoas detidas sem acusação nem julgamento e sem revisão judicial de suas detenções na base aérea dos EUA em Bagram, no Afeganistão, e outras 25.000 pessoas detidas pela Força Multinacional no Iraque.

ARTIGO 10
Promessa de 1948:
Todo ser humano tem direito, em plena igualdade, a uma justa e pública audiência por parte de um tribunal independente e imparcial
Realidade de 2008
No Informe 2008 da Anistia Internacional há registros de 54 países que realizam julgamentos injustos.

ARTIGO 11
Promessa de 1948:
Todo ser humano acusado de um ato delituoso tem o direito de ser presumido inocente até que a sua culpabilidade tenha sido provada de acordo com a lei
Realidade de 2008
Os números da Anistia Internacional mostram que aproximadamente 800 pessoas estiveram detidas na base de Guantánamo desde que a unidade de detenção foi aberta em janeiro de 2002; em 2008 cerca de 270 pessoas continuavam lá detidas sem acusação e sem o devido processo legal.

ARTIGO 13
Promessa de 1948:
Todo ser humano tem direito à liberdade de locomoção e residência dentro das fronteiras de cada Estado.
Realidade de 2008
Em 2007, havia mais de 550 postos de controle e barreiras militares de Israel restringindo ou impedindo a locomoção de palestinos entre as cidades e vilarejos da Cisjordânia.

ARTIGO 18
Promessa de 1948:
Todo ser humano tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião
Realidade de 2008
A Anistia Internacional documentou 45 países que mantêm prisioneiros de consciência.

ARTIGO 19
Promessa de 1948:
Todo ser humano tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito inclui a liberdade de, sem interferência, ter opiniões e de procurar, receber e transmitir informações e idéias por quaisquer meios e independentemente de fronteiras.
Realidade de 2008
Segundo o Informe 2008 da Anistia Internacional 77 países estavam restringindo a liberdade de expressão e a liberdade de imprensa.

ARTIGO 20
Promessa de 1948:
Todo ser humano tem direito à liberdade de reunião e de associação pacífica.
Realidade de 2008
Acredita-se que milhares de pessoas tenham sido presas durante a repressão aos protestos em Mianmar em 2007; a Anistia Internacional estima que cerca de 700 pessoas permaneçam detidas.

ARTIGO 23
Promessa de 1948:
Todo ser humano tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego.
Realidade de 2008
Pelo menos 39 sindicalistas foram assassinados na Colômbia em 2007, 22 nos primeiros 4 meses deste ano.

ARTIGO 25
Promessa de 1948:
Todo ser humano tem direito a um padrão de vida adequado à sua saúde e seu bem-estar, especialmente as mães e as crianças
Realidade de 2008
Em 2007, pelo menos 14% da população de Maláui vivia com HIV/Aids; apenas 3% dessas pessoas tinham acesso a tratamento anti-retroviral gratuito; 1 milhão de crianças ficaram órfãs devido a mortes causadas por HIV/Aids.

(Todos os números são do Informe 2008 da Anistia Internacional)

FIM//
Documento público
****************************************
Para mais informações contate a assessoria de imprensa da Anistia Internacional em Londres, no Reino Unido, através do telefone + 44 20 7413 5566 ou do e-mail: press@amnesty.org.
Secretariado Internacional, Anistia Internacional, 1 Easton St., Londres WC1X 0DW, Reino Unido www.amnesty.org

60 ANOS DE FRACASSOS EM MATÉRIA DE DIREITOS HUMANOS - OS GOVERNOS DEVEM SE DESCULPAR E COMEÇAR A AGIR
PROMESSAS QUEBRADAS
Leia mais sobre o 'Informe 2008 - Anistia Internacional' (em português)

Muitos maios poucas soluções

2008-05-29T22:25:00.006-03:00

60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos, 40 do maio de 1968, 122 anos do 1° de Maio dos Mártires de Chicago, 120 anos da Abolição dos Escravos(Lei Áurea)... Porém na prática na mudou os Direitos Humanos são desrespeitados, ainda há desigualdade social, tortura, trabalho escravo, os trabalhadores levam uma jornada de trabalho alta para um salário baixo e tem problemas pra achar razões para sua vida, os sindicatos se corromperam, a Esquerda parece mais Direita, os socialistas nunca estiveram tão capitalistas, e defender a democracia a moda dos EUA nunca esteve tão autoritário, houveram muitos maios e poucas soluções, a decadência está espalhada entre os seres humanos, claro toda ação lva a uma reação é muito belo principalmente entre os jovens (mais vulneráveis a alienação do mundo) resistir a tudo isto e manter seus valores. Está na hora de agir antes que seja tarde demais senão por nós por todos que sofrem e por todos que lutaram e perderam suas vidas para tentar mudar isto, até a Anistia Internacional parece que se revoltou está na hora de nós nos revoltarmos. Lutemos!

Abraços Fraternos de um Livre Pensador em defesa do povo!

Informe 2008 - Anistia Internacional: Brasil

2008-05-28T22:56:00.003-03:00

Confira a Íntegra do capítulo sobre o Brasil

Membro do BOPE aponta a metralhadora para uma mulher enquanto pessoas protestam em umadas várias operações policiais realizadas no Complexo do Alemão, Rio de Janeiro, 2007

REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL
Chefe de Estado e de governo: Luiz Inácio Lula da Silva
Pena de morte: abolicionista para crimes comuns
Tribunal Penal Internacional: ratificado
População: 191,3 milhões
Expectativa de vida: 71,7 anos
Mortalidade de crianças até 5 anos (m/f): 34/26 por mil
Taxa de alfabetização: 88,6 por cento

Os moradores das comunidades marginalizadas continuaram a viver em meio a níveis extremamente elevados de violência, praticada tanto por grupos criminosos organizados quanto pela polícia. As operações policiais realizadas nessas comunidades resultaram em milhares de mortos e de feridos, geralmente intensificando a exclusão social. Grupos de extermínio ligados à polícia também foram responsáveis por centenas de assassinatos.
O sistema de justiça criminal falhou em seu dever de fazer com que os responsáveis por abusos prestem
contas de seus atos. Infligiu ainda uma série de violações de direitos humanos às pessoas detidas em
suas prisões e centros de detenção juvenis superlotados e exauridos de recursos.
As mulheres detidas em penitenciárias ou em celas policiais continuaram sendo vítimas de tortura e de maus-tratos. Ativistas rurais e povos indígenas que realizam campanhas por acesso à terra foram ameaçados e atacados por policiais e por seguranças privados. Houve denúncias de trabalho forçado e de exploração do trabalho em diversos estados, inclusive no setor canavieiro em expansão.
O governo federal introduziu um novo plano de combate à violência urbana, consolidou o seu programa para os defensores dos direitos humanos e criou um órgão independente para prevenção da tortura

Informações gerais

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva iniciou seu segundo mandato em janeiro de 2007, quando também tomaram posse os novos governadores eleitos nos estados. O principal sustentáculo da política do governo federal foi o Programa de Aceleração do Crescimento (PAC), voltado a melhorias na infra-estrutura básica, como rede viária, instalações portuárias e saneamento, bem como ao financiamento de diversos programas sociais.

Organizações não-governamentais brasileiras manifestaram preocupação pelo impacto causado por projetos de pavimentação de estradas e de construção de represas próximo a terras indígenas. O programa de redistribuição de renda do governo federal, o Bolsa Família, contribuiu para a redução da pobreza extrema. Em novembro, pela primeira vez, o Brasil foi incluído em uma lista de países com alto índice de desenvolvimento humano, segundo o Relatório de Desenvolvimento Humano do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento.

Escândalos de corrupção atribularam tanto o governo federal quanto os governos estaduais. Importantes investigações da Polícia Federal descobriram esquemas criminosos envolvendo jogos ilegais, suborno e fraudes em contratos governamentais superfaturados. Entre os fundos desviados, estavam verbas federais destinadas a projetos sociais e de infra-estrutura em dois dos estados mais pobres do Brasil: Maranhão e Piauí.

O governo federal criou um órgão independente para a prevenção da tortura, em conformidade com o Protocolo
Facultativo à Convenção da ONU contra a Tortura, ratificado pelo Brasil no mês de janeiro. O órgão possui poderes para fazer visitas a prisões e a delegacias de polícia sem necessidade de aviso prévio.

Em agosto, a Comissão Especial sobre Mortos e Desaparecidos Políticos publicou o livro Direito à Memória e à Verdade. A obra faz um levantamento detalhado de 475 casos de tortura e de desaparecimentos ocorridos no período do governo militar (1964-1985) e marca o reconhecimento oficial de que foram cometidos abusos de direitos humanos durante o regime. No entanto, alguns arquivos militares permaneceram secretos e os familiares tiveram de continuar sua procura pelos restos mortais das vítimas que o Estado fez desaparecer naquele período. O Brasil continuou sendo um dos únicos países da região que não contestou as leis que deram imunidade às autoridades do regime militar responsáveis por graves abusos dos direitos humanos, como tortura.

Polícia e serviços de segurança

As comunidades carentes continuaram encurraladas entre as gangues de criminosos que dominam as áreas em que elas vivem e os métodos violentos e discriminatórios usados pela polícia. Em conseqüência disso, muitos dos que moram nessas comunidades vivenciaram intensas privações sociais e econômicas.

A resposta do governo federal e dos governos estaduais à violência criminal foi confusa. O governo federal lançou o Programa Nacional de Segurança Pública com Cidadania (PRONASCI), voltado à prevenção do crime, à inclusão social, à reabilitação de prisioneiros e à melhora dos salários dos policiais. Entretanto, apesar dos relatos abundantes de violações de direitos humanos cometidas pela polícia, o Presidente Lula e outras autoridades de seu governo apoiaram publicamente certas operações policiais militarizadas de grande repercussão, especialmente no Rio de Janeiro.

Nos estados, apesar de alguns governadores terem prometido reformas, a maioria das forças policiais estaduais continuou a adotar métodos violentos, discriminatórios e corruptos no combate e na repressão ao crime nas comunidades carentes, com escassa supervisão ou controle. Em nenhum outro lugar isso foi tão evidente quanto no Rio de Janeiro, onde as promessas de reforma foram abandonadas e o governador passou a adotar uma postura pública cada vez mais draconiana e belicosa nas questões de segurança. A política de realizar operações policiais militarizadas de grande escala foi intensificada à custa de centenas de vidas. Segundo dados oficiais, a polícia matou ao menos 1.260 pessoas no estado em 2007 – o maior número até agora. Todas as mortes foram classificadas como "resistência seguida de morte" e tiveram pouca ou nenhuma investigação séria.

 Houve dezenas de mortes e uma enorme quantidade de feridos durante as operações policiais realizadas no Complexo do Alemão – um aglomerado de 21 comunidades socialmente excluídas, na zona norte do Rio de Janeiro, onde vivem mais de 100 mil pessoas – e na vizinha Vila da Penha. Milhares de pessoas tiveram de enfrentar o fechamento de escolas e de postos de saúde, bem como cortes no fornecimento de água e de energia elétrica. Durante as operações, houve denúncias de execuções extrajudiciais, espancamentos, vandalismo e roubo cometidos por policiais. Membros da comunidade disseram que um veículo blindado da polícia (o caveirão) era usado como uma unidade móvel dentro da qual os policiais aplicavam choques elétricos e praticavam espancamentos. A ação repressiva culminou com uma "megaoperação", realizada no final de junho, envolvendo 1.350 policiais civis e militares e membros da Força Nacional, a força de elite do governo federal. A polícia matou ao menos 19 supostos criminosos, um deles com 13 anos de idade, e dezenas de transeuntes foram feridos. Foram apreendidas 13 armas e uma quantidade de drogas. Ninguém foi preso. A Comissão de Direitos Humanos da Ordem dos Advogados do Brasil, Seção do Rio de Janeiro, e a Secretaria Especial de Direitos Humanos do governo federal declararam que investigações independentes dos relatórios forenses oficiais apontaram fortes indícios da ocorrência de execuções sumárias. O relator especial da ONU sobre execuções sumárias, arbitrárias ou extrajudiciais, que visitou o Rio de Janeiro em novembro, criticou a falta de investigações oficiais sobre os assassinatos e concluiu que a operação teve motivação política.

 Em outubro, uma operação da Polícia Civil na favela da Coréia, em Senador Camará, zona oeste do Rio, deixou 12 mortos: um menino de quatro anos, que teria sido atingido por fogo cruzado, um policial e 10 "suspeitos", um deles de 14 anos. Imagens aéreas exibidas pela televisão em rede nacional mostraram dois homens tentando fugir do local enquanto eram alvo de tiros disparados de um helicóptero que os seguiu até serem mortos.

Milícias parapoliciais, formadas por policiais e bombeiros fora de serviço, continuaram a dominar uma grande parte das favelas do Rio de Janeiro.

 Em abril, Jorge da Silva Siqueira Neto, presidente da Associação de Moradores da Favela Kelson's, na
Penha, dominada pelas milícias, foi obrigado a abandonar o bairro após receber ameaças de morte. Ele acusou cinco policiais militares de terem assumido "poderes ditatoriais" dentro da comunidade e fez denúncias à Corregedoria da Polícia, à Secretaria de Segurança Pública e ao Ministério Público. Três dos policiais foram detidos administrativamente, sendo soltos em seguida, no início de setembro. Quatro dias depois, Jorge da Silva Siqueira Neto foi morto a tiros. Um inquérito foi aberto, mas até o fim do ano não havia progressos.

Em São Paulo, mais uma vez, as autoridades estaduais anunciaram redução nos números oficiais de homicídios policiais, embora esses dados tenham sido contestados. As violações de direitos humanos nas mãos de policiais, no entanto, continuaram.

 Em dezembro, no município de Bauru, Carlos Rodrigues Júnior, de 15 anos, segundo informações, foi torturado e morto por vários policiais militares dentro de sua própria casa. De acordo com os laudos forenses, ele levou 30 choques elétricos enquanto era interrogado sobre o roubo de uma motocicleta. Seis policiais estavam detidos provisoriamente no final do ano.

Grupos de extermínio

Em São Paulo, nos primeiros 10 meses de 2007, foram registradas 92 mortes em chacinas ligadas a grupos de extermínio – a maioria na zona norte da cidade. Nas cidades de Ribeirão Pires e Osasco, policiais estavam sendo investigados em conexão com as mortes de mais de 30 pessoas. Assassinatos cometidos por grupos de extermínio também foram registrados em outros estados, sobretudo Rio de Janeiro (especialmente na Baixada Fluminense),
Espírito Santo, Bahia, Pernambuco, Rio Grande do Norte e Ceará.

 Em agosto, Aurina Rodrigues Santana, seu marido, Rodson da Silva Rodrigues, e seu filho, Paulo Rodrigo Rodrigues Santana Braga, foram mortos a tiros por um grupo de homens encapuzados enquanto dormiam em sua casa, no bairro de Calabetão, em Salvador, na Bahia. O ataque aconteceu depois que a família denunciou que seu filho e sua filha, de 13 anos, foram torturados por quatro policiais militares.

Um acontecimento positivo ocorreu em abril, quando a Polícia Federal desarticulou um grupo de extermínio que agia no Estado de Pernambuco e que teria sido responsável pelas mortes de mais de mil pessoas num período de cinco anos. Outro grupo de extermínio foi desarticulado em novembro, quando foram presas 34 pessoas, entre as quais policiais, advogados e comerciantes.

Prisões – tortura e outros maus-tratos

Superlotação extrema, condições sanitárias precárias, violência entre gangues e motins continuaram a deteriorar o sistema prisional. Maus-tratos e tortura foram corriqueiros.

 Em agosto, 25 detentos foram queimados até a morte na penitenciária de Ponte Nova, em Minas Gerais, durante uma briga entre facções. _ No Espírito Santo, em meio a acusações de tortura e de maus-tratos, o governo impediu que o Conselho Estadual de Direitos Humanos (CEDH) – um órgão com mandato oficial que, segundo a legislação estadual, tem poderes para monitorar o sistema prisional – entrasse nas celas.

 Mais de 20 pessoas morreram em 2007 no Presídio Aníbal Bruno, em Pernambuco. A prisão, que tem um
problema crônico de falta de funcionários e que abriga um número de prisioneiros mais de três vezes acima da sua capacidade, há muito tem sido alvo de denúncias de tortura e de maus-tratos.

Em todo o Brasil, as condições dos centros de detenção juvenil continuaram a ser motivo de preocupação. Houve novas denúncias de superlotação, de espancamentos e de maus-tratos. A diretora da Fundação Casa (antiga Febem), em São Paulo, foi afastada do cargo por meio de uma decisão que criticava a unidade Tietê pela higiene precária e pelas condições das acomodações abaixo do padrão. A demissão foi posteriormente revogada pelo Tribunal de Justiça do estado.

Violência contra a mulher

Os casos processados sob a Lei Maria da Penha, de 2006, que criminaliza a violência doméstica, começaram a chegar aos tribunais em 2007. Apesar de a lei representar um grande avanço, a falta de recursos, as dificuldades para cumprir ordens de exclusão e a precariedade dos serviços de apoio foram obstáculos à sua efetiva implementação.

A ausência de proteção do Estado nas comunidades marginalizadas expôs as mulheres à violência tanto dos criminosos quanto da polícia. Nas comunidades controladas por traficantes de drogas, as mulheres sofreram discriminação, violência e não tiveram acesso a serviços básicos. Há informações de mulheres que tiveram de raspar a cabeça por serem consideradas infiéis, que foram expulsas das comunidades por serem HIV positivas e que foram forçadas a fazer favores sexuais para pagar dívidas. Geralmente, elas tinham muito medo de fazer denúncias. As mulheres que lutavam por justiça em nome de familiares mortos pela polícia eram freqüentemente ameaçadas e intimidadas.

As mulheres representam uma parcela pequena, mas crescente, da população carcerária; suas necessidades, porém, têm sido constantemente negligenciadas. Tortura, espancamentos e abuso sexual foram relatados em delegacias de polícia e em celas prisionais.

 Em novembro, uma menina de 15 anos, acusada de um pequeno furto, foi presa em uma delegacia de polícia na cidade de Abaetetuba, no Pará. Ela foi forçada a dividir uma cela com cerca de 20 a 30 homens pelo período de um mês. Ela foi estuprada repetidamente, segundo informações, em troca de comida. Quando o fato veio à público, os policiais a teriam ameaçado e ela, então, foi mantida sob proteção. Sua família também teria sido ameaçada pela polícia e passou a integrar um programa de proteção a testemunhas. O caso recebeu uma ampla cobertura da imprensa e diversos órgãos federais abriram investigações, o que revelou a existência de vários casos de mulheres vítimas de graves violações de direitos humanos em outros locais de detenção.

Disputas por terra

Prosseguiu a violência nas áreas rurais, geralmente em situações de disputa que opunham, de um lado, grandes proprietários de terra e, de outro, trabalhadores rurais sem terra e povos indígenas ou quilombolas. A expansão da monocultura, como as plantações de soja e de eucaliptos, a extração ilegal de madeiras e a mineração, juntamente com projetos de desenvolvimento, como a construção de represas e o projeto de desvio do Rio São Francisco, estiveram entre as principais fontes de conflito. Houve sérias preocupações também com as condições de exploração das pessoas que trabalham com o desmatamento e com a produção de carvão vegetal, bem como no setor canavieiro.
Aumentaram as expulsões forçadas, geralmente envolvendo ameaças e intimidações. Segundo a Comissão Pastoral da Terra (CPT), de janeiro a setembro de 2007 foram expulsas 2.543 famílias em todo o Brasil, um aumento significativo com relação a 2006.

 Em novembro, trabalhadores rurais que ocupavam uma fazenda próxima ao município de Santa Teresa do Oeste, no Paraná, foram atacados por 40 homens armados que teriam sido contratados por uma empresa de segurança a serviço da companhia multinacional suíça proprietária da terra. Eles mataram o líder sem-terra Valmir Motta de Oliveira com um tiro no peito. Um segurança da empresa também foi morto a tiros em circunstâncias incertas. Outras oito pessoas foram feridas no ataque, entre elas Izabel Nascimento, espancada até perder os sentidos. O assassinato se enquadra em um padrão de violência e intimidação há muito perpetrado pelas milícias rurais no
Paraná.

Casos de trabalho forçado foram relatados por todo o país. Em dezembro, o Ministério do Trabalho atualizou sua relação de empregadores que sujeitavam trabalhadores a condições de exploração. A lista incluía 185 empregadores de 16 estados, envolvendo não apenas trabalhadores utilizados em atividades de desmatamento ou de cultivo da fronteira agrícola do Cerrado e da Amazônia, como também trabalhadores empregados na produção de monoculturas em estados mais abastados como São Paulo, Minas Gerais e Rio Grande do Sul.

Prosseguiu a exploração no crescente setor canavieiro. Em março, procuradores da Secretaria do Emprego e Relações do Trabalho de São Paulo resgataram 288 pessoas que faziam trabalhos forçados em seis plantações de cana-de-açúcar no estado. No mesmo mês, 409 trabalhadores, 150 dos quais eram índios, foram resgatados da destilaria de etanol Centro Oeste Iguatemi, no Mato Grosso do Sul. Em novembro, equipes de inspeção encontraram 831 índios que trabalhavam no corte de cana alojados em condições extremamente precárias e insalubres, em uma fazenda no município de Brasilândia, também no Mato Grosso do Sul.

 Mais de mil pessoas que trabalhavam em condições análogas à escravidão foram libertadas de uma fazenda de cana da empresa produtora de etanol Pagrisa, em Ulianópolis, no Pará. Após a autuação, uma comissão do Senado acusou os inspetores de exagerarem a precariedade da situação dos trabalhadores. Em conseqüência, as operações do grupo de fiscalização foram temporariamente suspensas pela Secretaria de Inspeção do Trabalho do Ministério do Trabalho e Emprego devido a temores de que as alegações pudessem comprometer a credibilidade da atuação do grupo de fiscalização. As inspeções foram retomadas em outubro.

O governo adotou algumas medidas para melhorar as condições de trabalho no setor canavieiro. No Estado de São Paulo, que responde por mais de 60 por cento da produção de cana do Brasil, o Ministério Público do Trabalho tomou a iniciativa de dar início a inspeções e de instaurar processos. No âmbito federal, o governo prometeu introduzir um esquema de credenciamento social e ambiental voltado à melhoria das condições de trabalho e à redução do impacto ambiental.

Povos indígenas

O Estado do Mato Grosso do Sul continuou sendo um foco de violência contra os povos indígenas.

 Em janeiro, Kuretê Lopes, uma mulher indígena Guarani-Kaiowá de 69 anos de idade, morreu ao levar um tiro no peito, disparado por um segurança privado, durante a evacuação de uma área cultivável que os Guarani-Kaiowá ocupavam, pois afirmavam ser sua terra ancestral. Em setembro, quatro lideranças Guarani-Kaiowá envolvidas na ocupação foram sentenciadas por tribunais estaduais a 17 anos de prisão pelo suposto roubo de um trator, uma sentença que as ONGs locais consideraram desproporcional, discriminatória e politicamente motivada. No final do ano, um recurso ainda era aguardado.

 Em junho, o líder indígena Ortiz Lopes foi morto a tiros em sua casa no município de Coronel Sapucaia. Ao efetuar os disparos, o pistoleiro teria dito a Ortiz Lopes que estava a mando de fazendeiros que queriam resolver uma disputa. Ativo defensor do direito às terras dos Guarani-Kaiowá, Lopes já vinha sendo ameaçado de morte.

Em agosto, o governo federal anunciou sua decisão de declarar 11.009 hectares na região de Aracruz, no Espírito
Santo, como terras indígenas. A decisão foi tomada após uma longa disputa envolvendo os povos Guarani e Tupinikim e uma empresa produtora de celulose.

Impunidade

Devido às falhas existentes em todos os estágios do sistema de justiça criminal, os violadores de direitos humanos desfrutaram de uma impunidade que só foi exceção em casos com ramificações internacionais.

 As autoridades tomaram providências para investigar, processar e condenar os responsáveis pelo assassinato da irmã Dotothy Stang, uma missionária dos EUA, ocorrido em fevereiro de 2005. Em maio, Vitalmiro Bastos de Moura, o fazendeiro acusado de ser o mandante do crime, foi sentenciado a 30 anos de prisão. Em outubro, Rayfran das Neves Sales, um dos pistoleiros envolvidos, foi sentenciado a 27 anos de prisão. Porém, o tribunal de justiça anulou o julgamento e ordenou que fosse refeito.

Procedimentos judiciais como esse, no entanto, continuam sendo raros em um estado onde a impunidade é a regra para os casos de violência rural. Segundo a Comissão Pastoral da Terra, dos 814 casos de assassinato entre os anos de 1971 e 2006, no Estado do Pará, 568 permanecem não solucionados. Entre 92 casos criminais, houve apenas uma condenação.

 Durante a onda de violência provocada por grupos criminosos no Estado de São Paulo, em maio de 2006, a polícia matou mais de 100 pessoas que seriam supostos criminosos; em outros 87 casos há indicações do envolvimento de grupos de extermínio com ligações com a polícia. Segundo o Ministério Público estadual, até o final de 2007 ninguém havia sido processado.

Defensores de direitos humanos

O programa de defensores de direitos humanos do governo federal criou um órgão de coordenação nacional. Porém, tanto a falta de recursos quanto a falta de coordenação continuaram a atrapalhar a implementação do Programa Nacional de Proteção aos Defensores dos Direitos Humanos.
Defensores continuaram a ser ameaçados e intimidados.

 O líder indígena Marcos Ludison de Araújo (Marcos Xucuru) recebeu ameaças no mês de julho. Devido a uma longa história de intimidações por parte da Polícia Federal, um órgão com responsabilidade constitucional de garantir proteção, Marcos Xucuru decidiu então solicitar proteção a membros de confiança da Polícia Militar – uma medida prevista conforme as regras do programa de defensores. Entretanto, ele permaneceu em perigo por vários meses enquanto ocorriam as negociações entre o governo estadual e o federal.

 Márcia Honorato, funcionária de uma ONG que diversas vezes denunciou as atividades de grupos de extermínio na Baixada Fluminense, uma região extremamente violenta próxima ao Rio de Janeiro, recebeu uma série de ameaças de morte, tendo, em uma ocasião, uma arma apontada para sua cabeça

Visitas e relatórios da Al

Representantes da Anistia Internacional visitaram o Brasil em maio e junho.

_ Brasil: "De ônibus queimados a caveirões": a busca por segurança humana (AMR 19/010/2007)
_ Brasil: Submissão à Revisão Periódica Universal da ONU – Primeira sessão do Grupo de Trabalho RPU, 7-11 de abril de 2008 (AMR
19/023/2007).

60 ANOS DE FRACASSOS EM MATÉRIA DE DIREITOS HUMANOS - OS GOVERNOS DEVEM SE DESCULPAR E COMEÇAR A AGIR
Informe 2008 - Anistia Internacional: Fatos e Números
PROMESSAS QUEBRADAS

Reportagem sobre a Dívida Externa do Brasil

2008-05-27T11:38:00.002-03:00

Tribuna da Imprensa (Rio de Janeiro), segunda-feira, 25 de fevereiro de 2008

Mistificação, incompetência, subserviência da Dívida externa e interna. Hélio Fernandes

Estão tentando mostrar que o Brasil é agora "País credor", que isso é um "salto" positivo, fazem força enorme para mostrar que o importante é "zerar" essa dívida, a interna não teria a menor importância. Mistificação, incompetência e uma parte muito grande de desinformação.

Não posso abandonar o assunto, escrevo sobre ele há 50 anos, desde os tempos do Diário de Notícias. E sem complicação, vou mostrando ao cidadão-contribuinte-eleitor, os fatos verdadeiros.

1 - Exatamente há 50 anos revelei: a DÍVIDA externa vem desde a falsa "independência" de 1822. Portugal devia à Inglaterra, esta só concordou com a "independência", se o Brasil assumisse a "dívida".
Assumimos, claro, somos os "trouxas" de sempre.

2 - Só um presidente se negou a RENEGOCIAR essa DÍVIDA. Foi Prudente de Moraes, em 1896. Não reconhecia a dívida, portanto não havia o que renegociar. Mas depois dele veio Campos Salles, foi a Londres, andou pela zona financeira, (a Old Bond Street") em carro aberto, fez uma das renegociações mais aviltantes.

3 - Antes e depois de Prudente, todos cumpriram as ordens de fora, servos, submissos e subservientes. E a DÍVIDA crescendo.

4 - Em 40 anos, de 1960 a 2000, a DÍVIDA passou de 1 BILHÃO de dólares, para 240 BILHÕES. O que fizemos com esses 239 BILHÕES?

5 - Nesse tempo, ainda não havia DÍVIDA interna.

6 - Além do crescimento espantoso dessa DÍVIDA, em 40 anos pagamos mais de 600 BILHÕES de juros. Assalto em cima de assalto.

7 - Agora vem o presidente Lula, e diz com o entusiasmo que o caracteriza: "Zeramos a dívida".

8 - Não "zeramos" nada, nem temos como "zerar".

9 - Uma parte é privada, o governo não pode intervir.

10 - A outra parte depende dos credores, QUE NÃO QUEREM RECEBER.

11 - Não é absurdo dizer que não querem receber? É a pura verdade, vou citar porque.

12 - Os 183 BILHÕES do governo, estão em bancos da Suíça, "rendendo" 1 por cento ao ano.

13 - Os 178 a que a DÍVIDA foi reduzida hoje, são remunerados pelo Brasil a 4,35 ao ano. Como os donos dos bancos são os mesmos, se recebessem, perderiam 3,35%.

14 - E a dívida está garantida, o dinheiro brasileiro está seqüestrado. Pois essa dívida é roubo e seqüestro do trabalho do povo brasileiro.

15 - Perguntinha ingênua, inútil, inócua: como é que os governos brasileiros conseguiram esses 182 BILHÕES de dólares? Lógico, desperdiçando o produto do trabalho brasileiro.

16 - Vem o senhor Delfim Netto e diz: "Essa dívida externa só podia ser liquidada através da exportação".

17 - Como é que Delfim Netto foi ministro da Fazenda em 3 governos dizendo uma tolice como essa?

18 - Os países só fabricam dólares com exportação, com exceção dos EUA, que "emitem" à vontade.

19 - O grande problema sem solução à vista é a DÍVIDA INTERNA. Começou em 1992, FHC recebeu-a em 62 BILHÕES. Deixou-a em 800 BILHÕES.

20 - E nesses 8 anos de retrocesso, pagou de juros, mais de 600 BILHÕES.

21 - Não esquecer: FHC elevou os juros a 46 e até 48 por cento, crime de lesa-pátria.

22 - Com as reduções feitas por Lula, estamos pagando 150 BILHÕES de juros por ano.

23 - "Economizam" 90 BILHÕES por ano, o máximo que conseguem. Os outros 60 BILHÕES fazem a DÍVIDA crescer ininterruptamente.

24 - Quero ver se alguém me desmente: se algum dia o juro chegar a 5 por cento (jamais chegaremos) a DÍVIDA estará entre 2 bilhões e meio e 3 trilhões, teremos que pagar, miseravelmente, no mínimo 120 BILHÕES.

PS 1 - E não esquecer: de 1940 a 1950, o Brasil teve saldo externo ALTÍSSIMO. Como o governo tinha que pagar aos exportadores, o ditador Vargas mudou a moeda para cruzeiro.

PS 2 - Incompetentes sempre consideram que a "culpa" é da moeda.

Jacques DeMolay

2008-05-25T23:48:00.006-03:00

QUEM FOI JACQUES DEMOLAY

Jacques DeMolay, foi um expedicionário das cruzadas, no século XIV. Ultimo Grão-Mestre da Ordem dos Templários, foi queimado no poste por não trair, revelando os nomes de todos os seus irmãos e seguidores. Do seu exemplo, a Ordem DeMolay aprendeu a lição da importância da honestidade, da lealdade e do amor fraterno. Nós reverenciamos sua memória e tentamos viver nossas vidas baseadas nestes princípios, ideais com os quais qualquer jovem pode conviver. Possui em seu fundamento sete princípios essenciais, os quais chamados Virtudes Cardeais: Amor filial, Reverência pelas coisas Sagradas, Cortesia, Companheirismo, Fidelidade, Pureza e Patriotismo.

UM POUCO MAIS DE SUA HISTÓRIA

O homônimo da Ordem de DeMolay nasceu em Vitrey, Departamento, de Haute Saone, França no ano 1244. Aos 21 anos de idade, DeMolay uniu-se a Ordem dos Cavaleiros Templários. Era uma organização sancionada pela Igreja católica em 1128 para guardar a estrada entre Jerusalém e Acre (uma cidade portuária importante no Mar mediterrâneo). A Ordem de Cavaleiros Templários participou nas Cruzadas e ganhou um nome de valor e de heroísmo. Como muitos nobres mandavam seus filhos para se unirem a ordem dos Cavaleiros Templários logo ela ficou rica e conhecida em toda Europa. Em 1298, Jacques DeMolay foi nomeado o Grão Mestre da Ordem dos Cavaleiros Templários, uma posição de poder e prestígio. Como Grão Mestre porém, Jacques DeMolay se deparava com uma situação difícil. As Cruzadas não haviam alcançado as suas metas. Os Saracens (não cristãos) derrotaram as Cruzados em uma batalha e dominaram várias cidades vitais. Os Hospitalers (outra Ordem de cavaleiros) era o único grupo que permanecia confrontando os Saracens. DeMolay decidiu reorganizar e recuperar a força viajaram então para a ilha do Chipre e esperam pelo apoio público para que se levantassem em defesa de outra Cruzada. Em vez de apoio de público, os cavaleiros conseguiram apenas chamar a atenção senhores poderosos que estavam interessado em obter a riqueza e o poder dos cavaleiros. Em 1305, Felipe, o belo, Rei de França, Pensando apenas em obter riquezas particulares e poder. Teve a intenção de assumir os cavaleiros. O ano 1307 viu o começo da perseguição dos Cavaleiros. Foram presos Jacques DeMolay, junto com centenas de outros cavaleiros. Durante sete anos, DeMolay e os cavaleiros sofreram torturas e viviam em condições desumanas. Felipe, o belo, conseguiu convencer ao papa Clement a condenar os Templários, e confiscou as riquezas para seus cofres particulares. Durante anos de tortura, Jacques DeMolay continuou sendo leal a seus amigos e Cavaleiros. Ele recusou relatar a localização da Ordem e recusou a trair seus irmãos. Em 18 de março de 1314, DeMolay Foi julgado por um tribunal especial. Como prova, o tribunal utilizou uma confissão forjada e supostamente assinou por DeMolay. Jacques DeMolay negou a confissão. Debaixo das leis. E daquele tempo, a negação de uma confissão era punida com a morte. Outro cavaleiro, que negou a confissão foi Guy D'auvergne e foi igualmente com DeMolay condenado a morte. O rei Felipe condenou ambos a fogueira. Essa é a história de Jacques DeMolay, tal e qual é realçada pela Ordem DeMolay. Tornando-se um atestado de fidelidade e lealdade.

FELIPE "O BELO" × JACQUES DEMOLAY

Mil duzentos e quarenta e quatro, ou quem sabe... Mil duzentos e quarenta e oito. Estamos na França, precisamente na cidade de Bensançom. Há ainda indícios de que tudo começou em Vitrey, também na França, estado de Haute Saone. Nasce um grande nome da história: Jacques DeMolay. Cavaleiro dos Templários, Jacques usa todas suas qualidades para fazer o bem. Ingressa na Ordem ainda jovem, tinha apenas vinte e um anos. DeMolay chegou ao cargo de Grão-Mestre. Homem de ação. Comandou uma das maiores forças militares da cristandade, um exército de quinze mil homens. Participou de lutas contra a Palestina, organizou uma operação militar contra os muçulmanos do Egito, fez incursão militar ao Oriente. Acompanha sua Ordem do começo ao fim. Mas foi justamente ao lado, e juntamente à Ordem dos Cavaleiros dos Templários que seu trágico destino se traçou. Esta organização militar-religiosa voltou da Palestina após a perda definitiva das possessões da cristandade no Oriente porque eles não tinham mais peregrinos para proteger. Jerusalém não era mais que um sonho do passado. Devido a inúmeros erros táticos e políticos cometidos... Ruína sangrenta. Os Cavaleiros voltaram para o Ocidente derrotados. Sabiam que não teriam mais possibilidades de resgatar Jerusalém, porém, tinha a cabeça erguida, pois lutaram até a última gota de sangue. As outras ordens de cavalaria, no entanto, tiveram mais felicidade no seu retorno e logo se compromissaram com outras missões. Os Cavaleiros dos Templários permanecem parados, inconformados com a perda da Guerra Santa. Haviam sido criados para proteger os peregrinos, mas não existiam mais peregrinações. Surge um fator agravante e totalmente adverso à Ordem: A ambição do rei da França. Felipe, o Belo, rei da França, toma conhecimento do poder que a Ordem dos Templários e dos Hospitaleiros tinha se unidas. Invejava o ideal e a fidelidade incomparável de ambas. Sugere ao Papa a união dessas ordens, onde ele mesmo poderia ser o Grão-Mestre ou escolher um outro para o cargo. Mas a resposta de DeMolay... "Não". Cria-se um laço de inimizade entre Felipe e Jacques juntamente com toda a Ordem. De início, Felipe, o Belo, expressa esse ódio de maneira discreta. Publicamente, continuava elogiando a Ordem e Jacques DeMolay. Convida o Grão-Mestre para ser padrinho de casamento de sua filha. Jacques aceita contrariado e pressionado. O rei francês acumula favores a DeMolay. Num gesto de extrema habilidade, alegando querer acabar com os boatos que infamavam o nome dos Templários, propôs a abertura de um inquérito com a finalidade de restaurar a honra e o interesse da Ordem que foi aceita ingenuamente por Jacques. O Belo beija DeMolay com respeito e no dia seguinte mandou prender todos os Templários franceses. Sexta-feira treze. Nosso exemplo foi detido por Nogaret juntamente com cento e quarenta cavaleiros. Foi encarcerado nas salas baixas da torre do Templo, o qual ele mesmo havia mandado reformar há algum tempo. Durante um longo período Jacques DeMolay sofreu tortura. Dentre muitas barbaridades, teve os polegares esmagados, sapatos de ferro, pernas ligadas entre tábuas por cunhas de cavalo, sujeira, umidade, fome. Tinha um peso de oitenta quilos amarrado aos pés e por meio de uma corda e uma polia era erguido até o forro para forçar a confissão. Permaneceu assim sete anos. Sete anos acorrentado. Tais correntes que só foram retiradas para ser dirigido à fogueira. O Grão-Mestre temia a loucura. Ele e seus cavaleiros foram acusados e não eram culpados. Não agüentando mais, Jacques faz a confissão (o tribunal utilizou uma confissão forjada e supostamente assinou por DeMolay). Confessa que os Templários davam-se a sodomia; que para entrar na Ordem devia-se escarrar na cruz; que adoravam um ídolo com a cabeça de um gato; que se entregavam à magia, a feitiçaria e ao culto do diabo; e que desviavam fundos que eram depositados no Templo. Após sua declaração é levado ao julgamento e posteriormente à fogueira, onde já envolvido pelo fogo faz aos ouvidos de todos: "Vergonha! Vergonha! Vós estais vendo morrer inocentes." e ainda setencionou sua maldição: "Papa Clemente, Cavaleiro Guilherme de Nogaret e rei Felipe, antes de um ano eu vos intimo a comparecer diante do tribunal de Deus para ali receberdes a justo castigo. Malditos! Todos malditos até a décima terceira geração de vossas raças!". O mais impressionante é que os três morreram em menos de um ano.

http://www.santograaltc.hpg.ig.com.br/paginas/jacques_demolay.htm

Trânsito sem sinais!

2008-05-24T20:52:00.002-03:00

Experiência interessante, para mostrar como o povo sabe se governar basta querer:

12/09/2007 - 12h31

Cidade alemã tira todos os sinais de trânsito das ruas

A partir desta semana, nada de semáforos e placas: é cada um por si.
Objetivo é melhorar o tráfego e aumentar a segurança dos pedestres.

Reuters

Os semáforos vão virar peça de museu na cidade alemã de Bohmte (Foto: Reuters)

Autoridades da cidade alemã de Bohmte chegaram a uma ousada conclusão sobre a melhor maneira de controlar o trânsito e aumentar a segurança nas ruas: a partir desta quarta-feira (12) todas as formas de controle de tráfego desaparecerão do centro da cidade. Semáforos e placas vão virar peça de museu.

Na região circulam diariamente 13.500 carros por dia. Segundo o prefeito Klaus Goedejohann, agora motoristas e pedestres gozarão de direitos iguais, e decidirão na hora qual a melhor atitude a tomar. "O trânsito não mais dominará", disse ele.

A idéia de remover os sinais de trânsito, chamada "Espaço Compartilhado", foi desenvolvida pelo especialista em tráfego holandês Hans Monderman, com o apoio da União Européia -que cobrirá metade dos custos da operação (cerca de R$ 3,3 milhões no total).

A cidade de Drachten, na Holanda, foi a primeira cobaia de Monderman. Ele tirou todo e qualquer tipo de sinalização de trânsito. Até calçadas foram sacrificadas. "Lá foi um sucesso", garante o prefeito da pequena Bohmte.

Nem todo mundo está feliz com a novidade. "Só porque funcionou na Holanda não quer dizer que vai funcionar aqui", afirma Werner Koeppe, especialista do Instituto Técnico de Tráfego de Berlim.

http://g1.globo.com/Noticias/PlanetaBizarro/0,,MUL103295-6091,00.html

Até FHC reconhece a importância do maio de 1968

2008-05-22T22:29:00.005-03:00

68 é antídoto contra intolerância mundial, diz FHC

Em entrevista ao G1, ex-presidente fala sobre a herança dos movimentos sociais de 1968.
Para ele, racismo contra imigrantes leva Europa a um retrocesso.

Fabio Schivartche Do G1, em São Paulo

Kiko Ferrite/G1

O ex-presidente Fernando Henrique Cardoso, em sua residência em São Paulo (Foto: Kiko Ferrite/G1)

A guerra do Iraque e a onda anti-imigração na Europa têm um denominador comum: são dois fenômenos de intolerância do mundo moderno. Ambos contra o espírito dos jovens revolucionários de 1968, afirmou o sociólogo Fernando Henrique Cardoso, ex-presidente do Brasil, em entrevista exclusiva ao G1 na qual falou sobre as quatro décadas do ano em que "tudo parecia estar mudando".

"O que acontece na França hoje é o mesmo problema dos Estados Unidos nos anos 60: a discriminação. Há muitos muçulmanos na Europa hoje, e os europeus começam a definir a pessoa pelo sangue. Isso é racismo", afirma FHC, fazendo uma comparação com os Estados Unidos de George W. Bush. "O mundo atual tem esse desafio: ou aceita a diversidade ou fica a intolerância. Se não [os líderes] farão como o Bush, que invadiu o Iraque para implantar a democracia americana. Não dá certo, vai ter que aceitar que há pedaços do mundo que não são americanos. E não serão nunca."

O ano de 1968, tema desta reportagem especial do G1, foi agitado em todo o mundo. Nos Estados Unidos havia movimentos pacifistas (contra a guerra do Vietnã) e contra o racismo. Na Europa, estudantes se rebelaram contra as autoridades. E no Brasil os universitários organizaram passeatas contra a ditadura militar.

Clique aqui para entender o que aconteceu em 68

FHC, hoje com 76 anos, foi um espectador privilegiado de 1968. Estava na França em maio, quando ocorreram os confrontos armados entre estudantes e a polícia. Inclusive deu aulas para um dos principais líderes do movimento, Daniel Cohn-Bendit, na Universidade de Nanterre -berço deste movimento social. E voltou ao Brasil no final do ano, pouco antes da decretação do AI-5, ato da ditadura que suprimiu as liberdades individuais e sufocou os movimentos políticos da oposição.

Nesta conversa, FHC criticou recente declaração do presidente francês, Nicolas Sarkozy, de que é preciso enterrar 68 e sua herança de contestação aos valores vigentes. "O mundo é maleável, deixe cada um viver ao seu modo. Penso o oposto do Sarkozy. Não tem que enterrar 68, tem que reviver."

Leia a seguir os principais trechos da entrevista, realizada na última terça-feira (6) na ampla sala do apartamento de FHC, em Higienópolis, com uma bela vista para o arborizado bairro de Perdizes, em São Paulo.

Kiko Ferrite/G1

'Os valores mudaram', diz FHC (Foto: Kiko Ferrite/G1)

G1 - Qual é a herança de 68 no mundo de hoje?
Fernando Henrique Cardoso - Os valores mudaram. Veja a igualdade de gêneros. Temos várias presidentes mulheres no continente e uma candidata a presidente nos EUA (a democrata Hillary Clinton disputa a indicação do partido). Houve um avanço grande a essa reivindicação. O formalismo na academia francesa era insuportável, havia uma distância enorme entre alunos e professores. Antes de o professor entrar na sala entrava um bedel com um bastão, batia no chão e anunciava o professor. Todos as alunos ficavam em pé. A França era uma sociedade bloqueada. Desbloqueou. Houve modificações também na vida política. Os verdes passaram a ter maior papel no mundo, o que foi indiretamente uma herança de 68. Nos EUA houve um movimento muito forte, mas por causa da guerra do Vietnã e da questão racial. Em 68 houve a ofensiva do Tet (ataque dos vietcongs em 31 de janeiro durante a Guerra do Vietnã). Eu via pela TV na França imagens incríveis da matança, e os americanos também viram isso. A resposta foi enorme, com protestos contra a guerra e contra o racismo.

G1 - Quais as principais diferenças entre 68 na França e no Brasil?
Cardoso - Voltei ao Brasil em outubro de 68, vim fazer um concurso de cátedra. Ganhei a cadeira, mas me aposentaram seis meses depois. Aqui na rua Maria Antonia (onde ficava a faculdade de sociologia da USP) estava tudo em clima de 68. Aqui era a luta contra a ditadura. Já na França se falava "é proibido proibir", falava-se em ser libertário. Eram problemas existenciais.

G1 - Há quem diga que os movimentos de 68 se alimentavam uns dos outros, nos vários países em que houve protestos. E que isso poderia ser visto como o início da globalização.
Cardoso - Concordo. Acho que houve esse começo. Mas a grande modificação foi nos anos 70, por causa do desenvolvimento dos meios eletrônicos. A rapidez da comunicação mudou o mundo, e também a facilidade com os novos meios de transporte. O mundo ficou unido pelos meios de comunicação. Para comparar: a Revolução Industrial teve um impacto imenso, mas não mexia diretamente com o cotidiano das pessoas.

G1 - O filósofo Edgar Morin disse que 68 foi uma crise na idéia de felicidade da sociedade européia, com as contestações sobre a família, o sexo e as autoridades. Hoje, com o aumento da violência, do desemprego e dos problemas ambientais a juventude não teria mais motivos para protestar do que naquela época?
Cardoso - Morin eu conheci na França, em 68. Ele reflete o espírito francês, da juventude sem esperança, o racismo voltando, guetos em Paris, desemprego. É o que está acontecendo na França hoje. Mas na China não é assim. Eles têm um horizonte melhor. No Brasil também não é assim. Não sinto esse clima de desesperança tão forte. Não se pode generalizar para o mundo. A violência realmente aumentou muito no mundo todo. Tem a ver com as drogas. Mas em 68 as pessoas punham em dúvida o seu cotidiano, sua vida amorosa, sua família. Hoje, as pessoas não vivem isso com a dramaticidade daquela época.

Kiko Ferrite/G1

'A França era uma sociedade enrijecida', diz FHC (Foto: Kiko Ferrite/G1)

G1 - Por que a rebeldia dos jovens franceses teve tanta força em 68?
Cardoso - Houve protestos também na Alemanha e na Inglaterra. Mas a França era uma sociedade enrijecida, e com um governo muito poderoso, do De Gaulle (Charles de Gaulle foi o general francês que liderou a resistência do país durante a Segunda Guerra Mundial e governou o país de 1959 a 1969). Dava a sensação aos franceses de que aquilo seria eterno. É importante que uma sociedade tenha válvulas. Por isso é importante a alternância política. Quando os que estão por baixo sentem que não podem chegar lá, se rebelam. Na França o De Gaulle e os sindicatos eram tão fortes que funcionaram como tampões da sociedade.

Em 68 na França houve um curto-circuito. O estopim foi muito limitado: uma reivindicação dos estudantes homens de Nanterre de poder entrar no dormitório das alunas. Não havia inimigo, nem luta de classes. O estudante Daniel Cohn-Bendit fez um desaforo ao ministro da Justiça, fez uma comparação com o nazismo. Tudo isso teve repercussão porque estava havendo uma modificação no sistema educacional francês. Os professores conservadores usaram o pretexto de que a faculdade estava em ebulição, citavam os grafites nas paredes como exemplo. Para os meus olhos não havia bagunça nenhuma. Dei aulas até o final, inclusive para o Bendit. Não sentia esse clima insuportável. Foram os professores reacionários que fecharam a faculdade, para provar ao ministério que não havia condições de dar aulas naquela suposta bagunça. E no dia 22 de março os estudantes resolveram ocupar a universidade. Daí abriram as portas para os trabalhadores e tudo começou. Mas eles entravam lá e não entendiam nada. Os trabalhadores queriam apenas maiores salários. As coisas se juntaram. Mas um não entendia o outro. Os trabalhadores não estavam preocupados com a liberdade sexual, como os estudantes.

G1 - E como o movimento se propagou pela cidade?
Cardoso - Daí ocuparam a universidade de Sorbonne, no centro de Paris. Havia um fio desencapado que não era nada. Mas havia palha perto, que era a insatisfação geral -e pegou fogo por isso. Nesta época eu morava perto do "quartier latin" (então bairro universitário de Paris, onde fica a Sorbonne). Os jovens jogavam paralelepípedos. Foi uma luta simbólica, ninguém morreu, ninguém foi ferido por bala. Era gás lacrimogênio e cassetetes contra pedras. Passei nas barricadas com meus amigos, inclusive o Hobsbaum (Eric Hobsbaum, pesquisador marxista, é um dos mais importantes historiadores da atualidade) e o Alain Tourraine (sociólogo francês conhecido por criar a expressão "sociedade pós-industrial"). Encontrei o Cohn-Bendit na rua. Era um pouco uma festa. E todo país discutia sua vida pessoal. O pessoal discutia como poderia ser mais livre. Muitos casamentos foram desfeitos, ocorreu uma porção de confusões, que tiveram efeito no comportamento.

Também houve a questão política. Houve grandes manifestações de rua, dos dois lados, em Paris. E a França conservadora reagiu. O Estado e os sindicalistas ganharam , bloquearam o movimento -que era uma utopia. Mas a utopia é muito importante. Em grego, quer dizer sem nenhum lugar. Mas ela muda os que estão em algum lugar. A realidade se transforma. E ajudou a transformar.

G1 - Como era o aluno Daniel Cohn-Bendit?
Cardoso - Ele era uma pessoa muito viva. Era meu aluno de graduação, um dos 200 que freqüentavam o auditório. Quando você dá aula para um grupo muito grande, e numa língua que não é a sua materna, você precisa se apoiar no olhar de alguém. Algumas pessoas falam pelo olhar. Eu olhava para uma moça, que era bonita e tinha expressão, e para o Bendit. O professor falava e os alunos ouviam. Ninguém contestava. Depois mudou. Ele era um aluno normal. Antes das férias, em julho, eu aprovei Bendit e vários outros, sem eles estarem presentes nas aulas.

G1 - Maio de 68 foi um período muito romantizado nos últimos anos? Era tudo aquilo mesmo?
Cardoso - Sempre se romantiza. Mas havia uma base. Foi uma experiência humana muito forte. Imagine uma cidade inteira discutindo o cotidiano... Tem muita força.

G1 - Historiadores dizem que maio de 68 na França foi um questionamento moral e cultural, e que no Brasil foi mais um enfrentamento político contra a ditadura. O sr. concorda com essa tese?
Cardoso - Concordo. Veja esse exemplo aqui. Quando voltei ao Brasil, a faculdade estava na rua Maria Antonia, mudando-se para a Cidade Universitária. Passei pelo Rio, para um seminário da Unesco. E de lá levei a São Paulo uma cubana amiga, a Gilda. Ela ficou assustada. Dia e noite os alunos tocavam a Internacional Socialista (hino da organização global de partidos sociais democratas, socialistas e trabalhistas). A cubana não entendeu nada. Os estudantes falavam que eram revolucionários e havia um clima de revolução por causa da influência cubana, do Che Guevara. 'Mas não tem repressão?', perguntou a cubana. Até aquela altura era um movimento contra o regime militar no Brasil.

G1 - Na França o sr. sabia o que se passava no Brasil?
Cardoso - Voltei ao Brasil porque achei que havia abertura. Vim prestar concurso para ser professor da USP. E todos os jovens estavam se mobilizando. Em abril de 69 fui posto para fora da universidade. Soube da minha expulsão pelo rádio, de dentro do meu volkswagen azul. Fui aposentado compulsoriamente e perdi os direitos políticos. Houve muita confusão na USP, a polícia nos cercou numa sala. Escapei e fui a pé para casa, morava no Morumbi. A partir daí recebi convites para voltar a Nanterre, para dar aulas em Yale, nos EUA. Mas fiquei e montei o Cebrap (Centro Brasileiro de Análise e Planejamento). Os anos 70 foram muito difíceis. Não tinha emprego possível aqui, não tínhamos muitas verbas no Cebrap. Então para manter a família eu passava parte do tempo no Brasil e parte dando aulas no exterior. Dei aulas em Cambdridge, em Stanford e duas vezes em Princeton.

G1 - A turma da esquerda teve um papel heróico ou lutava a luta errada no Brasil?
Cardoso - Não era errada na época, porque não tínhamos horizonte. O pessoal não via alternativa e pegou esses métodos, com os quais nunca concordei. Mas compreendo, foram para o desespero. Isso não justifica, mas entendo. Já os dirigentes partidários que entraram nessa tinham uma visão errada. Faziam luta armada com foco no campo, algo insensato. Esse pessoal achava que eu estava indo para a direita. E eu achava que o mundo tinha mudado. Já a direita achava que o Cebrap era uma camuflagem do movimento subversivo.

G1 - Hoje os jovens são menos politizados ou mudaram os instrumentos?
Cardoso - Mudaram os instrumentos e a noção do que é a política. 68 é também uma revolução que começou a pensar na pessoa, no indivíduo, com a idéia 'eu tenho que ser feliz'. Mas não esgota o mundo. Como o outro também pode ser feliz? Hoje não sei se algum jovem acredita que os partidos políticos vão fazer mudanças. Eles não confiam que as mudanças venham por esse caminho, e ficam desesperançados por mudanças.

A internet é você sozinho comunicado com o outro. Acho que ainda não existe um pensamento adequado para o que está acontecendo. Estão mesmo isolados ou estão se comunicando de outra maneira? Meus netos chegam aqui em casa e vão direto para o computador. Ficam no messenger em contato com o mundo. É um novo conceito: estar junto sem estar presente, é o que existe hoje.

G1 - Até que ponto isso vai influenciar a política?

Cardoso - Nos EUA já está influenciando. Veja o apoio que o [pré-candidato à Presidência dos EUA] Barack Obama está conseguindo: muito se dá pela internet. A queda do José María Aznar (que foi presidente do governo espanhol até 2004) ocorreu muito por causa das mensagens que os jovens trocaram pelo celular de madrugada, durante a campanha (logo após os atentados terroristas de 11 de março). Isso não sou eu que estou dizendo. Há pesquisas que mostram esse fenômeno. Então eu não diria que os jovens estão sozinhos. Faltam categorias para definir o que está acontecendo. Está faltando sociólogo para analisar isso.

G1 - O que move os jovens hoje em dia?
Cardoso - Ainda há a questão da liberdade. Tem essas baladas que começam à meia-noite. As pessoas ainda têm forte essa vontade de ter satisfação pessoal. Mas muitas coisas mudaram. No passado, as pessoas eram treinadas para terem um profissão. Hoje, para ter uma ocupação. Foi uma mudança rápida. Vamos ter que reiventar a sociedade para oferecer segurança às pessoas no futuro. Veja a discussão sobre a previdência social no mundo. Como sustentar a previdência se as pessoas não têm mais trabalho? Vamos ter que reinventar as instituições.

G1 - A rebelião na periferia francesa em 2005 foi uma tentativa de reviver 68?
Cardoso - Eles se rebelaram para chamam a atenção para outros problemas. O que acontece na França hoje é o mesmo problema dos Estados Unidos nos anos 60: a discriminação. Há muitos muçulmanos na Europa hoje, e os europeus começam a definir a pessoa não pelo território em que nasceu, mas pelo sangue. Isso é racismo. O banlieue (a periferia) é onde moram os migrantes, muçulmanos e negros. São filhos de muçulmanos e de africanos. A França lida mal com isso. A Inglaterra tem muitos negros caribenhos, descendentes de indianos também. É um país que aceitou mais a diversidade. A Espanha tem muitos imigrantes latino-americanos. E está fazendo certo esforço para entender e aceitar. A Alemanha absorveu os turcos. Esse processo está levando a França de Nicolas Sarkozy a um retrocesso. O mesmo ocorre com a Itália, com o novo prefeito de Roma ameaçando expulsar imigrantes. É intolerância. Eles não podem expulsar, porque precisam dessa gente para trabalhar. E se expulsar chegarão outros, não dá para colocar muros.

O mundo atual tem esse desafio: ou aceita a diversidade ou fica a intolerância. Se não farão como o [George W.] Bush, que invadiu o Iraque para implantar a democracia americana. Não dá certo, vai ter que aceitar que há pedaços do mundo que não são americanos. E não serão nunca. Ou você vai transformar a China em americana? Não dá para impor ao outro. O mundo é maleável, deixe cada um viver ao seu modo. Penso o oposto de Sarkozy. Não tem que enterrar 68, tem que reviver.

G1 - Qual é o outro mundo possível que os jovens cantam nos protestos anti-globalização?
Cardoso - Não há receitas na história. Outro mundo possível é uma utopia, é bom que se pense isso. Tem que tentar. Diminui as formas de opressão. Mas lutar contra a globalização econômica é bobagem, porque ela está baseada numa transformação tecnológica brutal. É como se alguém fosse lutar contra a máquina a vapor durante a Revolução Industrial. Como podemos impedir que as pessoas consumam num padrão global? Veja em Cuba a correria para comprar computadores e celulares. Os cubanos vão querer ter acesso a esses equipamentos. E lutar contra isso é perder tempo. Isso quer dizer que temos que pensar de maneira homogênea? Não. Há muitos outros mundos possíveis. Veja a China e ao Japão, dois bons exemplos. São Paulo não é muito diferente de pedaços de Nova York. Mas guarda diferenças muito importantes. Nossos valores culturais são outros.

G1 - Quais são os sonhos e utopias dos nossos dias?
Cardoso - Um outro modo de viver é possível. Todo mundo quer ser um pouco dono de seu nariz. Temos que acabar com a pobreza e com a fome. Antigamente, não havia meios para isso. A inflação dos alimentos, o mundo das doenças graves como a Aids: esse mundo tem que acabar, pode acabar. É uma utopia possível.

G1 - Ser presidente do Brasil por oito anos aumenta ou diminui as utopias?
Cardoso - Talvez mostre as dificuldades de realizar mudanças. Mas não tira o ânimo de continuar acreditando que dá para melhorar, embora sabendo que você não conseguiu fazer tudo o que queria.

G1 - Com o que sonhava Fernando Henrique Cardoso em 68 e com o que sonha hoje?
Cardoso - Em 68 eu queria democracia no Brasil. Foi a obsessão da minha geração. Hoje, é a igualdade. Nunca vamos ter uma sociedade com igualdade absoluta, nunca. Mas os níveis de desigualdade estão muito fortes. E já podem deixar de ser assim.

A Criação

2008-05-21T23:29:00.001-03:00

Deus é Perfeito certo? como ele seria perfeito se não fosse capaz de criar algo(creio que Deus sempre criou desde a Sempre), Como ele seria perfeito se ele não pudesse ser percebido por outro e ao memso tempo não percebido(como dizem na India Deus é e não é), Deus não é amor? Então ele criou parte em separado dele mesmo para poder amar a elas e se elas assim desejarem(livre arbitrio, pois amor a força não é amor) o amarem também, a apartir daí é "fácil" vermos o por que estamos nesta atual situação pois só é livre-arbitrio se houver uma outra opção e a partir que nós enquanto parte já em separados de Deus começamos a optar por querer possuir, por ganancia por querermos governar, querermos ser os melhores, e então fomos caindo cada vez mais fundo passando dos planos espirituais aos celestiais, ao terreno, até os infernais(lembrando que estou usando o celestiais e infernais na conotação Hindu onde não é nos planos celestiais que Deus está, apesar de estar em todos até nos infernais ele gosta de se concentrar nos Espirituais que é a meta última de libertação, os Celestiais seriam planos mais evoluidos porém ainda sim planos materiais onde vivem os devas, o terreno que é o nosso, e os infernais onde vivem os asuras que nada tem a ver com o Inferno cristão lá é sim segundo o hinduismo um plano menos evoluido porém lá existem até gurus... e no caso não são necessariamente seres impressionantes muitos humanos podem até ser chamados de asuras devido sua decadencia espiritual), bem e aqui estamos uns tentando se livrar das amarras do circulo de reencarnações(uma das coisas para tal ajudando a cuidar da criação de Deus, ajudando aos seres vivos a viverem melhor e conservando os recursos materiais do mundo).Outros não outros levaram o mundo ao nível que está onde a degeneração impera, onde a tirania, a opressão, o gosto pela crueldade está espalhado estas pessoas vivem para dominar querem possuir tudo querem ser Deus porém graças a Deus mesmo que não sejamos competentes o suficiente para mantermos estas pessoas longe do poder e impedir que causem sofrimento aos demais mesmo que nós não consigamos fazer isto que é nossa missão elementar ainda assim Deus nos dá a chance de que a vida deste vá embora e tudo que ele tirou das pessoas fique por aqui e que a lei do karma cuide de o afastar do que ambicionava, estas pessoas são condenadas a vagar pelos planos de existencia e pelas formas de vida mais baixas (a qual não nos cabe julgar e sim trabalhar para que a Obra de Deus fique de uma forma boa para todos seus filhos)...

Thomas Müntzer

2008-05-18T23:41:00.007-03:00

Thomas Muentzer (ou Müntzer, Münzer) (1489 ou 1490 - 1525) foi um sacerdote do início da Reforma Protestante.

Ele nasceu na pequena vila de Stolberg nas Montanhas Hartz. Thomas Muentzer estudou inicialmente no seminário, obtendo o mestrado e completando o Bacculareus biblicus. Ele dominava o grego, o hebraico, e o latim. Foi ordenado padre em 1513 tendo sido feito padre de S. Miguel em Braunschweig em Maio de 1514.

Já no ano de 1519, Muentzer tinha aceitado a necessidade de reformas. Ele juntou-se à Reforma de Martinho Lutero, tendo-se tornado pastor em Zwickau em 1520, com a recomendação de Lutero. Lutero, no entanto, não foi tão longe como Muentzer, que cortou relações em 1521 por divergências quanto ao baptismo de crianças, entre outros assuntos, tendo fundado a sua própria seita religiosa. Por esta razão, Muentzer é considerado um dos fundadores do Movimento Anabaptista. No entanto, é questionável se ele próprio alguma vez foi "rebaptizado".

Muentzer foi expulso de Zwickau pelas autoridades em 1521. Em 1522 ele envolveu-se numa disputa com Lutero. Em 1523, casou-se com uma antiga freira e tornou-se o pastor de Allstadt, onde pregou até 1524. Em 1524, Muentzer tornou-se um dos líderes das revoltas que ficaram conhecidas como a Guerra dos Camponeses. Em 1515, ele liderou um grupo de cerca de 8000 camponeses na Batalha de Frankenhausen, convencido que Deus iria intervir do seu lado. Muentzer foi capturado e emprisionado. Sob tortura ele abjurou o protestantismo para não ser queimado, sendo decapitado em 27 de Maio de 1525.

É amplamente reconhecido que Muentzer encorajou os camponeses à revolta contra os ricos proprietários com base nas suas interpretações da literatura apocalíptica, especialmente a luta do bem contra o mal tal como encontrada no Livro da Revelação. Aplicando a vitória da revelação à sua própria situação, ele liderou um grupo de camponeses, cantando e marchando para o seu massacre. A ideia de Muentzer da luta do "bem contra o mal" tornou-o um herói simbólico do Estado da República Democrática Alemã (R.D.A.) no século XX. Pode parecer estranho que um estado ateísta como a RDA tenha estilizado um teólogo num herói, mas uma das razões para isto, de acordo com Torkel Brekke, é que o movimento de Muentzer e a Revolta dos Camponeses foram tópicos importantes do livro "A Guerra dos Camponeses na Alemanha", que é uma obra clássica de Friedrich Engels em defesa do Materialismo Histórico. Engels descreve Muentzer como um líder revolucionário que escolheu usar a linguagem bíblica porque esta seria a única que eles entenderiam.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Thomas_M%C3%BCntzer

VITÓRIA CONTRA O ABORTO NO BRASIL

2008-05-15T22:46:00.002-03:00

11 Maio 2008

"Foi uma vitória e tanto! Nunca vi isso acontecer no Congresso Nacional!"

Prof. Hermes Rodrigues Nery

"Foi uma vitória e tanto. Nunca vi isso acontecer no Congresso Nacional!" Exclamou o Prof. Humberto Vieira, Presidente da Associação Nacional Pró-Vida e Pró-Família, assim que o Deputado Jofran Frejat (PR-DF) anunciou o resultado da histórica sessão na Comissão de Seguridade Social e Família (CSSF) do Congresso Nacional, que colocou em votação o PL 1135/91, visando despenalizar o aborto no Brasil, em tramitação há quase 17 anos no parlamento brasileiro.

O aborto foi rejeitado pela esmagadora maioria dos deputados presentes na CSSF, com o resultado de 33 x 0, pois a reduzida tropa de choque abortista, capitaneada pela Deputada Cida Diogo (PR/RJ), retirou-se soltando cobras e lagartos, vociferando impropérios em alta voz. As feministas gritavam a todo pulmão: "O Estado é laico, o Estado é laico", ao que o Deputado Nazareno Fonteles esclareceu que o Estado é laico, mas não é ateu, e o povo brasileiro tem o sentido de Deus. Histéricas ficaram também as feministas com os deputados Henrique Afonso (PT/AC) e Luiz Bassuma (PT/BA), que juntamente com os deputados Miguel Martini (PHS/MG), Leandro Sampaio (PPS/RJ), Dr. Talmir Rodrigues (PV/SP), José Linhares (PP/CE) e João Campos (PSDB/GO) lideravam a corrente pró-vida que se formou na sala de Sessões da CSSF, em que os demais deputados, um a um, foram se posicionando, todos em favor da vida.

Um José Genoíno enfurecido, de cara fechada e arrogante, foi contundente na defesa das feministas, afirmando que "o legislador não é eleito para grupos morais, mas para a liberdade e a democracia". A tropa de choque abortista fez de tudo para ganhar tempo, insistindo — desde o início - no adiamento da Sessão, utilizando-se de todos os recursos protocolares para minar, pelo cansaço, os deputados pró-vida, o que irritou os demais deputados, alguns deles que ainda estavam indecisos e que acabaram votando pelo relatório do Deputado Jorge Tadeu Mudallen (DEM/SP), de birra contra os excessos de Cida Diogo. "Assim não dá, essa mulher extrapolou, eu vou é votar contra ela", esbravejou um deles, para lá pelas duas da tarde, quando a deputada abortista resolveu puxar um "parabéns a você", para a Deputada Íris de Araújo (PMDB/GO), que aniversariava naquela dia.

Logo no começo da Sessão, às 9h30min, Jaime Ferreira Lopes afirmara para nós: "Temos garantidos 16 votos". Mas aos poucos, no desenrolar das horas, com a performance dos abortistas, os indecisos foram se convencendo, aos poucos, a discernir o joio do trigo. Os deputados conversavam entre si, trocavam olhares, faziam gestos, acenavam a cabeça, concordavam um com o outro. O milagre aconteceu, pois foi um milagre a confirmar a ação de Deus em nosso meio. É a pedagogia divina, que nos agrega, tão cheios de fragilidades que somos, pois a obra é de Deus, a vitória é dEle. Os 33 votos foram se consolidando ao longo daquelas horas, que pareciam intermináveis.

Acuados, os abortistas se diziam vítimas de um golpe, queixavam-se de que os deputados pró-vida estavam sendo duros com eles, principalmente depois que o Deputado Ronaldo Caiado fez uso da palavra, pulverizando-os impiedosamente. Pierondi não se conformava. Clodovil Hernandez (PR/SP) também apareceu por ali no afã de um holofote disponível. Logo foi embora, alegando ser apenas um suplente. O deputado Arnaldo Faria de Sá (PTB/SP), que tradicionalmente comparece a essas ocasiões, só para sentir o clima da Sessão, e depois desaparece na hora da votação, mais uma vez fez prevalecer sua praxe. Chegamos a fotografá-lo sentado na mesa, bem estiloso, ao lado do Presidente da CSSF, o tempo suficiente para que seus assessores registrassem a sua presença na reunião. Na hora da votação, sumiu, de repente. O Dr. Pinotti (DEM/SP) tentou socorrer a colega Cida Diogo, com mais um daqueles discursos mentirosíssimos com que costuma iludir as platéias, defendendo com veemência um referendo popular sobre a legalização do aborto. Começou dizendo que era uma estrela internacional, esnobando os pares, o que irritou mais ainda os demais.

Cida Diogo ficou cada vez mais transtornada, especialmente com a forma equilibrada e firme que o Presidente da CSSF conduziu a Sessão, com bom humor e elegância, tendo que explicar várias vezes as regras do Regimento Interno à recalcitrante deputada; mostrando-se bem preparado para a difícil Sessão, de ânimos bem exaltados, em que ele se ancorou nas regras da Casa, para não perder o controle da situação, em meio às retóricas dos abortistas, que queriam pegá-lo num deslize protocolar, para posteriormente solicitar a anulação da Sessão. Mas Frejat foi incansável em afirmar: "o Regimento Interno é o meu limite."

Não podendo vencê-lo, pois que ele estava com as regras na ponta da língua, a comandante abortista Cida Diogo partiu para a demagogia, dizendo que eles estavam sendo cerceados no seu direito de falar, o que nem na ditadura ocorreu. Frases de efeito que eles gostam de repetir quando estão com a batalha perdida! O Presidente Jofran Frejat lhe explicou — com a calma com quem conta a uma criança um sonho — dizendo que colocada uma questão em discussão e posteriormente em votação, sendo aprovada por unanimidade, ele não poderia voltar atrás, pois o plenário era soberano, e — insistia — tinha o Regimento Interno como seu limite. Mesmo assim, a deputada insistiu em apresentar todos os requerimentos que lhe era permitido pelas regras do jogo, que chegou não apenas a cansar, como enervar os demais parlamentares. Até que, por final, Caiado apresentou um requerimento solicitando que fosse colocado em votação o PL 1135/91. Cida Diogo já havia feito uso da palavra para a leitura do seu voto em separado, ao que foi rejeitado o seu requerimento para que, já quase ao meio da tarde, os mais de 19 deputados inscritos, com cada um tendo direito a quinze minutos de fala pudessem expressar suas opiniões, o plenário soberanamente votou e aprovou por grande maioria, que era preciso por um ponto final naquilo e a hora era de votar. "O povo brasileiro anseia por essa hora, pelo sim à vida", exclamou o heróico Luiz Bassuma. Até mesmo a deputada Rita Camata (PMDB/ES), cansada do extremismo adotado por Cida Diogo, votou pelo requerimento de Caiado, para que os deputados pudessem votar (muitos estavam morrendo de fome), ao que foi vaiada pelas feministas que a chamaram de "Rita Casaca".

O Deputado Dr. Rosinha (PT/PR) — que havia redigido à mão, em letras trêmulas, um longo discurso e ficara privado de falar por conta da aprovação do requerimento pela votação —, passou a bufar e a andar de um lado para outro, enquanto as feministas vinham cochichar-lhe ao ouvido. Num ímpeto, chamou os seguranças e ordenou que fossem retirados todos os ativistas pró-vida que chegaram ás 7h30min da manhã e ocuparam as mesas da última fileira, pois, segundo ele, havia parlamentares de pé na Sessão e precisavam ser acomodados. Foi então que o Deputado Jorge Tadeu Mudallen ocupou a mesa da última fileira, sentando-se ao meio, e convidando para sentar-se ao seu lado a pró-vida Nadir Pazin, a contragosto do segurança, que havia dito há pouco que as ordens da mesa eram para ser cumpridas. Ao que falei para Dolly, que era melhor ela sentar também, na ponta, pois as costas já estavam doendo depois de cinco horas, e aos poucos, os pró-vida foram reocupando os lugares, onde reinava, triunfante, o relator Jorge Tadeu Mudallen. A ira dos abortistas aumentou quando crescia a adesão dos deputados pelo apoio ao relatório de Mudallen, não deserdando de suas cadeiras durante toda a Sessão, e — mais ainda — quando começaram a chegar os suplentes, ávidos por votar em favor da vida.

Foi então que o Dr. Rosinha, num chilique beirando a falta de decoro, comunicou ao Presidente da Sessão, que estaria se retirando do plenário, por estarem sendo vítimas de uma estranha orquestração, que ele queria saber exatamente o que estava acontecendo, mas que daquele jeito ele não aceitaria participar mais da votação. Ao que os companheiros Darcísio Pierondi (PMDB/RS) — Dr. Pinotti e Genoíno já haviam saído — e Cida Diogo, resolveram acompanhar o Dr. Rosinha, aos brados, enquanto as feministas, uivando feito hienas ferozes, chingavam a todos de "pedófilos e estupradores", ao que o Deputado Jorge Tadeu Mudallen arregalou os olhos de espanto, por ver a que nível baixo de ofensa gratuita elas poderiam chegar, por não aceitarem as regras da democracia que tanto defendem. Enquanto as feministas saiam, como almas trevosas e barulhentas, o ambiente da sala de Sessão foi adquirindo, aos poucos, uma tal calmaria, um tal alívio, que o Deputado Jorge Tadeu Mudallen, fazendo um sinal ao Presidente Jofran Frejat, solicitou encarecidamente que fossem logo votar, pois os deputados estavam com apenas um suquinho de frutas que os assessores lhes trouxeram da lanchonete. Enfim, às 14h13min deu-se início à histórica votação. Um a um foram dando o seu "sim" à vida. Todos — inacreditavelmente todos — foram votando pela aprovação do Relatório Mudallen, até que, por último, o próprio Presidente Jofran Frejat, fazendo côro aos demais deputados que diziam: "Pela vida, voto sim", deu o seu voto "pela vida" que, finalmente, depois de tantos anos, encerrara a tramitação do PL 1135/91, arquivando-o naquela Comissão.

Foram estes os deputados federais que votaram a favor da vida:

Titulares da comissão:

Aline Corrêa (PP-SP)
Armando Abílio (PTB-PB)
Eduardo Barbosa (PSDB-MG)
Geraldo Resende (PMDB-MS)
Germano Bonow (DEM-RS)
Henrique Afonso (PT-AC)
João Bittar (DEM-MG)
Jofran Frejat (PR-DF)
José Linhares (PP-CE)
Leandro Sampaio (PPS-RJ)
Maurício Trindade (PR-BA)
Mauro Nazif (PSB-RO)
Nazareno Fonteles (PT-PI)
Rafael Guerra (PSDB-MG)
Raimundo Gomes de Matos (PSDB-CE)
Rita Camata (PMDB-ES)
Roberto Britto (PP-BA)
Rodrigo Maia (DEM-RJ)
Ronaldo Caiado (DEM-GO)
Solange Almeida (PMDB-RJ)
Talmir Rodrigues (PV-SP)
Tonha Magalhães (PR-BA)

Suplentes da comissão:

Carlos Mannato (PDT-ES)
Costa Ferreira (PSC-MA)
Gorete Pereira (PR-CE)
Íris de Araújo (PMDB-GO)
Jorge Tadeu Mudalen (DEM-SP)
Luiz Bassuma (PT-BA)
Miguel Martini (PHS-MG)
Neilton Mulim (PR-RJ)
Simão Sessim (PP-RJ)
Tadeu Filippelli (PMDB-DF)
Valtenir Pereira (PSB-MT)

Encerrada a Sessão, foram os cumprimentos, as lágrimas emocionadas de muitas lideranças pró-vida, deputados se confraternizavam, num clima de "abraço da paz". Ficamos por ali em cumprimentos e abraços, outros dando entrevistas às tevês, tirando fotografias, muitos ainda sem acreditar no que viviam. "Foi um momento único: 33 x 0", sem precedentes na história, e que a imprensa, no dia seguinte, iria simplesmente ignorar, registrando o fato em notas de rodapé, ou mesmo silenciando.

Prof. Hermes Rodrigues Nery é Coordenador da Comissão Diocesana em Defesa da Vida e Movimento Legislação e Vida, da Diocese de Taubaté.

--
"Não me assusta o grito dos violentos. O que me preocupa é o silêncio dos bons"
Reverendo Martin Luther King Jr.

Galo Amordaçado na Bahia por ordem do MP!!!

2008-05-13T23:40:00.004-03:00

Eis uma notícia absurda:

Chico é um galo taludo, corpulento, tinha tudo para andar pelas rinhas da vida, a massacrar adversários em busca de respeito. Em vez disso, preferiu usar o canto como forma de ganhar notoriedade, chegando a ter status de celebridade nas redondezas da zona periférica do município de Cruz das Almas, a 146km de Salvador. Mas o incomparável vozeirão não agradava a todos, principalmente pelos horários em que Chico desanda a executar o seu monólogo vocal. Dona Mirinha, a vizinha logo ao lado, cansou de ouvir o alarde e tomou uma atitude extrema. Foi ao Ministério Público da cidade requerer à promotoria que proibisse o galo de entoar o seu canto. Numa decisão inédita, o promotor Valdemar Araújo acatou o pedido.

Antes, sempre às 4h da madrugada, Chico era livre para iniciar a sua cantoria. Agora está condenado a andar dia e noite com uma biqueira, um objeto metálico que o impediria de fazer o que mais gosta. Mas o dono do galo, o agricultor Salvador Santos de Jesus, está indignado e resiste a colocar o objeto. Ele apenas improvisa um “cala bico”, amarrando uma fita durante as noites para que a ave amanheça em silêncio. Salvador tem certeza que, em se tratando de um bicho de estimação e não de um animal para abate, Chico não vai agüentar muito tempo. “Um galo acostumado a cantar do jeito que ele canta vai terminar morrendo de tristeza. Não se faz isso com ninguém, muito menos com um animal indefeso”.

O promotor Valdemar Araújo nega que haja qualquer processo, ordem judicial formalizada ou inquérito contra o canto do galo. Garante que apenas orientou o dono para que colocasse a biqueira. “Somente intermediei uma briga entre vizinhos, para que não descambasse para algo mais grave”, explicou. Mas o dono do bicho denuncia que o promotor o ameaçou de prisão, caso não calasse imediatamente o animal. “Ele disse que ia dar um jeito de me prender. E ainda mandou minha esposa calar a boca durante a audiência. Imagine, além de calar o galo quer calar também minha esposa”.

Esporão afiado - Fato é que Chico é um garanhão. No terreiro da casa do agricultor, é ele quem realmente canta de galo. Entre outras regalias, tem sempre disponível duas fêmeas adultas e duas frangas para reproduzir. Apesar de não ser galo de briga, é capaz de utilizar o seu esporão contra quem quer que mexa com as suas galinhas. “Aí é o único momento que ele fica bravo. No mais, ele é bem tranqüilo”, conta Salvador.

Enquanto o agricultor pretende movimentar a cidade e ambientalistas para reaver o direito de ver o seu galo cantando, o promotor insiste que, durante o atendimento ao público, no fórum, são muitos os casos de brigas entre vizinhos envolvendo bichos. “Vez por outra, um porco invade um quintal para comer a horta do vizinho. Aí a gente pede para colocar uma cerca mais resistente”. No caso do galo, diante da não aceitação da biqueira, o promotor tenta dar uma solução mais pragmática. “Um colega magistrado sugeriu fazer uma canja com o bicho. Eu sou a favor”.

Num aspecto, o promotor está certo. As brigas com a vizinha são mais antigas do que o próprio Chico. O galo parece ser apenas o pretexto para mais uma pendenga. “Minha esposa sempre teve problemas com ela. São duas bicudas que não se beijam”, confirma Salvador. Entre os moradores há os que sugerem que tudo na verdade não passa de ciúmes de ambas, mas Salvador garante nunca ter ciscado no quintal alheio. “Nem eu, nem o Chico. Até porque ela nunca teve galinhas que prestassem”, garante.

http://www.correiodabahia.com.br/aquisalvador/noticia.asp?codigo=153327

Livre Pensador|Libre Penseur|Libero Pensatore

Vereador Dr. Edison da Creatinina: Jovens DeMolay recebem homenagem do Dr. Edison da ...

O Brasil tem ideologia?

Quem sou eu? (Uma confissão de fé)

Reabilitar Simonal para que?

Voilá, Caxias! Para Sempre Liberté, Egalité, Fraternité, Merci Beaucoup, Brésil! Não Tem de Quê!

Vitória dos Direitos Humanos - Fim de Guantánamo

Obama ordena fim de Guantánamo e nomeia enviados a zonas de conflito

PROTESTO ANTICANDIDATURA SUJA DE PAES 31/10 CENTRO

Gratidão

Eduardo Paes é contra o Estado Laico!!!!

Eduardo Paes: Lobo em Pele de Ovelha

Katinka ou Tinkebell, mais um monstro, descerebrado mas bípede

Vereadores ficaram até 135% mais ricos

PATRIMÔNIO DOS CANDIDATOS

Vereadores da Capital ficaram 135% mais ricos

Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa

A alma dos animais (Voltaire)

A palavra Xará

Por que se diz "xará" para quem tem o mesmo nome?

Rodrigo Cavalcante

Briga entre Justiças - Arnaldo Jabor

Projetos históricos para a bandeira republicana brasileira

A Pena de Morte

A capacidade de estudo é o que engrandece os povos

Exército Brasileiro atua com repressão no Haiti

Senador Ramez Tebet fala sobre tropas no Haiti

Pronunciamentos

Estudo Sobre a Inutilidade da Pena de Morte

Os Jacobinos e Jacques DeMolay

Boate auto-sustentável! Dançando e gerando energia

GLOBALIZAÇÃO X “GLOBALITARISMO”

Tortura nas Forças Armadas

Coronel do Exército ajudou arrozeiros, diz PF

LUTO por um irmão

SABER ESPERAR!!!

Judaismo e Vegetarianismo

Islam e vegetarianismo

Introdução: PROMESSAS QUEBRADAS

60 ANOS DE FRACASSOS EM MATÉRIA DE DIREITOS HUMANOS - OS GOVERNOS DEVEM SE DESCULPAR E COMEÇAR A AGIR

A Última Prece de Jacques DeMolay

Informe 2008 - Anistia Internacional: Fatos e Números

Muitos maios poucas soluções

Informe 2008 - Anistia Internacional: Brasil

Reportagem sobre a Dívida Externa do Brasil

Jacques DeMolay

Trânsito sem sinais!

Cidade alemã tira todos os sinais de trânsito das ruas

A partir desta semana, nada de semáforos e placas: é cada um por si.Objetivo é melhorar o tráfego e aumentar a segurança dos pedestres.

Até FHC reconhece a importância do maio de 1968

68 é antídoto contra intolerância mundial, diz FHC

Em entrevista ao G1, ex-presidente fala sobre a herança dos movimentos sociais de 1968.Para ele, racismo contra imigrantes leva Europa a um retrocesso.

A Criação

Thomas Müntzer

VITÓRIA CONTRA O ABORTO NO BRASIL

"Foi uma vitória e tanto! Nunca vi isso acontecer no Congresso Nacional!"

Galo Amordaçado na Bahia por ordem do MP!!!

A partir desta semana, nada de semáforos e placas: é cada um por si.
Objetivo é melhorar o tráfego e aumentar a segurança dos pedestres.

Em entrevista ao G1, ex-presidente fala sobre a herança dos movimentos sociais de 1968.
Para ele, racismo contra imigrantes leva Europa a um retrocesso.